פלאדיש מקור ברמב"ם שאסר

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2022 22:34

והיות שלי הצעיר שאינו מכיר הסוגיא יותר מובן להפנות לסעי' י"ז שהרי שם נפסק,
על כן נראה לכאורה שכך צריך לציין, היתכן?
מעתיק לכאן מה שכתבתי וערכתי לפי דבריכם, ותחכימנו, תודה וברכה

מורי ז"ל היה אוכל בצים צלוים ולא היה חושש לדם הנמצא בהם לפעמים (עי' שו"ע
סי' ס"ו ס"ב). גם היה אוכל {פלאדי"ק} [פלאדי"ש] די נייאדה"ק ממולאי' בשר
ובצים, ולא חשש לסברת רמב"ם (מאכ"א פ"ו הי"ז). ואני שאלתי לאמו איך אכל
פשטיל"א ואמרה לי מורי זלה"ה ציוה <פ"ד ע"א> שנ{ת}בשל הבשר והבצלים ב[שמן] זית
או ש[נ]ייבש אותם קודם {שתשים} [שנשים] אותו בעיסה (עי' רמב"ם שם ה"י). גם היה
אוכל תרנגולת שלימה ולא היה חושש לסברת רמב"ם (שם הי"ז). אך בשר בהמה של
אחוריים לא היה אוכל כלל ועיקר. גם קום שנשאר אחר שמסירים הגבינה מהחלב לא היה
אוכל, מפני שהוא דם מעיקרו, ואחר בירור החלב נשאר קום, וחוזר לעיקרו ונעשה דם:

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
20.12.22,
22:34:09

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2022 22:55

ציינת נכון.