דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור-כללי הרמב"ם

2022
4 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 08:51

    מחפש מקור בכללי הרמב"ם לגבי השגות הראב"ד. שבמקום שהראב"ד לא משיג על הרמב"ם
    האם הוא סובר כשיטת הרמב"ם או לא?
    נפק"מ, בסתירת דברי הראב"ד שבמקו"א משיג על הרמב"ם וחולק עליו. ובמקו"א לא
    משיג על הרמב"ם כלום.

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 08:51

    מחפש מקור בכללי הרמב"ם לגבי השגות הראב"ד. שבמקום שהראב"ד לא משיג על הרמב"ם
    האם הוא סובר כשיטת הרמב"ם או לא?
    נפק"מ, בסתירת דברי הראב"ד שבמקו"א משיג על הרמב"ם וחולק עליו. ובמקו"א לא
    משיג על הרמב"ם כלום.

    תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 09:02

    משמע באחרונים שזו ראיה (אבל ייתכן שאינו מוכרח אלא סייעתא בעלמא)
    מצו"ב תוצאות חיפוש בבר אילן

    ייתכן שסמך על מה דחלק עליו במקום אחר
    אגב, זכור לי שהגרי''ז אמר שהראב''ד לא בא לחלוק על הרמב''ם אלא להפוך את ספרו
    למושלם יותר, ולכן לפעמים (נדיר) באר את דבריו וכדו'.
    וביתר אגביות אחר מגדולי ישראל הגיע אליו משכיל עם טענות אפיקוסות, והשיב לו
    בדרך צחות 'הלא הרמב''ם פותח את ספרו שהשי''ת ברא את העולם, ואם היה לראב"ד צד
    לפקפק בזה היה משיג על כך, ומדלא פקפק מוכח שאין בזה צד פקפוק, ועל כרחך את כל
    ראיותיך צריך ליישב בדרך אחרת'.

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 09:02

    משמע באחרונים שזו ראיה (אבל ייתכן שאינו מוכרח אלא סייעתא בעלמא)
    מצו"ב תוצאות חיפוש בבר אילן

    ייתכן שסמך על מה דחלק עליו במקום אחר
    אגב, זכור לי שהגרי''ז אמר שהראב''ד לא בא לחלוק על הרמב''ם אלא להפוך את ספרו
    למושלם יותר, ולכן לפעמים (נדיר) באר את דבריו וכדו'.
    וביתר אגביות אחר מגדולי ישראל הגיע אליו משכיל עם טענות אפיקוסות, והשיב לו
    בדרך צחות 'הלא הרמב''ם פותח את ספרו שהשי''ת ברא את העולם, ואם היה לראב"ד צד
    לפקפק בזה היה משיג על כך, ומדלא פקפק מוכח שאין בזה צד פקפוק, ועל כרחך את כל
    ראיותיך צריך ליישב בדרך אחרת'.

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 23:00

    מדברים ע"ז. תחפש ביד מלאכי כללי הרמב"ם וכן בשדי חמד בכללי הפוסקים
    כלליהרמבם, ובהקדמה של רמבם פרנקל נמצא בתחילת כרך מדע

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 23:00

    מדברים ע"ז. תחפש ביד מלאכי כללי הרמב"ם וכן בשדי חמד בכללי הפוסקים
    כלליהרמבם, ובהקדמה של רמבם פרנקל נמצא בתחילת כרך מדע

    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 20:34

    הרה"ק ר"א מבעלזא זיע"א [תרגום]: הרמב"ם פוסק שצריך לחזור בתשובה, והראב"ד לא
    משיג עליו. א"א לתאר רגשות במילים, בטח לא על מחשב, בטח לא מי שלא זכה להיות
    שם. אבל כשצדיק אומר משהו, אפי' פשוט, יש לזה כח רב לעורר יהודים. ואכן מספרים
    שהיה שם התעוררות רבה לתשובה.
    שנזכה להאמין שתשובה זה דבר מעשי וקל ונעים מאוד, ולמצוא את הדרך שמתאימה לנו.
    סליחה שסטיתי מהנושא.. אבל בכל אופן, עוד שניה כבר תשפ"ג..

    --
    באהבת ישראל נביא את הגואל

  • חיפוש מקור בכללי הרמב"ם

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 13:26 בכללי פסקי הרמב"ם שאין דרכו להביא אלא פסקי הגמרא וכל מה שהוסיף מדיליה ציין בפירוש בלשון 'יראה לי' וכדומה! מי הראשון שהקדים לגלות לנו בקביעות כלל זה? תודה מראש למסייעים.
  • חיפוש ספר. כל בו ואורחות חיים בדעת הרמב"ם בזמן הדלקה

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 11:31 מה שם הספר שאתה מחפש?
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 22:58 האם מישהו מכיר מקור לפני הגר"א, שכשאדם נענש בגיהנם בוכים עליו כל הבריאה עד שורש נשמתו?
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 12:37 אני מחפש מקור לכך שרק מי שעשה מעשה בפועל אפשר לומר עליו שעובד את ה' מאהבה אך כל עוד שלא עשה אלא רק במחשבה לא ניתן לומר שעבד את ה' מאהבה. נפ"מ לצורך העניין, במקרה שאדם חשב לעשות מצוה באופן שמעלה עליו הכתוב כאילו עשאה, שא"א לומר עליו כאילו עשאה מאהבה כיון שצריך מעשה ממש. וכן בעקידת יצחק ה' לא הסתפק במה שאברהם 'מוכן' במחשב לעקוד את יצחק אלא רצה שיעקוד בפועל ובכך תיחשב לו עבודה מאהבה. יישר כח למסייעים ושכמ"ה. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 15:39 מחפש מקור קדום ביותר למילה: *קילוף (הנגזרת משם עצם 'קליפה') *אם קיימת בלשון הקודש. תודה מראש בברכת התורה, מכון 'תורה שבכתב'
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 16:37 נפש החיים שער א פרק ג' ובהיפוך ח''ו ע''י מעשיו או דבוריו ומחשבותיו אשר לא טובים. הוא מהרס ר''ל כמה כחות ועולמות עליונים הקדושים לאין ערך ושיעור. כמ''ש (שם מ''ט) מהרסיך ומחריביך וגו'. או מחשיך או מקטין אורם וקדושתם ח''ו. ומוסיף כח לעומת זה במדורות הטומאה ר''ל: האם יש למישהו מקור ללשונות הללו, "מהרס כמה כוחות ועולמות עליונים" "או מחשיך" "או מקטין אורם" אני מחפש מהזוהר או מכתבי אריז"ל או כתבי ראשונים וקדמונים שבתקפות האריז"ל או קודם לכן.
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 00:56 לא הבנתי מה התכוונתם שנדרש
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 10:52 מחפש מקור דאיתא בספה''ק דהטעם שאומרים קדיש בשעת הלווי' כדי להשריש שכל מה שנעשה הוא לגדל ולקדש שמו יתברך. תודה.