דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

המשך לעניין קיבוץ גלויות

2022
62 17 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 10:31

    נפלא ובהיר

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 10:39

    חשוב להדגיש: המדינה לא 'תורמת' להחזקת תורה
    היא גובה מיסים ומחלקת את העוגה בין כולם, בדיוק כמו 'ועד בית' שגובה
    להיפך, החרדים מופלים לרעה ואמר את זה בקולו ראה"מ מצד השמאל א. ב. לפני עשרים
    שנה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 09:30

    לקטנות עניית דעת - אי אפשר לומר שהכל הוא "למרות" ולא "בגלל" המדינה
    ברור שהואיל ויש כאן יישוב ארץ ישראל שהתאפשר מחמת כך שיש מדינה יש ריבוי עצום
    של ישיבות כוללים אברכים יהודים שומרי תומ"צ וכו'
    למרות זאת
    יש מקום לומר שלא חייבים להם הכרת הטוב כדמוכח ברשב"י בגמרא שבת שלמרות
    שרואמים עשו דברים שנהנהים מהם בכל זאת הואיל וכל כוונתם היתה נגד ה' ונגד
    משיחו לא חייבים להם הכרת הטוב
    הגר"א ווינטראוב זצוק"ל כתב פעם מכתב שכל הצלחה שלהם הוא מחמת שהם מקבלים שכר
    בעוה"ז על קצת המצוות שהם עשו כדי לאבדם לעד ולעולמי עולמים מחיים נצחיים

    יום נפלא

    משה רייך

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    12/23/22,
    09:27:36 AM

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 12:53

    תגובה ל: "יש מקום לומר שלא חייבים להם הכרת הטוב כדמוכח ברשב"י בגמרא שבת
    שלמרות שרואמים עשו דברים שנהנהים מהם בכל זאת הואיל וכל כוונתם היתה נגד ה'
    ונגד משיחו לא חייבים להם הכרת הטוב".

    הרומאים הוציאו להורג באכזריות את חכמי ישראל.
    אסרו על מקוואות.
    אסרו לשמור שבת.
    הכריחו את היהודים לעבוד ע"ז.
    האם הם נתנו תקציבים לכוללים וישיבות?
    האם נתנו קצבאות הבטחת הכנסה?

    לכן אין להשוות. וכל הכופר בטובת חבירו סוף כופר בטובתו של מקום.

    בפרט שיש הרבה שלא משלמים מיסים גבוהים או לא משלמים מיסים כלל, ורק לומדים
    בכולל או בישיבה, ומקבלים תקציבים, ואח"כ יורקים לתוך היד שמאכילה אותם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 12:53

    תגובה ל: "יש מקום לומר שלא חייבים להם הכרת הטוב כדמוכח ברשב"י בגמרא שבת
    שלמרות שרואמים עשו דברים שנהנהים מהם בכל זאת הואיל וכל כוונתם היתה נגד ה'
    ונגד משיחו לא חייבים להם הכרת הטוב".

    הרומאים הוציאו להורג באכזריות את חכמי ישראל.
    אסרו על מקוואות.
    אסרו לשמור שבת.
    הכריחו את היהודים לעבוד ע"ז.
    האם הם נתנו תקציבים לכוללים וישיבות?
    האם נתנו קצבאות הבטחת הכנסה?

    לכן אין להשוות. וכל הכופר בטובת חבירו סוף כופר בטובתו של מקום.

    בפרט שיש הרבה שלא משלמים מיסים גבוהים או לא משלמים מיסים כלל, ורק לומדים
    בכולל או בישיבה, ומקבלים תקציבים, ואח"כ יורקים לתוך היד שמאכילה אותם.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 12:57

    בקיצור, מה שאני רואה מכל התגובות שאין למישהו תשובה ברורה מציטוטים של ספרים
    מגדולי ישראל, וכל אחד מביע את דעתו. לא רציתי שזה יסחף לזה. רציתי לראות
    מספרים ציטוטים בעניין הנ"ל

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 12:53

    תגובה ל: "יש מקום לומר שלא חייבים להם הכרת הטוב כדמוכח ברשב"י בגמרא שבת
    שלמרות שרואמים עשו דברים שנהנהים מהם בכל זאת הואיל וכל כוונתם היתה נגד ה'
    ונגד משיחו לא חייבים להם הכרת הטוב".

    הרומאים הוציאו להורג באכזריות את חכמי ישראל.
    אסרו על מקוואות.
    אסרו לשמור שבת.
    הכריחו את היהודים לעבוד ע"ז.
    האם הם נתנו תקציבים לכוללים וישיבות?
    האם נתנו קצבאות הבטחת הכנסה?

    לכן אין להשוות. וכל הכופר בטובת חבירו סוף כופר בטובתו של מקום.

    בפרט שיש הרבה שלא משלמים מיסים גבוהים או לא משלמים מיסים כלל, ורק לומדים
    בכולל או בישיבה, ומקבלים תקציבים, ואח"כ יורקים לתוך היד שמאכילה אותם.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 12:58

    לגבי הטענה: "חשוב להדגיש: המדינה לא 'תורמת' להחזקת תורה
    היא גובה מיסים ומחלקת את העוגה בין כולם, בדיוק כמו 'ועד בית' שגובה".

    האם היהודים בארצות אירופה ובשאר הגליות קיבלו תקציבים לישיבות וכוללים?
    גם שם המדינה גבתה מיסים, אך שם לא חילקו ללומדי התורה.
    ועוד לא דיברתי על זה שאנחנו חיים כאן בזכות חיילי ישראל ששומרים עלינו.
    אם לא הם, הערבים היו משמידים את כולם ביום אחד.
    ומי שלא מסכים איתי, מוזמן לצאת לטיול לבדו בערים ערביות.
    הוא לא יעשה את זה, והוא לא יסמוך שהתורה שלו תציל אותו.
    מספיק להיות כפויי טובה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 12:57

    בקיצור, מה שאני רואה מכל התגובות שאין למישהו תשובה ברורה מציטוטים של ספרים
    מגדולי ישראל, וכל אחד מביע את דעתו. לא רציתי שזה יסחף לזה. רציתי לראות
    מספרים ציטוטים בעניין הנ"ל

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:00

    הציטוט מר' אבא לא מספיק?
    ומהאדמו"ר שאמר שקיבוץ גליות יתחיל לפני ביאת המשיח?
    ומהמלבי"ם שכתב שהשלב הראשון יהיה שיתחילו להתקבץ בארץ?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:00

    הציטוט מר' אבא לא מספיק?
    ומהאדמו"ר שאמר שקיבוץ גליות יתחיל לפני ביאת המשיח?
    ומהמלבי"ם שכתב שהשלב הראשון יהיה שיתחילו להתקבץ בארץ?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:07

    אפשר לפרש אותם לכאן או לכאן. אני מעדיף לראות מה כתב רב שך והחזון איש
    בריסקער רב, הסטייפלער, ר' חיים קנייבסקי ר' ישראל אליהו ווינטרויב, רב
    שטיינמן זצוקללה"ה
    אני מתכוון גדולים מדורינו או מדור הקודם לא מלפני הקמת המדינה

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:07

    אפשר לפרש אותם לכאן או לכאן. אני מעדיף לראות מה כתב רב שך והחזון איש
    בריסקער רב, הסטייפלער, ר' חיים קנייבסקי ר' ישראל אליהו ווינטרויב, רב
    שטיינמן זצוקללה"ה
    אני מתכוון גדולים מדורינו או מדור הקודם לא מלפני הקמת המדינה

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:21

    הגאון רבי עובדיה יוסף פסק לומר הלל (בלי ברכה) בה' באייר.
    הגאון הרב כהנמן נטה לציונות, ועד היום תולים דגל בישיבת פוניבז' בה' אייר.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:21

    הגאון רבי עובדיה יוסף פסק לומר הלל (בלי ברכה) בה' באייר.
    הגאון הרב כהנמן נטה לציונות, ועד היום תולים דגל בישיבת פוניבז' בה' אייר.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:47

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:07

    אפשר לפרש אותם לכאן או לכאן. אני מעדיף לראות מה כתב רב שך והחזון איש
    בריסקער רב, הסטייפלער, ר' חיים קנייבסקי ר' ישראל אליהו ווינטרויב, רב
    שטיינמן זצוקללה"ה
    אני מתכוון גדולים מדורינו או מדור הקודם לא מלפני הקמת המדינה

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 14:02

    אפשר לפרש אותם לכאן או לכאן. אני מעדיף לראות מה כתב רב שך והחזון איש
    בריסקער רב, הסטייפלער, ר' חיים קנייבסקי ר' ישראל אליהו ווינטרויב, רב
    שטיינמן זצוקללה"ה
    אני מתכוון גדולים מדורינו או מדור הקודם לא מלפני הקמת המדינה

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 14:02

    אפשר לפרש אותם לכאן או לכאן. אני מעדיף לראות מה כתב רב שך והחזון איש
    בריסקער רב, הסטייפלער, ר' חיים קנייבסקי ר' ישראל אליהו ווינטרויב, רב
    שטיינמן זצוקללה"ה
    אני מתכוון גדולים מדורינו או מדור הקודם לא מלפני הקמת המדינה

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 14:43

    כבר כתב מי שכתב אתמול: אי תגובה אין פירושו הסכמה
    ידוע היטב דעת רוב רובם של גדו"י בעניין, ודי בזה כדי לא להגרר.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 14:43

    כבר כתב מי שכתב אתמול: אי תגובה אין פירושו הסכמה
    ידוע היטב דעת רוב רובם של גדו"י בעניין, ודי בזה כדי לא להגרר.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 18:03

    גם אם היו הרוב.
    לא תמיד מחויבים ללכת אחר הרוב.
    רוב גדולי העם היו עם קורח נגד משה.
    רוב הגדולים לפני השואה לא אמרו לעזוב את אירופה.
    אני לא בא להשוות שום דבר לשום דבר, רק כוונתי שלעתים הצדק עם המיעוט.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 18:03

    גם אם היו הרוב.
    לא תמיד מחויבים ללכת אחר הרוב.
    רוב גדולי העם היו עם קורח נגד משה.
    רוב הגדולים לפני השואה לא אמרו לעזוב את אירופה.
    אני לא בא להשוות שום דבר לשום דבר, רק כוונתי שלעתים הצדק עם המיעוט.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 18:53

    אי תגובה אין פירושה הסכמה, אבל פירושה הוא שאין מה לענות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 18:53

    אי תגובה אין פירושה הסכמה, אבל פירושה הוא שאין מה לענות.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:25

    כשהיה נראה שיש נקודה פרטית שיש עליה ויכוח, היה מה לנסות לדון ולהשיב.
    אבל כשהשקפה מיסודה היא שונה לחלוטין, אין כ"כ מה לעשות, ואי אפשר בכמה הודעות
    לשנות דעה של אדם...
    אם תרצה להבין את הדעה החרדית, אתה יכול ללמוד בישיבה חרדית (חוץ מכסא מרחמים
    שכידוע דעת הרב מזוז אכן קרובה מאוד לדעת רבני המזרחי).

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:25

    כשהיה נראה שיש נקודה פרטית שיש עליה ויכוח, היה מה לנסות לדון ולהשיב.
    אבל כשהשקפה מיסודה היא שונה לחלוטין, אין כ"כ מה לעשות, ואי אפשר בכמה הודעות
    לשנות דעה של אדם...
    אם תרצה להבין את הדעה החרדית, אתה יכול ללמוד בישיבה חרדית (חוץ מכסא מרחמים
    שכידוע דעת הרב מזוז אכן קרובה מאוד לדעת רבני המזרחי).

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:48

    אם תרצה להבין את הדעה הדתי"ל, תעבור ללמוד בישיבה כזו. (ואז תודיע לי ואעבור
    לישיבה חרדית).

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:48

    אם תרצה להבין את הדעה הדתי"ל, תעבור ללמוד בישיבה כזו. (ואז תודיע לי ואעבור
    לישיבה חרדית).

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:50

    חוץ מזה למדתי גם בישיבות חרדיות.
    אבל בענייני השקפה כל מה שהסבירו זה: א. החזון איש היה נגד המדינה, וממילא אין
    מי שיכול לחלוק.
    ב. מצוה לגנוב מהמדינה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:50

    חוץ מזה למדתי גם בישיבות חרדיות.
    אבל בענייני השקפה כל מה שהסבירו זה: א. החזון איש היה נגד המדינה, וממילא אין
    מי שיכול לחלוק.
    ב. מצוה לגנוב מהמדינה.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 21:21

    כלל זה נקוט בידך (הערה לשני הצדדים):
    "אל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע (אפילו) שסופו להישמע".
    אלו דיונים שלא נגמרים לעולם וכל צד מוצא אלף צידוקים וראיות לנכונות דבריו.
    מנסיון רב שנים, לא יוצא כלום מויכוחים מעין אלו..

    ברכה והצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 21:21

    כלל זה נקוט בידך (הערה לשני הצדדים):
    "אל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע (אפילו) שסופו להישמע".
    אלו דיונים שלא נגמרים לעולם וכל צד מוצא אלף צידוקים וראיות לנכונות דבריו.
    מנסיון רב שנים, לא יוצא כלום מויכוחים מעין אלו..

    ברכה והצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 21:28

    צודק

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:50

    חוץ מזה למדתי גם בישיבות חרדיות.
    אבל בענייני השקפה כל מה שהסבירו זה: א. החזון איש היה נגד המדינה, וממילא אין
    מי שיכול לחלוק.
    ב. מצוה לגנוב מהמדינה.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 21:30

    חוץ מזה למדתי גם בישיבות חרדיות.
    אבל בענייני השקפה כל מה שהסבירו זה: א. החזון איש היה נגד המדינה, וממילא אין
    מי שיכול לחלוק.
    ב. מצוה לגנוב מהמדינה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 21:28

    צודק

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 21:31

    קצת מעשי,
    ישנו הרצאה של ר' ישראל גולדווסר בקו יזכרם של ניתוח נתונים סטטיים של מצב
    היהדות לפני השואה
    אם מישהו יודע מיקום מדויק אשמח אם יכתוב [בתוך מדור השתלשלות המלחמה]
    יישר כח

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 21:31

    קצת מעשי,
    ישנו הרצאה של ר' ישראל גולדווסר בקו יזכרם של ניתוח נתונים סטטיים של מצב
    היהדות לפני השואה
    אם מישהו יודע מיקום מדויק אשמח אם יכתוב [בתוך מדור השתלשלות המלחמה]
    יישר כח

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 22:19

    אני לא משכתי את הדיון לכיוון של המדינה.
    כל הנידון התחיל מהשאלה: האם הקיבוץ גליות שיש היום הוא סימן שהגאולה קרובה,
    או שזו סתם הגירה שאין לה משמעות ואולי אפילו מעשה שטן?
    על זה התשובה ברורה: זה סימן שהגאולה קרובה! כדמוכח מדברי ר' אבא, והמלבי"ם
    ועוד, שהגאולה תתחיל בקיבוץ גליות קטן וביבול גשמי, והמשיח ישלים אותה.

  • בעילו' שם לשאלה בעריכה תורנית. מילה נרדפת

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 19:02 רעיון יפה
  • בענין מכשירי מילה שאפשר לעשותן מבעו"י - בעילו' שם

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    3 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 23:30 גם המוהל יהיה אסור לחלל שבת עם היה יכול למנוע אותו מע"ש. לכאורה גם אם הוא מונה לשליח, אם נניח ששליחות מועלת במילה, אינו חיובו שונה מן המשלח. מאת: [email protected]
  • תרגום מאידיש

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 18:06 נסע כשד"ר
  • העתקה בלי ההערות שוליים

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    1 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 10:25 לרב גר"א ביאורים שליט"א חפש את: ^f החלף ב: {כלום}
  • לשון ספרותי ל"נפק"מ"

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 12:43 חשוב להסביר שוב את הבעייתיות המלה "נפקא מינה" תרגומו: "יוצאת ממנה" לכן לכתוב "יש כמה נפק"מ לדינא בין הטעמים", הרי זה כמו לכתוב "יש כמה יוצאת ממנה בין הטעמים", וזה כמובן לא ספרותי לא תמצא בגמרא לשון כזו
  • 0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 12:09 גם לי בתור מתווך יוצא להיפגש במקרים של כאלו ש'שוכחים' מהתשלום שהתחייבו חושב שבגלגול הבא תהיה לי פרנסה ברווח...
  • מה דעתכם

    2022
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 15:26 כאמור, בכתיבה התורנית זה אכן 'עובר'
  • איך לפתוח את המשך המילה

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 04:02 תודה רבה, על העזרה בשלימות מאת: [email protected]

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים