דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לשון זהב

2023
5 3 0 1
  • לעדכן (לתכנת) לתוכנה של פינדרר מילון של לשון הקודש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 21:56 מי יודע לעדכן (לתכנת) לתוכנה של פינדרר מילון של לשון הקודש או כתב רש"י נשלח אם יוכל לעזור תודה רבה
  • על יד השלחן - לשון נכונה

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 02:16 למה ליד השולחן זה טעות, הרי זה אותה משמעות כמו על יד? ליד ועל יד זה אותו דבר. מאת: [email protected]
  • לשון זכר או נקבה

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/03/2023 16:38 יד מלאכי כללי התלמוד כלל שט: כל דבר שאין בו רוח חיים זכרהו ונקבהו, כן כתב התי"ט בשם הראב"ע בפ"ב דנזיר מ"ב ובפ"ה דתמיד מ"ד. אמנם הרב הגדול מוהרמ"ז שם בתמיד בפירושו על המשניות כתב שוודאי לא אמר הראב"ע כלל זה וגם שאינו אמיתי שהרי השמש יש בו רוח חיים ונמצא זכר ונקבה, ואי איתיה להאי כללא הכוונה היא שכך היא דרכה של תורה לקרותו לפעמים בשם זכר ולפעמים בלשון נקבה כמ"ש רש"י בפסוק המחנה האחת והכהו, אבל לא שמה שנמצא בתורה בלשון זכר נוכל לאומרו בלשון נקבה או להפך. וכן כתב הבית דוד בפ"ב דנזיר בשם ספר מקנה אברם וערוגת הבשם, ותא חזי מאן גברא רבא דמסהיד עליה להאי כללא ה"ה הרדב"ז ז"ל שבחלק ב' מתשובותיו סי' של"ו כתב שהוא מן הראשונים ושכן היא הסכמת המדקדקים בשם ר"ת ז"ל, וכן מצאתי עוד להרדב"ז ז"ל בקובץ ג' סי' קמ"ו מלשונות הרמב"ם שכתב כן בשם ר"ת בריש קמא אך אני בעניי יגעתי ולא מצאתי לר"ת שכתב כן לא בקמא גם לא בשום דוכתא אחרינא, ועיין תוספות קידושין דף ב' ב' ד"ה קשו שכתבו דאף על גב דמצינו כמה דברים שנקראים בלשון זכר ונקבה כגון יד ושמש ומחנה וכו' היכא דאיכא לשנויי משנינן ובקראי נמי יש שום דרשה ע"ש. בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 29.03.23, 16:35:53
  • מבקש עזרה עם ביטוי חילופי - לשון הקודש במקום עברית

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 11/05/2023 19:56 צריך להביא את כל הקטע ואז המוחין מתעוררין והאורות מקיפין [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 11.05.23, 19:56:25
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 01:08 בספר יסוד העבודה - ח"ב פרק ג. - ציטוט של המו"נ. מעתיק שם באריכות גדולה ממורה נבוכים. (נראה ש"הבחור הזעצער" לא הבין שזה העתק, וכאשר פסקה אחת מתחילה במילה: "הערה", חשב שזו הערה מחוץ לנושא - ואין זה אלא המשך ההעתקה ממו"נ). ----- Original Message ----- From: jacob reichman To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, July 20, 2023 10:40 PM Subject: [הבית לעורך התורני] מחפש לשון במורה נבוכים, אדם שקורא קרי"ש ומחשבתו בל עמו דומה לחוטב עצים גם בספר יסוד העבודה (סלונים) ייש"כ -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/01256ef7-aa49-4802-8a11-9b437ef75100n%40googlegroups.com.
  • דרוש מקור ש'מחיר' הוא לשון החלפה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2023 23:00 מצודת ציון תהלים מד יג במחיריהם - ענין חליפת הדבר וערכו: ועוד "מחיר כלב"
  • פירוש נכון של לשון הגמרא

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 22:44 אשמח אם מישהו יוכל להפעיל את היצירתיות, ולתרגם באופן מדויק את הלשון השגורה בגמרא בהקשר של לימודים ופירכות "מה ל... שכן..., תאמר ב... שכן...' לא ברור לי בדיוק מה ה'טון' של השאלה - האם זה בלשון שאלה? או תמיהה? או התקפה? ברור לי מה תוכן השאלה, ואין צורך בפירוש התוכן, אלא אני מחפש את התרגום המילולי המדויק לשפת זמנינו (לא תרגום הרעיון של השאלה אלא תרגום מדויק) אם מישהו יוכל לעזור, אשמח מאוד. תודה מראש לכל המסייעים.
  • פירוש נכון של לשון הגמרא

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2023 10:26 ורכים (=דוחים) את הלימוד: אי אפשר ללמוד ממנו את הדין, כי אפשר לומר - מה ל... (המלמד) שכן יש בו חומרא... אם כן יתכן שמשום כך אמרה בו התורה גם את הדין ש..., אבל תאמר ב... (הנלמד) שאין בו את החומרא... אם כן יתכן שגם לא נאמר בו הדין ש... הסגנון צריך להיות כעין התקפה או יותר נכון שאלת תמיהה בכל שאלה רטורית אנחנו "מתחפשים" למתפלאים לגמרי ובעצם "מציגים" את עצמינו כלא מבינים ומקשים [אנחנו לא יודעים את התשובה!! זה חייב להיות מוכנס בשאלה שאין כלל תשובה בזמן השאלה, עלינו להשיל כל סלחנות ולתמוה על הילפותא בכל התוקף! כמי שמזדהים לחלוטין עם הקושיא!] וכך יתכן הפירוש - אם כי זה תרגום לא מדוייק של ביטוי שהיה רווח לנוהג היום: מה [הדמיון] לאש [! הרי תכונתו] שכן דרכו לילך ולהזיק! [ולכן מסתבר שיש לחייב אותו ואי אפשר ללמוד מזה לבור ולכן עדיין קשה] תאמר בבור שכן אין דרכו לילך ולהזיק! מה [הדמיון] לבור [שחייב אף על פי שאינו הולך ומזיק, שונה הוא בור שהרי תכונתו] שכן תחילת עשייתו לנזק! [ולכן דין הוא שחייבתו התורה בתשלומי נזיקין] מאת: [email protected]

1

מחובר

790

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים