ביאור למ"ש ואל תבוא במשפט את עבדך וגו'

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2023 21:18

אני צריך ביאור פשוט (רצוי עם מקור) מדוע אם יבוא הקב"ה במשפט שום בריה לא
יכולה לעמוד בפניו, ולמה לא יוכלו הצדיקים כמו האבות ומשה ואהרון לעמוד בפני
המשפט.
במפרשים שהובאו בפרוייקט השו"ת לא מצאתי דבר ברור/פשוט..
יורונו המורים ושכמ"ה.
וכן המלאכים גבורי כח עושי דברו שנאמר עליהם ובמלאכיו ישים תהלה

"אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
האדם".

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2023 21:22

כבר אחז"ל שעם צדיקים ה' מדקדק כחוט השערה. ולכאורה לכן לא יוכלו לעמוד.
סיבה נוספת שאין גבול לדרישות. ובן אדם הוא סה"כ בן אדם.
אמנם חטא ממש בטח יש אנשים שלא חוטאים,
אבל מחשבות לא טובות, או מחשבות של גאוה, רק מלאכים יכולים להימנע מזה.
וכבר אחז"ל שהרהורי עבירה זה מהדברים שאין אדם ניצול מהן בכל יום.
והמהרש"א הקשה למה באו חז"ל לייאש אותנו. ותירץ שרצו לומר לנו ,
שרק אדם קרוץ מחומר לא יכול להימנע, אבל אדם צריך להימשך במעשיו להיות כמלאך,
ואז ינצל מהרהורי עבירה. לפי כל זה אתה מבין היטב כוונת הפסוק שציטטת.