דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. אבקש את עזרתכם!
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אבקש את עזרתכם!

2023
2 2 10 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    אשמח לקבל את הספרים הבאים:

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2023 18:13 חזון איש (מנחות סי' מ"ב ס"ק כ"ד). חיבת הקודש (לנג זבחים צ"ח), וכן את עמוד השער המקורי של חיבת הקודש. בברכה גדולה ועצומה
  • א

    עצה לביישנים: בטרם תשלחו את שאלתכם, שנו את שם המשתמש שלכם לשם סתמי ...

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    24 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2023 01:24 נ.ב. שינוי שם משתמש - זה תהליך שלוקח כמה רגעים [ועד שמתעדכן בג'מייל] - כמדומה לי. בברכה -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • G

    מי כתב את ההגדה?

    2023
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    64 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 24/03/2023 00:08 הביאו כאן דדבריו של ר' בונים מפשיסחא ציטוט: "אכן, ההשערה היחידה שיכולה להתקבל בבי מדרשא היא דבריו של הרה”ק ר’ בונים מפשיסחא, שאמר כי על אף שלא ידוע מי הוא בעל ההגדה, מ”מ מהשוואת הלשון של ההגדה ללשון הספר ’תנא דבי אליהו’ נראה ששניהם יצאו מתח”י מחבר אחד, ה”ה אליהו הנביא ז”ל." אשמח מאוד לדעת היכן המקור של זה היינו עם זה כתוב או מפי השמועה *בברכה * מכון משיבת נפש דרך שמובילה להצלחה 054-859-29-02 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.03.23, 00:08:02 מאת: [email protected]
  • 0

    איך לפתוח את הר"ת?

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    29 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/04/2023 11:03 לענ"ד נראה יותר 'כמו כן' וזהו מטבע הלשון שלו גם בסמוך
  • ד

    איך למזער את כמות המיילים?!

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/04/2023 09:59 זה לא יפחית את כמות המיילים כיוון שזה באותה שיחה שכבר קיימת אם מאד רוצים ניתן להתעלם ממיילים שכותרתם בקשה אישית אמרו פה כבר שכשעוזרים למישהו בפרטי יש בזבוז זמן וטורח מיוצר במה שעל אף שהשואל כבר נעזר עדיין ממשיכים לטרוח עבורו.
  • C

    מישהו מכיר את זה?

    2023
    1
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 16/05/2023 09:02 קבצים מצורפים: unnamed (2).jpg SeforimListVersion3.pdf
  • י

    אבקש את עזרתכם!

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/06/2023 23:51 בתיבת המייל שלי ניתן לדפדף לראות בצג ממולי עד 38 הודעות מייל שנשלחו אלי, למרות שלמעשה נשלחו לי עד היום למייל שלי קרוב למאות מיילים. אבקש מאוד מי שיכול להחכים אותי, איך ניתן לראות על הצג את כל המיילים ששלחו לי מיום פתיחתי את התיבת מייל שלי לראשונה? פעם חשבתי שזה פשוט נמחק לי כל המיילים שעוברים את ה-38 מיילים שנראים בתצוגה שממולי. אך כאשר התחלתי למחוק מיילים שאינם נצרכים לי, התחיל לבצבץ לי פתאום מיילים יותר ישנים על צג המחשב לפי סדר שליחתם כמובן. מה שאומר, התכולה הקיימת לראות היום על הצג היא רק 38 מיילים. היש לכם פתרון??? תודה מראש!
  • פ

    כשמצטטים את תחילת הפסוק ואת סופו, לדוגמא "כי תשא את ראש...ונתנו". האם עושים כך, או "כי תשא את ראש וכו' ונתנו""

    2023
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    79 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 10:03 אף שהקדמונים ואף הגר"א כתבו "וכו" על פסוק חושבני שהיום איננו מקובל וצורם בעין וכן דעתי שכיון שיש מנהג יפה לכתוב "וגו" שמסמל את העיקרון שאיננו רוצים לכתוב חצי פסוק, כדאי לאמץ אותו ויש בזה משום כבוד הפסוקים כמו כן לא מקובל לכתוב על פסוק וזה לשונו, יש התייחסות ללשונות המקרא כמקור מרומם יותר. מעבר לזה יש בדבר נפק"מ שכותבים וכו' לרוב כשהמשפט נגדע באמצעו או/ו כשההמשך נחוץ גם הוא רק רוצים לקצר למשל "המוציא מחברו וכו'" וכל שכן פסקה ארוכה יותר אבל בפסוק יש לכתוב וגו' גם אם מתכוונים רק למילים אלו בלבד, וזה בגלל כל פסוק דלא פסקיה. מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים