דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. ארכיון: הקבוצה הישנה
  4. 2023
  5. איפה המקור
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איפה המקור

2023
2 2 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • מ

    היכן המקור שנצח והוד רומזין לאמונה ובטחון

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2023 18:16 המקור שנצח והוד רומזין לאמונה ובטחון עיין בתיקונים ק"ט ע"ב-ק"י ע"א ובמפורשים שם, אולי תמצא דבר מפורש. אמנם רציתי איזה מקור ברור קדמון, זוה"ק או אר"י הק', וכדומה. שכתוב שם מפורש שנצח והוד הוא אמונה ובטחון. וזאת כדי שאוכל לציין איזה מראה מקום נצח והוד הם תרי שוקין, תרין סמכי קשוט, עיין בקטע של התולדות המצורף, ועיין בכוונות קידוש וינעם לך. זה לשון הרב בנדיקט בעמח"ס שדה אליהו [אמנם גם זה אינו מקור ממש אני מציע לך לכתוב לא מצאתי מקור ברור לדברי רבינו, וע"ד האפשר מקורו הוא כו' ואח"כ לכתוב ועי' בתיקונים ובכוונות קידוש ובתולדות כוו']: ראה מש"כ בזוהר דאיהו [ז"א] אמת ואיהי [מלכות] אמונה, וידוע שעמידתן של ז"א ומלכות זה בנו"ה [דאריך] איהו בנצח ואיהי בהוד. וענין הבטחון קשור למדת אמת, כמש"כ בתפילה הבוטחים בשמך באמת.
  • ג

    איפה הגמרא שזקן ארוך מראה על טפשות?

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 11/06/2023 14:58 סיבה וידוע המעשה עם השופטני הזה בעל זקן עבות אשר להוותו הגיע לגמ' זו, ונחרד עד שורשי שערות זקנו. החליט איפוא שיש לדוק את עביות זקנו. לקח את הנר בידו, חפן את זקנו בידו, והעלה אש בקצותיו. ויהי כאשר החל האש לחרוך את קצה ידו סילק מהרה את ידו, ונחרכו כל פניו... או אז הוסיף והגיה עלי גליון - "בדוק ומנוסה" - - -
  • י

    איפה כתוב ששירת הלויים גורמת לחזור בתשובה

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2023 13:54 הוא אשר חיפשתי תזכה למצוות אכן לא כתוב שם שירת הלווים להדיא אבל לזה התכוונתי
  • D

    איפה יש?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    D
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 01:41 קיבלתי תודה מאת: On Sat, Sep 2, 2023 at 11:36 PM מעשה הכתב
  • א

    איך מציינים את המקור הזה?

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 19:51 אחר ההודאה על המענה [וההתנצלות... פשוט לא הגעתי לתיקון הזה עד עכשיו]. מהדורת הנצי"ב היא המהדורה המקובלת ביותר? זה תקין לציין על פיה? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 20.11.23, 19:42:45 מאת: [email protected]
  • י

    מה המקור להשפעת דמעות עשיו לשלושת הטעויות?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 23:47 ידוע שדמעות עשיו גרמו לאריכות הגלות -ציטוטים בהמשך, האם מאן דהוא יודע ? על מקור ששלוש הדמעות יגרמו לשטן לשלושת הטעויות המוזכרות בזמר ברוך ד' יום יום - בבואו מאדום.. ציטוטים לאריכות הגלות : מסכתות קטנות מסכת אבות דרבי נתן נוסחא ב פרק מז ד"ה ג' בכו עשו בכה וישא את קולו ויבך (שם כ"ז ל"ח) ועל שלשה דמעות שהטיף נעשו לישראל (פלומציות) [פלומסיות] שנאמר האכלתם לחם דמעה ותשקמו בדמעות שליש (תהלים פ' ו'). מדרש תנחומא (בובר) פרשת קדושים ר' אלעזר אומר שלש דמעות הזיל עשו הרשע, [אחת] מעינו של ימין, ואחת מעינו של שמאל, והשלישית נקשרה בעינו ולא ירדה, אימתי בשעה שבירך יצחק את יעקב, שנאמר וישא עשו את קולו ויבך (בראשית כז לח), זוהר כרך ב (שמות) פרשת שמות דף יב עמוד ב ואמר רבי יצחק פורקנא דישראל לא תליא אלא בבכי כד ישתלמון ויכלון בכי דמעות דבכה עשו קמי אבוי דכתיב (בראשית כז) וישא עשו קולו ויבך, (אמר רבי יוסי אותו בכי דבכה עשו) ואינון דמעין אחיתו לישראל בגלותיה, כיון דיכלון אינון דמעין בבכיה דישראל יפקון מגלותיה הדא הוא דכתיב (ירמיה ל"א) בבכי יבואו ובתחנונים אובילם: מגילת סתרים ליקוטים נודע כי 'ויבך עשו בכי גדול' (בראשית כז, לח), שני דמעות גורם אורך הגלות, עד שיתבטלו אותן דמעות בדמעות ישראל. ואף על פי שישראל בוכין יום יום וכבר נתבטלו, רק מין במינו לא בטל
  • מ

    מה המקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 22:31 פעם כתבתי מענין זה (העתק כמעט מילה במילה מאיזה ספר ואינני זוכר איזה) וכך סיפר הג"ר חיים ברלין זצ"ל, שכשנפטר רבי יצחק בלאזר ז"ל וצווה שלא יספידו אותו בכלל, היו הקהל לוחצים על ר' חיים שלא ישמע לצוואה ויספיד את ר' יצחק. הלכו ר' חיים והקהל לשאול את רבי שמואל סלנט זצ"ל שהיה הרב של ירושלים, ואמר להם שלא להספיד. עד שקם ר' חיים ברלין ואמר שהרי מצינו שבהספד יש שני צעדים אחד ההספד שאומרים דברים טובים ובשבח הנפטר והשני הבכי שבוכים על העדר הצדיק, כמו שכתוב (בראשית כג ב) "ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה". וגם אנו נעשה כך שלא נספידו אלא נתעורר לראות בגודל האבדה. וכך היה הולך ודורש עד שכל הקהל הקדוש געה בבכיה, ולאחר מכן הלכו לקברו. ובערב שבת בא ר' יצחק בחלום לר' חיים ברלין להודות לו ולשבחו על מה שלא הספידו ועל ההתעוררות שעשה. ושאלו ר' חיים איך הדין בשמים, אמר לו ר' יצחק, אין אדם יכול לתאר את גודל הדין הקשה בשמים ובמיוחד מקפידים על דברים האסורים שאדם דבר שלא כהוגן.         From: אברהם לייב ווילחוביצער [[email protected]] Sent: Sunday, November 26, 2023 2:49 PM To: שאלות בענייני עריכה תורנית [[email protected]] Subject: [הבית לעורך התורני] מה המקור   מובא בתשובת האחרונים שאין הכי נמי שכבודו יכול הנפטר למחול [שלא לומר הספד], וצריכין שלא להאריך בשבחו, אבל ההתעוררות תשובה שמתעורר בהספד כשמלווים את הנפטר אינו יכול למנוע,
  • י

    מה המקור להשפעת דמעות עשיו לשלושת הטעויות?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 17:33 הובא בספר ליקוטים כלשהוא ללא ציון המקור. האם מאן דהוא מהת"ח דפה יכול לאשר או לשלול כזה חז"ל?