דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. כללי הקבוצה
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

כללי הקבוצה

2022
1 1 0 1
  • ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2022 22:59

    בס"ד

    בעקבות פניות שקיבלתי,
    אני מסביר שוב -

    אין לי אפשרות לעקוב אחרי כל ההודעות.
    כל מי שהקבוצה חשובה לו,
    מתבקש ליצור איתי קשר כשהוא רואה משהו שלדעתו אינו תקין,
    ויהיה לו חלק בזיכוי הרבים הגדול שיש כאן.

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ש

    עימוד. בקשה עבור הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2022 06:57 בס"ד אם יש כאן בקבוצה כאלו שיש להם הבנה רצינית הן בעריכה והן בעימוד, אם אפשר בבקשה ליצור איתי קשר באישי. שוב, בבקשה, רק מי שמבין היטב גם בעריכה וגם בעימוד. תודה רבה
  • ש

    כללי הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2022 23:24 בס"ד המשך - יש טיפול בהודעות שאינם מתאימות לקבוצה. יש כאלו שמוציאים אותם מהקבוצה. רק שזה קורה בשקט. שוב תודה לכל מי שמעורר, ובכלל לכל מי שכותב ביקורת.
  • ש

    חיפוש מקור-כללי הרמב"ם

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 20:34 הרה"ק ר"א מבעלזא זיע"א [תרגום]: הרמב"ם פוסק שצריך לחזור בתשובה, והראב"ד לא משיג עליו. א"א לתאר רגשות במילים, בטח לא על מחשב, בטח לא מי שלא זכה להיות שם. אבל כשצדיק אומר משהו, אפי' פשוט, יש לזה כח רב לעורר יהודים. ואכן מספרים שהיה שם התעוררות רבה לתשובה. שנזכה להאמין שתשובה זה דבר מעשי וקל ונעים מאוד, ולמצוא את הדרך שמתאימה לנו. סליחה שסטיתי מהנושא.. אבל בכל אופן, עוד שניה כבר תשפ"ג.. -- באהבת ישראל נביא את הגואל
  • ש

    אופי הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2022 15:43 בס"ד אני רואה לנכון לחזור שוב על מה שנכתב כבר כמ"פ. יש הרבה פורומים, המטרה והייחודיות של הקבוצה הזו זה האופי הרציני שלה, הן מבחי' מיקוד למטרה, היינו רק הודעות שעוזרות לעורך תורני בעבודתו, והן מבחי' 'סגנון של בית מדרש', מה שלא אומרים בדרשה למאות איש בכולל, גם לא כותבים פה. כעת, הניסיון הוכיח שוב ושוב, שלתועלת הקבוצה נחוץ ש: א. יהיה איסור מוחלט על הודעות של 'מחאה', ב. אם לא פונים אלי, אני מצידי שותק [אגב זה לא קל בכלל, אבל זה הזדמנות מצויינת בשבילי לעבודת המידות.. אבל זה סתם שיתוף אישי] אי לכך ובהתאם לזאת, מי שקובע את אופי הקבוצה הם רק חברי הקבוצה בעצמם. אנא אל תהססו לכתוב לי על מה שלדעתכם אינו 'ערליך' מספיק [איך מתרגמים ? ..] או על מה שלדעתכם סוטה מהנושא של עבודה בעריכה. המטרה היא במוצהר לכוון כמה שיותר גבוה, כמה שיותר 'חאניוק' [כנ"ל ..] [בהזדמנות זו אזכיר, שב"ה הקבוצה גדלה והולכת כמעט מיום ליום, ולכן, בשונה מבעבר, יש אפס סובלנות לגבי סטייה מהכללים. כבר היו כמה שנחסמו מלהשאיר הודעות או הוצאו לגמרי, ולא אהסס לעשות זאת שוב כמה שיהיה צורך. נכון שנחמד לי שהקבוצה גדולה, אבל בפירוש עדיף קבוצה קטנה ממוקדת וכרצון השי"ת, מפורום גדול] עוד נ.ב. אחרון: קשה לי להגיב לכל מייל. אני תמיד קורא ברצינות. עם זאת, אם מישהו שלח לי מייל שלדעתו ראוי שאגיב עליו, ולא הגבתי, אז אולי זה פשוט נשכח, בטעות. ואפשר לכתוב לי שוב]
  • ש

    אופי הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2022 12:28 בס"ד [מכמה סיבות אישיות שאכמ"ל] גדרתי לעצמי גדר בל"נ שלא להתערב גם כשיש הודעות שלענ"ד הם ממש גובלות ב.. כו' האחריות על אופי הקבוצה היא על החברים פה נכון שאסור בשו"א לכתוב מחאה וכדו' בקבוצה, אבל, א' אפשר לפנות אל הכותב באישי ב' אפשר לפנות אלי באישי בד"כ אלו שהם ערליכע יותר הם גם שקטים יותר. אבל דוקא הם צריכים לקבוע את האופי פה
  • ש

    כללי הקבוצה בקיצור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2022 21:02 בס"ד ביקשו שאכתוב שוב בקיצור. רק מה שעוזר לעורך בעבודתו רק מה שמתאים לבית מדרש חרדי להתרחק מנושאים או אישים שנויים במחלוקת לא למחות בשום אופן, גם על מי שעובר על הנ"ל, אלא לפנות אלי
  • ש

    ריענון כללי הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 23:19 בס"ד כללי הקבוצה [בקצרה]. רק הודעות העוזרות לעורך תורני בעבודתו רק הודעות המתאימות לבית מדרש חרדי אין למחות בקבוצה כנגד מי שנהג לדעתכם שלא כהוגן [אלא לפנות אלי] הבטחה מצדכם לציית לבקשות שלי בעתיד, אם יהיו ידוע לכם שאי עמידה בכללים אלו תגרום לחסימתכם מלהשאיר הודעות, ולפעמים להוצאה מהקבוצה לצמיתות, ולא יהיה תרעומת וכדו' כי ע"ד כן נכנסתם אם תקבלו תועלת מהקבוצה אתם מתבקשים לתת לי 55 ש"ח כהשתתפות בהוצאות פרסום בקבוצה של 'דרושים עורכים' וכל פרסום שיש למפרסם טוה"נ מזה, מותנה בתשלום של 50 ש"ח לפני הפרסום. לא נכלל בזה פרסום של עורך פרטי, בשביל עצמו, או פרסום לתועלת הכלל שאין למפרסם [או למי ששלח אותו לפרסם] הנאה ממנו, שזה ודאי אפשר בשמחה. אני לא קורא את ההודעות שבקבוצה. לכן פניות אלי - רק בהודעה חדשה. בל"נ אני לא מתערב בנעשה בקבוצה עד שלא פונים אלי באישי. [לגבי מיילים אלי באישי - 1. איני יכול להגיב לכל מייל, 2. אני פותח המייל בעז"ה רק אחת לשבוע] בנוסף ובנפרד מהקבוצה יש גם רשימת תפוצה. אפשר לפנות אלי כדי שאבדוק אם אתם מחוברים [רק מי שעוד לא שאל אף פעם]. פרסום שם - כנ"ל, עורך פרטי יכול לפרסם עצמו בשמחה, פרסום של מנהל מכון וכדו' זה בתשלום של 50 ש"ח לפני הפרסום. אופן הפרסום שם הוא ע"י ששולחים לי נוסח מוכן. בו"ה
  • ע

    כללי המשנה

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2022 18:23 אחת ההמחשות לזה, היא הגמרא הזו, והבן מנחות יח ע"א ור' יהודה סבר: בהנך פליגי, להניח - דברי הכל פסול, מאי טעמא? גזירה מקצת דמו אטו כל דמו, וכל דמו פסולא דאורייתא, דתניא, אמר להם רבי יהודה: אי אתם מודים לי שאם הניחו למחר שפסול? חישב להניחו למחר נמי פסול; ואתא ר' אלעזר למימר: אף בזו ר' אליעזר פוסל וחכמים מכשירין. וסבר ר' יהודה: להניח מדמו למחר דברי הכל פסול? והתניא, אמר רבי: כשהלכתי למצות מדותי אצל ר' אלעזר בן שמוע, ואמרי לה: למצות מדותיו של ר' אלעזר בן שמוע, מצאתי יוסף הבבלי יושב לפניו, והיה חביב לו ביותר עד לאחת, אמר לו: רבי, השוחט את הזבח להניח מדמו למחר, מהו? אמר לו: כשר; ערבית, אמר לו: כשר; שחרית, אמר לו: כשר; צהרים, אמר לו: כשר; מנחה, אמר לו: כשר, אלא שר' אליעזר פוסל, צהבו פניו של יוסף הבבלי; אמר לו: יוסף, כמדומה אני שלא כיווננו שמועתינו עד עתה, אמר לו: רבי, הן, אלא שר' יהודה פסול שנה לי, וחזרתי על כל תלמידיו ובקשתי לי חבר ולא מצאתי, עכשיו ששנית לי פסול החזרת לי אבידתי; זלגו עיניו דמעות של רבי אלעזר בן שמוע, אמר: אשריכם תלמידי חכמים שדברי תורה חביבין עליכם ביותר, קרא עליו המקרא הזה: מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי וגו', הא מפני שר' יהודה בנו של ר' אלעאי ורבי אלעאי תלמידו של ר' אליעזר לפיכך שנה לך משנת רבי אליעזר; ואי סלקא דעתך דברי הכל פסול אתנייה, מאי החזרת לי אבידתי? איהו פלוגתא קאמר ליה! אלא מאי? כשר, ור' אליעזר פסול פוסל אתנייה, אי הכי, מאי הא מפני (פלוגתא)? +מסורת הש"ס: הא+ אנן נמי פלוגתא קא מתנינן! אלא, לעולם דברי הכל פסול אתנייה, ומאי החזרת לי אבידתי? דהדר ליה מיהא שום פסלות בעולם. מאת: [email protected]

1

מחובר

792

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים