דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. איך כותבים בקבוק בלשון הקודש קדום, לא בזמן הבית כד וכדו', אלא לפני כמאתיים שנה
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך כותבים בקבוק בלשון הקודש קדום, לא בזמן הבית כד וכדו', אלא לפני כמאתיים שנה

2023
7 5 38 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    עבודת הקלדה מספר שנדפס לפני כמאה שמונים שנה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2023 00:30 תודה רבה לכל הפונים! בס"ד נמצא מישהו שיבצע את העבודה, ואין צורך לפנות יותר.
  • א

    איך כותבים? להשבע או לישבע

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    16 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 08:42 ה"א של מקור בנין נפעל נשמטת פחות.
  • א

    איך כותבים ברבים: למוכרם או למכרם?

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    22 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/03/2023 00:20 המילה 'למכרם' ניקודה למָכְרם ולכן השו"א נח. כמו "למשחה בהם" "על עזבם את תורתי" וכיו"ב. הדוגמא דלעיל מתאימה לדוגמאות לכתבם/לאמרם/לבדקם.
  • מ

    איך כותבים?

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    34 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 03:16 הרב ארי במסתרים כתב בצורה נפלאה, והסביר מדוע המכונים הגדולים משאירים רק את שם המפרש, ואת המיקום ממסגרים בסוגריים. אמנם יש ספרים שהמנהג בהם אחרת, שהם באמת ספרים שלא נועדו לתת קלילות בסוגיא, אלא להיפך. כגון ספרי מראי מקומות, שבהם פחות מקובל למסגר את המיקום המדויק, וכן ספרי עיון וספרים נוספים, שלא נועדו לתת רקע וידע כללי. ב-יום רביעי, 13 בספטמבר 2023 בשעה 23:35:32 UTC+3, ארי במסתרים כתב/ה:
  • ע

    מקווה כותבים בלשון זכר או בלשון נקבה

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    33 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/10/2023 15:24 ואכן בכת"י קאופמן - שני מקוות ----- Original Message ----- From: Avraham Aumann To: עט סופר Cc: דוד וסרמן ; יעקב שטיימן ; פורום עורכים תורניים Sent: Wednesday, October 18, 2023 1:13 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מקווה כותבים בלשון זכר או בלשון נקבה סליחה, אני רואה שהתכוונת ל"שני", חיפשתי במסכת מקוואות ומצאתי ארבע פעמים כתוב "שני מקוואות" ופעם אחת "שתי מקוואות". אז יתכן שההיא משבשתא ולא נמחק ארבע מפני אחת. Sender notified by Mailtrack 18.10.23, 14:11:39 בדרך כלל 'ים' זה סיומת לרבים זכר, ו'ות' זה סיומת לנקבה. אבל יש יוצאי דופן. יש הרבה נקבות שהסיומת 'ים' (ביצים, נשים, גפנים, דבורים, חיטים, יונים, כינים) ויש זכרים שמסתיימים ב'ות' (כסאות, שולחנות, ארונות), Sender notified by Mailtrack 18.10.23, 14:07:00 גם בלשון רבים זה זכר ??? שני מקוואות ?? זכר בש"ס זה בד"כ זכר תחפש 'מקוה שיש בו' 'שחסר' \ ולא כותבים עם שני ואוי"ן (אולי בכתיבה בת ימינו כן)
  • א

    איך כותבים מגבת בלשון הקודש?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 09:16 במשנה שבת כב, ה "אלונטית". מה התרגום הקדוש למילה הזו?
  • מ

    איך כותבים הפתעה - איבעראשונג - בלשון הקודש

    2023
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    27 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 10:28 מה הבאה ב"התפעל מאד" או בסלנג האידישי "יצא מרוב התפעלות" (= האט הער ארויס פון גרויס התפעלות)? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 04.12.23, 10:00:15
  • ב

    איך כותבים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/04/2023 00:32 'חיבתו' זה ודאי לא נכון, כי חיבתו/אהבתו/שנאתו הכוונה שהוא, ישמעאל, מחבב/אוהב/שונא. מבחינה לשונית אפשר: 'מחמת חביבותו' (אך במציאות ודאי לא היתה בו חביבות). נ"ב שרה היא שרצתה לגרש את ישמעאל. אברהם לא רצה. אגב שמעתי בשם הרב החלבן זצ"ל, שעד היום אברהם אבינו מצטער על מה שאמר: "לו ישמעאל יחיה לפניך", ומתפלל לבטל את אותה תפילה.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים