חיפוש מקור

[תגל נפשי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 13:53

אני מחפש מקור לתירוץ על הקושיא הידועה מדוע אברהם אבינו לא מל את עצמו לפני
שציווה אותו ה' כשם שקיים את כל המצוות? והתשובה שבמצות מילה יש בה איסור של
שפיכות דמים שמזיק את עצמו וע"כ לא יכל לקיימה ללא ציווי מפורש.
מישהו אמר לי שכך כתב הרבי מחב"ד, אולי אחד מתלמידי החכמים דפה יוכל לשלוח
אותי למיקום מדויק יותר?

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 14:11

ליקוטי שיחות ח"ה עמ' 146

[משה הלברשטאם - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 19:29

פנים יפות בראשית פרק יז פסוק א

(א) ויהי אברם בן תשעים שנה ותשע שנים. כבר האריכו חז"ל בטעם הדברים.
ולענ"ד נראה משום דאחז"ל [ב"ר סד, ד] בן מ"ח שנה הכיר אברהם את בוראו, והיינו
בהתחלת שנת מ"ט ומזה נו"ן שנה עד צ"ט, וכשאחז"ל [מכילתא בא יב, יב] בגאולת
מצרים שהיתה ע"י השי"ת עצמו, מפני שהיו שקועים בנו"ן שערי טומאה והעלם השי"ת
מעט עד שיצאו מתוכו, ואח"כ העלם בנו"ן יום בנו"ן שערי קדושה במ"ת, וכן כתבנו
דמזה הטעם שחטאו בעגל ונתכפר ע"י הקמת המשכן שהוצרכו להמתין בהר סיני נ' יום
מר"ח ניסן עד כ' אייר, ודרך זה היה באברהם שהיה ניצוץ הקדושה שקוע בנו"ן שערי
טומאה והוציאו השי"ת בעצמו משערי הנו"ן, ומעת לידתו טיהר עצמו מגלולי הדור
ההוא, בן מ"ח שנה אשר בהתחלת מ"ט שנה נטהר מטומאת נו"ן שערי טומאה, והכיר את
בוראו בן מ"ט שנה, ואח"כ נכנס בנו"ן שערי קדושה בכל שנה מעלה אחת אשר בהיותו
בן צ"ט שנה הגיע לשער הנו"ן שערי קדושה ראוי להתדבק בשכינה, ולכך הוצרך לצוותו
להיות תמים ולדבק בה', דכתיב [דברים יח, יג] תמים תהיה עם ה' אלהיך, ומה שהקשו
המפרשים כיון שקיים אברהם אבינו כל התורה כולה, א"כ מפני מה לא קיים מצות מילה
קודם שנצטוה, נראה באיסור חובל נאסר גם בני נח כדפירש רש"י [לעיל ט, ה] בפ' אך
את דמכם לנפשותיכם לחובל דם עצמו, וה"ה חובל בכלל, כדאיתא בסוף פרק החובל [צא
ב] דלאו דוקא קטלה, אלא אפילו חבלה בעצמו, וא"כ לא היה רשאי בשביל החומרא
שהחמיר על עצמו במה שלא נצטוה לדחות איסור חובל, ומטעם זה לא הניחוהו בני דורו
שלא האמינו בנבואתו לדחות ולעבור על איסור חובל.

[אופיס יהודי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 14:25

למה לא להשתמש בפתיחת ראשי תיבות על ידי תוכנת נקדת? מיקל על העבודה ומתבצע
במהירות ובדיוק

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 14:48

ליקוטי שיחות ח"ה עמ' 146