חיפוש מקור

[שמואל זאב בעק - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 22:24

צנא מלא ספרא מובא בגמרא מגילה כחסרון
זה שזה הפך למעלה קשורה לאינפלציית התארים...

[יצחק זאב צ. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 22:41

זה לא בדיוק אינפלציה..
ראה למשל: שו"ת דבר אברהם חלק ב סימן כ
שלום וברכה לכבוד האברך כמדרשו, הרב הגדול בתורה חו"ב צנא מלא ספרי, כש"ת
מוהר"ר פנחס עפשטיין נ"י בעיה"ק ירושלים תוב"ב.
שו"ת יהודה יעלה (אסאד) חלק א - אורח חיים סימן קסא
ברכות לראש צדיק כבוד אהובי בני הרב המאה"ג חו"ב צנא מלא ספרי עוקר הרים ומשדד
עמקים כש"ת מוה' אהרן שמואל ני' אבד"ק קאטה יע"א.

פשוט המציאות השתנתה וכיום יש צורך גם בצנא מלא ספרי, ובדורינו גם נדרש לזה
הרבה עמל התורה, עוד לפני שעולים למדרגות גבוהות יותר, ובהחלט הוא שבח!

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 22:54

נכון, אך יעו' במשנה הלכות שצוין לעיל ודו"ק

[חנוך ג. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2022 00:34

ישר כח גדול לכל המשיבים
ולכל הפולמוס שנוצר מכך.
חיזקו ואימצו

[baruch8138 - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2022 02:27

אין נביא בעירו לא מצינו אותו לשון ממש בהברית החדשה (בהד' מקומות שמופיע
רעיון זה). אבל ר"י יעב"ץ והאברבנאל שניהם כתבו אותו לשון ממש

ישר כח גדול לכל המשיבים
ולכל הפולמוס שנוצר מכך.
חיזקו ואימצו

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2022 02:42

אכן, כעת התברר לי שהלשון של השר"י שונה לגמרי, ואין שם את הביטוי "אין נביא
בעירו" אלא נוסח אחר.
ואם כן, למרות שכתוב שם משהו באותו רעיון, אבל הרי הרעיון הוא לא חידוש, ומספיק
שהניסוח לא ממקור טמא.
(אין הנביא נקלה אם לא בארצו ובביתו')

ראה גם בספר להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמוד קד

[ישראל אברהם קלא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2022 22:56

לגבי "חמור נושא ספרים" מצאתי ציטוט:

והובא בספר "חובת הלבבות" (שער ג', פרק ד'). ונמצא כלשונו בתיקוני הזוהר
החדש (דף י"ג ע"א). עיין שם

[ישראל אברהם קלא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2022 22:59

אם יורשה להכריע:
לא

[חנוך ג. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2022 00:08

שכויח לכל המגיבים והמוסיפים
לא האמנתי לכל כך הרבה תגובות

[שמואל זאב בעק - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2022 11:56

אגב
הספר הטמא הזה
לא ממש קשור לאותו האיש
וסתם מיוחס אחריו
ואכמ"ל