דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2022
6 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 20:29

    שלום לחו"ר שליט"א
    מחפש מקור: א. בדברי הזוהר, ועוד, שערב רב נקראים בלשון 'העם'.
    ב. משל שזכורני בשם הבעש"ט, שיצר הרע נמשל לדוב, שלא עושים חשבונות עם
    דובים.... שהדוב טרף את האדם כדי שלא יהיה לו קר...

    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 20:29

    שלום לחו"ר שליט"א
    מחפש מקור: א. בדברי הזוהר, ועוד, שערב רב נקראים בלשון 'העם'.
    ב. משל שזכורני בשם הבעש"ט, שיצר הרע נמשל לדוב, שלא עושים חשבונות עם
    דובים.... שהדוב טרף את האדם כדי שלא יהיה לו קר...

    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:03

    ב. מה שזכור לי, שצייד אחד בא לירות בדוב כדי לקחת את הפרווה שלו. רגע לפני
    שהאיש ירה, אמר לו הדוב (הפלסטינאי/היצר הרע): מדוע להילחם? בוא נעשה הסכם
    שלום, באופן שכולם יקבלו את שלהם ויהיו מרוצים. אפשר לשבת ולהגיע להסכם.
    טוב, התיישבו לנסח הסכם, ואז הדוב בלע את הצייד הפתי, ואמר: אתה רצית פרווה,
    ואני הייתי רעב. כעת טוב לכולם, אתה עטוף בפרווה, ואני שבע...

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:03

    ב. מה שזכור לי, שצייד אחד בא לירות בדוב כדי לקחת את הפרווה שלו. רגע לפני
    שהאיש ירה, אמר לו הדוב (הפלסטינאי/היצר הרע): מדוע להילחם? בוא נעשה הסכם
    שלום, באופן שכולם יקבלו את שלהם ויהיו מרוצים. אפשר לשבת ולהגיע להסכם.
    טוב, התיישבו לנסח הסכם, ואז הדוב בלע את הצייד הפתי, ואמר: אתה רצית פרווה,
    ואני הייתי רעב. כעת טוב לכולם, אתה עטוף בפרווה, ואני שבע...

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:05

    זכרתי משהוא בסגנון כזה. יש אולי מקור שכתוב משל זה??? דומני שמביאים משל זה
    בשם 'הבעל שם טוב'

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:05

    זכרתי משהוא בסגנון כזה. יש אולי מקור שכתוב משל זה??? דומני שמביאים משל זה
    בשם 'הבעל שם טוב'

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:10

    זוהר חלק ב דף קצא ע"א
    וירא העם כי בשש משה, מאן העם, אינון ערב רב, מאן ערב רב, וכו'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:05

    זכרתי משהוא בסגנון כזה. יש אולי מקור שכתוב משל זה??? דומני שמביאים משל זה
    בשם 'הבעל שם טוב'

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:13

    א. הגאון מוילנא מביא על פי הזוהר (ביאור הגר"א לתיקוני זוהר חדש דף כ"ז
    ע"ב), שבעקבתא דמשיחא, נשמות הערב רב יתפסו את השלטון, ויהיו ראשי
    העם, שנאמר (איכה א' ה'): "היו צריה לראש", והם יתנהגו בחוצפא
    רבה, וינסו להשפיע מההשקפות האפיקורסיות שלהם על בני ישראל המאמינים.
    וזה לשון הגר"א (אבן שלמה פרק י"א ו'): "הערב רב... הם פורקי עול
    מלכות שמים, והם דבוקים מאוד בישראל וישראל לומדים ממעשיהם והם העשירים
    הגאוותנים... והם גורמים כל ביטול תורה ואריכת הגלות... הם הרודפים אחר
    התאוה... הם ראשי ישראל בגלות וגוזלים לעניי ישראל... ומתרפים לעשות
    גמילות חסדים וצדקה עם בעלי תורה, ומזלזלין בתלמידי חכמים... וזה מרומז
    בכתוב (בראשית ל"ג ב') 'וישם את השפחות וילדיהן ראשונה' - הם הערב רב
    שהם ראשי העם, 'ואת לאה וילדיה אחרונים' - הם העמי הארצות הטובים
    הכפופים תחת הערב רב, 'ואת רחל ואת יוסף אחרונים' - הם התלמידי חכמים
    שהם שפלים מכולם והם נקראים על שם רחל שהיא עקרת הבית... והם [תלמידי
    חכמים] מבוזין בגלותא בתראה ונרדפין מן הערב רב וכמ"ש (סוטה מ"ט ע"ב)
    וחכמת סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו". על דרך זה כותב הר"י מיגאש (שו"ת
    סימן מ'): "דור שבן דוד בא יהא בו שנאה יתירה מן הרשעים בתלמידי חכמים".
    לא צריכים להתאמץ הרבה לראות כיצד דברי הגר"א שנכתבו לפני כמאתיים שנים,
    מתקיימים לעינינו. שאנו ברור נמצאים ב'גלות ערב רב' - יהודים רודפים
    אחר התאוה, והם פורקים עול שמים ונלחמים בכוח נגד כל ערך תורני, ונגד
    לומדי התורה שבדור. ולפי דברי הגר"א, זה סממן ברור לביאת המשיח בקרוב.
    נתבונן עתה במשמעות הדברים. מה הוא תוכן ענין 'גלות ערב רב', ומה הקשר
    בין גלות ישמעאל, לבין 'גלות ערב רב'? כדי ליישב את השאלה הזאת, עלינו
    להתבונן - מי זה הערב רב שעליו דובר, ומאיפה 'נולדו' ונתהוו אלו

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:13

    א. הגאון מוילנא מביא על פי הזוהר (ביאור הגר"א לתיקוני זוהר חדש דף כ"ז
    ע"ב), שבעקבתא דמשיחא, נשמות הערב רב יתפסו את השלטון, ויהיו ראשי
    העם, שנאמר (איכה א' ה'): "היו צריה לראש", והם יתנהגו בחוצפא
    רבה, וינסו להשפיע מההשקפות האפיקורסיות שלהם על בני ישראל המאמינים.
    וזה לשון הגר"א (אבן שלמה פרק י"א ו'): "הערב רב... הם פורקי עול
    מלכות שמים, והם דבוקים מאוד בישראל וישראל לומדים ממעשיהם והם העשירים
    הגאוותנים... והם גורמים כל ביטול תורה ואריכת הגלות... הם הרודפים אחר
    התאוה... הם ראשי ישראל בגלות וגוזלים לעניי ישראל... ומתרפים לעשות
    גמילות חסדים וצדקה עם בעלי תורה, ומזלזלין בתלמידי חכמים... וזה מרומז
    בכתוב (בראשית ל"ג ב') 'וישם את השפחות וילדיהן ראשונה' - הם הערב רב
    שהם ראשי העם, 'ואת לאה וילדיה אחרונים' - הם העמי הארצות הטובים
    הכפופים תחת הערב רב, 'ואת רחל ואת יוסף אחרונים' - הם התלמידי חכמים
    שהם שפלים מכולם והם נקראים על שם רחל שהיא עקרת הבית... והם [תלמידי
    חכמים] מבוזין בגלותא בתראה ונרדפין מן הערב רב וכמ"ש (סוטה מ"ט ע"ב)
    וחכמת סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו". על דרך זה כותב הר"י מיגאש (שו"ת
    סימן מ'): "דור שבן דוד בא יהא בו שנאה יתירה מן הרשעים בתלמידי חכמים".
    לא צריכים להתאמץ הרבה לראות כיצד דברי הגר"א שנכתבו לפני כמאתיים שנים,
    מתקיימים לעינינו. שאנו ברור נמצאים ב'גלות ערב רב' - יהודים רודפים
    אחר התאוה, והם פורקים עול שמים ונלחמים בכוח נגד כל ערך תורני, ונגד
    לומדי התורה שבדור. ולפי דברי הגר"א, זה סממן ברור לביאת המשיח בקרוב.
    נתבונן עתה במשמעות הדברים. מה הוא תוכן ענין 'גלות ערב רב', ומה הקשר
    בין גלות ישמעאל, לבין 'גלות ערב רב'? כדי ליישב את השאלה הזאת, עלינו
    להתבונן - מי זה הערב רב שעליו דובר, ומאיפה 'נולדו' ונתהוו אלו

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:41

    זוהר ח"ב מה ע"ב, שם קצא ע"א, שם ח"ג רלז ע"א.

  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 16:27 שלו' וברכה! היכן נמצאים דברי הרמב''ם שכאשר האדם נלחם ברוח גבורה, ד' נותן בידו את רבבות שונאיו (או על שמשון הגיבור או על החשמונאים)? בתודה מראש!!
  • חיפוש מקור

    2022
    40
    0 הצבעות
    40 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 14:27 רק עכשיו אני רואה האשכול. מכל מקום, אף אחד לא ציין לד' חילוקי כפרה, נז' בגמ' ויש על זה עוד חלק באדר"נ. ויש עוד כמה מקומות בחז"ל במדרשים ובזוהר, וכולם כאחד אמרו שהכל מתתקן, אולי כתבו דברים נוראים אין לתקן אבל הכל יכול להתקן. דוגמא: בפדר"א אי' על ריש לקיש כמה עבירות נוראיות היה עושה עם ב' חבירו, וכמה אנשים רצחו וגזלו וכו', ועשה תשובה והכל נמחק וכו',  וביום שמת בו מתו שני ריעו בהרים, אמרו לפניו רבש"ע כלום משאוי פנים יש לפניך, יש גזלנו וכו', א"ל שוטים שבעולם הוא עשה תשובה, א"ל  הנח לנו שעה אחת ואנו עושים תשובה גדולה לפניך וכו', אני לא זוכר ממש הלשון כרגע. דוג' נוספת: בקה"ר אי' על רשעים חברים תיאורטיים, אחד עושה תשובה ואחד לא, ולע"ל זה עומד בצד חבורה של רשעים ורואה לחבירו עומד  בצד חבורה של צדיקים, אומר להם מפני מה אני עומד וכו' והוא עומד וכו', א"ל ביום שמת ראה זה אותו מוטל על הקרקע, תחתיך וגו', והלך ועשה  תשובה, אמר להם הניחוני ואלך וכו', א"ל וכו', אמר להם הניחוני ואלך ואראה בכבודו וכו' א"ל רשע כבר אנו מצווין שלא להעמיד צדיקים בצד רשעים  ורשעים בצד צדיקים שנ' למען לא ינוח וגו', ואז או שכתוב מיד הוא אוכל את בשרו שנ' הכסיל חובק וגו', או שכתוב מיד הוא כועס וחורק את שיניו שנ'  רשע יראה וכעס ועליו וגו'. עוד שם: ריש לקיש הוה לעי באוריתא כל צרכיה בהדה אליסס דטבריה, והוה נהיג מעתד ליה הדין פיילדא חד משקויי למים בכל יום, והוה אתי  משלהי משלהי ושתי לה, יומא חד עאל למיעבד עימיה אויר קליל, אמר ליה נהור את דאת וההוא גברא הוינן עיילין לכנישתא כחדא, את זכית וההוא  גברא לא זכי, צלי עלי דיהוי חולקי עמך לעלמא דאתי, אמר ליה ומה נצלי עלך דכל חד וחד לא מתרין ליה אלא עם בניה אומנותיה. גם בג' גבי ר"י בר"א בר"ש אי' שכל זונה שנשכרת בשתים שוכרתו בשמונה, ואי' שם שנתקנו כל העברות, ע"ש כל המעשה. עוד במעלות התורה, שאמר אחי שכל הסיגופים שכתב האר"י ז"ל הוא למי שאינו עוסק בתורה, אבל מי שעוסק בתורה אין צריך לכל זה וכו', והכי אי'  בהרבה מקומות בגר"א ז"ל ותלמידיו ז"ל, וכן אי' להדיא בשלהי מנחות (קיא כזכור), אמר רבא כל מי שעוסק בתורה אינו צריך לא חטאת ולא אשם וכו',  ובתדבא"ר ועל כל פשעים תכסה אהבה ואין אהבה אלא תורה וכו', וכן אי' בזוהר כמה פעמים, ועי' מעלות התורה בכ"מ. וכן אי' מעשה בנתן דצוציתא וכו', פעם אחת היה לומד רע"ק תורה וראה אותו וכו', אמר לתלמידיו מי הוא איש זה, אמרו לו נתן רועה זונות, ובסוף  נעשה מר עוקבא (רש"י ז"ל סנהדרין, ועו"מ). ע"כ דברים שזכרתי כרגע, ויש עוד הרבה מאמרים לאין סוף על תשובות נוראות, בין על מי שעשה בעבר ובין על מי שיעשה, שהכל מתוקן לגמרי בלי סרך. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D] מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 00:09 יש תנאים שאמרו שהזמן היה קודם הבריאה, והרמב"ם במו"נ דוחה זאת בחריפות [שיש להסתכל על הנאמר ולא האומר]. תראה מו"נ ח"ב פרק יג ופרק ל. יש גם ראב"ע ע"ז כמודמה בריש בראשית.
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 11:00 אכן מצאתי את מבוקשי. ייש"כ גדול לכל העוזרים.
  • חיפוש מקור

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 22:43 שכויח גדול
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 22:04 בס"ד שמות רבה כג ד ד"א אז ישיר משה, הה"ד (משלי לא) פיה פתחה בחכמה ותורת חסד על לשונה, מיום שברא הקדוש ברוך הוא את העולם ועד שעמדו ישראל על הים לא מצינו אדם שאמר שירה להקב"ה אלא ישראל, ברא אדה"ר =אדם הראשון= ולא אמר שירה הציל אברהם מכבשן האש ומן המלכים ולא אמר שירה, וכן יצחק מן המאכלת ולא אמר שירה, וכן יעקב מן המלאך ומן עשו ומן אנשי שכם ולא אמר שירה, כיון שבאו ישראל לים ונקרע להם מיד אמרו שירה לפני הקדוש ברוך הוא שנא' אז ישיר משה ובני ישראל הוי פיה פתחה בחכמה, אמר הקדוש ברוך הוא לאלו הייתי מצפה
  • חיפוש מקור

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 26/08/2022 02:16 שכויח לכל המגיבים והמתייחסים. אשמח לעוד מידע בנושא.
  • חיפוש מקור

    2022
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 23:52 יפה, ייש"כ.

0

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים