דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2022
6 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 20:29

    שלום לחו"ר שליט"א
    מחפש מקור: א. בדברי הזוהר, ועוד, שערב רב נקראים בלשון 'העם'.
    ב. משל שזכורני בשם הבעש"ט, שיצר הרע נמשל לדוב, שלא עושים חשבונות עם
    דובים.... שהדוב טרף את האדם כדי שלא יהיה לו קר...

    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 20:29

    שלום לחו"ר שליט"א
    מחפש מקור: א. בדברי הזוהר, ועוד, שערב רב נקראים בלשון 'העם'.
    ב. משל שזכורני בשם הבעש"ט, שיצר הרע נמשל לדוב, שלא עושים חשבונות עם
    דובים.... שהדוב טרף את האדם כדי שלא יהיה לו קר...

    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:03

    ב. מה שזכור לי, שצייד אחד בא לירות בדוב כדי לקחת את הפרווה שלו. רגע לפני
    שהאיש ירה, אמר לו הדוב (הפלסטינאי/היצר הרע): מדוע להילחם? בוא נעשה הסכם
    שלום, באופן שכולם יקבלו את שלהם ויהיו מרוצים. אפשר לשבת ולהגיע להסכם.
    טוב, התיישבו לנסח הסכם, ואז הדוב בלע את הצייד הפתי, ואמר: אתה רצית פרווה,
    ואני הייתי רעב. כעת טוב לכולם, אתה עטוף בפרווה, ואני שבע...

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:03

    ב. מה שזכור לי, שצייד אחד בא לירות בדוב כדי לקחת את הפרווה שלו. רגע לפני
    שהאיש ירה, אמר לו הדוב (הפלסטינאי/היצר הרע): מדוע להילחם? בוא נעשה הסכם
    שלום, באופן שכולם יקבלו את שלהם ויהיו מרוצים. אפשר לשבת ולהגיע להסכם.
    טוב, התיישבו לנסח הסכם, ואז הדוב בלע את הצייד הפתי, ואמר: אתה רצית פרווה,
    ואני הייתי רעב. כעת טוב לכולם, אתה עטוף בפרווה, ואני שבע...

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:05

    זכרתי משהוא בסגנון כזה. יש אולי מקור שכתוב משל זה??? דומני שמביאים משל זה
    בשם 'הבעל שם טוב'

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:05

    זכרתי משהוא בסגנון כזה. יש אולי מקור שכתוב משל זה??? דומני שמביאים משל זה
    בשם 'הבעל שם טוב'

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:10

    זוהר חלק ב דף קצא ע"א
    וירא העם כי בשש משה, מאן העם, אינון ערב רב, מאן ערב רב, וכו'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:05

    זכרתי משהוא בסגנון כזה. יש אולי מקור שכתוב משל זה??? דומני שמביאים משל זה
    בשם 'הבעל שם טוב'

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:13

    א. הגאון מוילנא מביא על פי הזוהר (ביאור הגר"א לתיקוני זוהר חדש דף כ"ז
    ע"ב), שבעקבתא דמשיחא, נשמות הערב רב יתפסו את השלטון, ויהיו ראשי
    העם, שנאמר (איכה א' ה'): "היו צריה לראש", והם יתנהגו בחוצפא
    רבה, וינסו להשפיע מההשקפות האפיקורסיות שלהם על בני ישראל המאמינים.
    וזה לשון הגר"א (אבן שלמה פרק י"א ו'): "הערב רב... הם פורקי עול
    מלכות שמים, והם דבוקים מאוד בישראל וישראל לומדים ממעשיהם והם העשירים
    הגאוותנים... והם גורמים כל ביטול תורה ואריכת הגלות... הם הרודפים אחר
    התאוה... הם ראשי ישראל בגלות וגוזלים לעניי ישראל... ומתרפים לעשות
    גמילות חסדים וצדקה עם בעלי תורה, ומזלזלין בתלמידי חכמים... וזה מרומז
    בכתוב (בראשית ל"ג ב') 'וישם את השפחות וילדיהן ראשונה' - הם הערב רב
    שהם ראשי העם, 'ואת לאה וילדיה אחרונים' - הם העמי הארצות הטובים
    הכפופים תחת הערב רב, 'ואת רחל ואת יוסף אחרונים' - הם התלמידי חכמים
    שהם שפלים מכולם והם נקראים על שם רחל שהיא עקרת הבית... והם [תלמידי
    חכמים] מבוזין בגלותא בתראה ונרדפין מן הערב רב וכמ"ש (סוטה מ"ט ע"ב)
    וחכמת סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו". על דרך זה כותב הר"י מיגאש (שו"ת
    סימן מ'): "דור שבן דוד בא יהא בו שנאה יתירה מן הרשעים בתלמידי חכמים".
    לא צריכים להתאמץ הרבה לראות כיצד דברי הגר"א שנכתבו לפני כמאתיים שנים,
    מתקיימים לעינינו. שאנו ברור נמצאים ב'גלות ערב רב' - יהודים רודפים
    אחר התאוה, והם פורקים עול שמים ונלחמים בכוח נגד כל ערך תורני, ונגד
    לומדי התורה שבדור. ולפי דברי הגר"א, זה סממן ברור לביאת המשיח בקרוב.
    נתבונן עתה במשמעות הדברים. מה הוא תוכן ענין 'גלות ערב רב', ומה הקשר
    בין גלות ישמעאל, לבין 'גלות ערב רב'? כדי ליישב את השאלה הזאת, עלינו
    להתבונן - מי זה הערב רב שעליו דובר, ומאיפה 'נולדו' ונתהוו אלו

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:13

    א. הגאון מוילנא מביא על פי הזוהר (ביאור הגר"א לתיקוני זוהר חדש דף כ"ז
    ע"ב), שבעקבתא דמשיחא, נשמות הערב רב יתפסו את השלטון, ויהיו ראשי
    העם, שנאמר (איכה א' ה'): "היו צריה לראש", והם יתנהגו בחוצפא
    רבה, וינסו להשפיע מההשקפות האפיקורסיות שלהם על בני ישראל המאמינים.
    וזה לשון הגר"א (אבן שלמה פרק י"א ו'): "הערב רב... הם פורקי עול
    מלכות שמים, והם דבוקים מאוד בישראל וישראל לומדים ממעשיהם והם העשירים
    הגאוותנים... והם גורמים כל ביטול תורה ואריכת הגלות... הם הרודפים אחר
    התאוה... הם ראשי ישראל בגלות וגוזלים לעניי ישראל... ומתרפים לעשות
    גמילות חסדים וצדקה עם בעלי תורה, ומזלזלין בתלמידי חכמים... וזה מרומז
    בכתוב (בראשית ל"ג ב') 'וישם את השפחות וילדיהן ראשונה' - הם הערב רב
    שהם ראשי העם, 'ואת לאה וילדיה אחרונים' - הם העמי הארצות הטובים
    הכפופים תחת הערב רב, 'ואת רחל ואת יוסף אחרונים' - הם התלמידי חכמים
    שהם שפלים מכולם והם נקראים על שם רחל שהיא עקרת הבית... והם [תלמידי
    חכמים] מבוזין בגלותא בתראה ונרדפין מן הערב רב וכמ"ש (סוטה מ"ט ע"ב)
    וחכמת סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו". על דרך זה כותב הר"י מיגאש (שו"ת
    סימן מ'): "דור שבן דוד בא יהא בו שנאה יתירה מן הרשעים בתלמידי חכמים".
    לא צריכים להתאמץ הרבה לראות כיצד דברי הגר"א שנכתבו לפני כמאתיים שנים,
    מתקיימים לעינינו. שאנו ברור נמצאים ב'גלות ערב רב' - יהודים רודפים
    אחר התאוה, והם פורקים עול שמים ונלחמים בכוח נגד כל ערך תורני, ונגד
    לומדי התורה שבדור. ולפי דברי הגר"א, זה סממן ברור לביאת המשיח בקרוב.
    נתבונן עתה במשמעות הדברים. מה הוא תוכן ענין 'גלות ערב רב', ומה הקשר
    בין גלות ישמעאל, לבין 'גלות ערב רב'? כדי ליישב את השאלה הזאת, עלינו
    להתבונן - מי זה הערב רב שעליו דובר, ומאיפה 'נולדו' ונתהוו אלו

    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:41

    זוהר ח"ב מה ע"ב, שם קצא ע"א, שם ח"ג רלז ע"א.

  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 22:58 האם מישהו מכיר מקור לפני הגר"א, שכשאדם נענש בגיהנם בוכים עליו כל הבריאה עד שורש נשמתו?
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 00:01 מצאתי רק בליקוטי ישרים, ולא צוין שם מקור: [image: image.png]
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 11:30 אני מחפש מקור לכך שהכנעת היצר היא תיקון לחטא אדם הראשון יישר כח למסייעים ושכמ"ה. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • חיפוש מקור

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 19:32 ייש"כ עצום. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 16:37 נפש החיים שער א פרק ג' ובהיפוך ח''ו ע''י מעשיו או דבוריו ומחשבותיו אשר לא טובים. הוא מהרס ר''ל כמה כחות ועולמות עליונים הקדושים לאין ערך ושיעור. כמ''ש (שם מ''ט) מהרסיך ומחריביך וגו'. או מחשיך או מקטין אורם וקדושתם ח''ו. ומוסיף כח לעומת זה במדורות הטומאה ר''ל: האם יש למישהו מקור ללשונות הללו, "מהרס כמה כוחות ועולמות עליונים" "או מחשיך" "או מקטין אורם" אני מחפש מהזוהר או מכתבי אריז"ל או כתבי ראשונים וקדמונים שבתקפות האריז"ל או קודם לכן.
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 19:40 כישופים עשו המצרים, כדי שבנ"י לא יוכלו להימלט ממצרים – שפתי כהן על התורה, שמות א, א; ילקוט מעם לועז בשלח עמ' רצט.
  • חיפוש מקור

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/09/2022 16:06 ואם הם כותבים, אז מה, תבדוק לבד ותסיק מסקנות יש סברא לומר שהיה למגיד הק' פשט מסוים באחד ממאמרי הזוה"ק ועל סמך זה כתב דבריו, אך כמובן זו השערה בלבד. שורה תחתונה, כמו שכתבת שכנראה אין מקור מפורש, אלא משהו דומה, תנסה לעיין בבלק הנ"ל ובאור יקר אולי תמצא את שבקשה נפשך, רק העפתי מבט מקופיא.
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 20:07 שמות - אור החיים ג ח וכן בעוד מקומות רבים באור החיים הנה למה שקדם לנו כי עיקר הגלות הוא לברר הניצוצות שנטמעו בנ' שערי טומאה וכמו שציינתי דבר זה כמה פעמים בזה ינוח דעת בב' השאלות כי אם היה מוציאם קודם זה היו מפסידים בירור החלק ההוא, ותדע שעם ה' השיגו בבחינת כללותם הכלול במשה שנתיחס בשם עמו השגת מ"ט שערי בינה, וטעם שלא השיג שער החמישים הוא לצד שאין המושג אלא בהשתדלות המשיג ולצד שישראל לא נכנסו בנ' שערי טומאה לברר אותו לא השיגו בחינת הקודש שכנגדו, והובטחנו כי לעתיד לבוא ישפיע בנו אל עליון תורת חיים שבשער החמשים* והשגתו הוא באמצעות הגליות ובפרט גלות האחרון אנו משיגים הדבר*. וטעם שנסתכנו ישראל במצרים בבירור שער הנ', לצד שלא היו בני תורה מה שאין כן דורות האחרונים באמצעות תורתם ישיגו ליכנס לשער הנ' ולהוציא בולעו מפיו, ואז ספו תמו בחינת הטומאה. ומעתה כל שהיה ה' מוציא ישראל קודם זמן כל שהוא היו ממעטים הבירור והיו מתמעטים במושג ולזה הוציאם בנקודה האחרונה של מ"ט וקודם שיכנסו לשער הנ', והוא אומרם ז"ל וגאלם מיד. (פסחים פ"י מ"ה לגי' הרמב"ם) : מאת: [email protected]