חיפוש מקור

[אברהם לוי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 17:53

אנחנו אומרים בכל שבת בברכות ההפטרה, כי בשם קדשך נשבעת לו שלא יכבה נרו לעולם
וועד
מישהו יכול לעזור לי להבין היכן השי"ת נשבע את זה לדוד
תודה רבה רבה ותזכו למצוות

[מ.א.ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 18:23

על הירשולמי (שביעית ג ז)
דאמר ר"ש בן לקיש שאול לא זכה [דף ט עמוד ב] למלוכה אלא ע"י שהיה זקינו מדליק
נר לרבים
כותב שם ה"עלי תמר"
יתכן לבאר שהוא כעין מדה כנגד מדה שע"ש שהדליק נר לרבים זכה שנדלק נר בזרעו,
והוא עפ"י הפסוק במלכים א י"א ל"ו למען היות ניר לדוד עבדי. ופירש הרד"ק ניר
בחירק כמו בצירי כמו שאמר בתהילים קל"ב ערכתי נר למשיחי, ויונתן תרגם בדיל
לקימא מלכו לדוד עבדי. ובמצודות דוד, ניר ר"ל מלך המושל וכה"א ערכתי נר למשיחי
ויקרא המלך כן ע"ש שמשפיע ומאיר ובאורו נראה אור. וא"כ ע"ש שהדליק נר לרבים
זכה לנר מזרעו המאיר במלכותו לרבים. ברם אם דוד זכה שיקויים בו ערכתי נר
למשיחי שלא יכבה לעולם ועד זכה אביאל רק לנר שהאיר לזמן ונכבה. ודע שמה שנאמר
בברכת הפטרה בשם קדשך נשבעת לו שלא יכבה נרו לעולם ועד. נראה שמקורו בפסוק
הנ"ל למען היות ניר לדוד עבדי כל הימים, כי ניר ביאורו נר. והשבועה מפורשת
בתהילים פ"ט אחת נשבעתי בקדשי אם לדוד אכזב זרעו לעולם יהיה וכסאו כשמש נגדי
כירח יכון עולם ועד. ובתהילים קל"ב ערכתי נר למשיחי פירש הרד"ק כי המלך כמו
הנר מאיר לעם.

יום נפלא

משה רייך

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
03/14/23,
06:04:34 PM

[בן נבחר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 19:51

נרו לכאו' לא הכוונה לנר אלא למלכותו שתמשיך לעד

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 20:04

לשון חכמים ’שלא יכבה/ תכבה נרו’ הוא לשון מושאל מלשון הכתוב בדברי הימים
שאמרו אנשי דוד ’לא תכבה את נר ישראל’ דהיינו שדוד הוא נרם של ישראל, ועליו
לשמור על נפשו שהוא נרם.

עצם השבועה שנשבע ה’ לדוד שמלכותו לא תפסוק מפורסמת בכל הנביאים, כגון בספר
שמואל ב’ פרק ז’ ובמקבילה בספר דברי הימים, ולשון שבועה מפורש יותר בספר
תהילים סימן פט פסוק לו, כמובא בהודעה הקודמת.

הנראה לעניות דעתי כתבתי.

מאת: [email protected]

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 20:23

לשון חכמים ’שלא יכבה/ תכבה נרו’ הוא לשון מושאל מלשון הכתוב בדברי הימים
שאמרו אנשי דוד ’לא תכבה את נר ישראל’ דהיינו שדוד הוא נרם של ישראל, ועליו
לשמור על נפשו שהוא נרם.

עצם השבועה שנשבע ה’ לדוד שמלכותו לא תפסוק מפורסמת בכל הנביאים, כגון בספר
שמואל ב’ פרק ז’ ובמקבילה בספר דברי הימים, ולשון שבועה מפורש יותר בספר
תהילים סימן פט פסוק לו, כמובא בהודעה הקודמת.

הנראה לעניות דעתי כתבתי.

מאת: [email protected]

קבצים מצורפים:

• ריז הלוי עהת - שלא יכבה נרו בברכת ההפטרה.pdf