ניסוח נכון עזרה

[דהן יוסי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/04/2023 18:18

איך אומרים יש לי מוטיבציה או יש בי?

ב. מה ההבדל בין תרופה לרפואה?

[אמרי יושר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/04/2023 22:59

1. יש לי מוטיבציה.
2. התרופה מביאה את הרפואה.
   תרופה זה חומר מרפא. והתוצאה היא הרפואה, היינו שהאדם נעשה בריא.

[אמרי יושר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/04/2023 23:24

ולהעיר עוד, שבספרים מהדורות הקודמים היו לעתים קוראים לְתרופה (החומר שמרפא)
בשם: רפואה.
אך בימינו החילוק ברור.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/04/2023 23:44

א. האומר יש בי מוטיבציה לא משתבש (שתי הצורות מצויות).

ב. תרופה היא סם וכיו"ב שמרפא את החולה, מיועדת בעיקר עבור חולי
רפואה זה שם כולל למענה שיש עבור חולי/בעיה כלשהי.
השימוש בביטוי רפואה בדומה לתרופה הינו לשון ישנה/ספרותית, וכדי להשתמש בה
צריך לראות שה'אוירה הכללית' של החיבור מאפשרת את השימוש בסגנון כזה.
אבחנה זו לכאורה היא פריה של העברית החדשה, ולא בהכרח שיש כאן הבדל אמיתי.

[דוד אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/04/2023 00:41

נשמח אם בעלי הדקדוק יסבירו לנו
ההבדלים בין "תבונה" ל"בינה" בין "רפואה" ל"תרופה" בין ישועה ל"תשועה" ועוד
בקבלה שמעתי פעם שבינה זה אימא ותבונה זה דעת אם אינני טועה.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/04/2023 01:19

"בקבלה" יש בינה ויש תבונה ויש דעת,

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/04/2023 17:28

רפואה זה 'פועל', כמו בפרשת משפטים 'ורפא ירפא'.
תרופה זה 'שם עצם', של כדור/קפסולה/סירופ/משחה שבו משתמשים כדי לרפא.

לכאורה זו מילה חדשה יחסית, אולי המקבילה שלה בלשון התנ"ך היא צרי,
עיין ירמיהו ח' כ"ב: הַצֳרִי אֵין בְּגִלְעָד אִם רֹפֵא אֵין שָׁם,
ובמצודת דוד: וכי אין בגלעד צרי לרפאות בו החלי הלא שם הוא מקום הצרי, וכי
אין שם רופא לדעת אופן הרפואה.

בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/04/2023 17:33

אמנם ראה יחזקאל מ"ז י"ב: והיה פריו למאכל ועלהו לתרופה,
ובפירש"י: ומשמעו לשון רפואה, וכן במצודת ציון שם.
ובמצודת דוד: והעלין יהיו מסוגלים לרפאות בהם כל חלי ומכה.
נראה לכאורה שזה לשון פיוטית במקום המילה 'רפואה',
אמנם משם חידשו את המילה תרופה שמתייחסת לדבר המרפא.
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1