דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה הכוונה כשמופיע בנושאי כלים של השולחן ערוך סימן של יד?

2023
8 5 33 1
  • ביקוש ספר מאוצר החכמה - קיצור שולחן ערוך סימן צ

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 11:57 קיצור שולחן ערול סימן צ אני צריך דוקא מהדורה מודפסת, מנוקדת וכמה שיותר חדשה (מה שיש). כמה שלחו לי מוקלד, ואני צריך דוקא צילום של ספר. תודה רבה!!
  • ביקוש ספר מאוצר החכמה - קיצור שולחן ערוך סימן צ

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 12:33 שלחו לי כבר. תודה רבה לכולם!
  • מה המשמעות המדויקת של המילה איברא?

    2023
    23
    0 הצבעות
    23 פוסטים
    177 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 21:06 אמר ליה קיסר לר' יהושע בן חנניה בעינא דאיחזי לאלהיכו א"ל לא מצית חזית ליה א"ל איברא חזינא ליה אזל אוקמיה להדי יומא בתקופת תמוז א"ל איסתכל ביה א"ל לא מצינא א"ל יומא דחד משמשי דקיימי קמי דקודשא בריך הוא אמרת לא מצינא לאיסתכלא ביה שכינה לא כל שכן (חולין נט:) כותב רש"י איברא - אמת אני רוצה לראותו ועל כרחך צריך אתה להראותו לי ומצינו מילה זו ברחבי ספרי השו"ת בשפע, ועד כמה שהבנתי שהיא אמנם מציינת את המילה "אמת" אך בהבנה של "אבל...." ונראה להציע ששורש מילה זו היא בחילופי הר-ל איברא\אבל וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים אֲבָל֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתְּךָ֗ יֹלֶ֤דֶת לְךָ֙ בֵּ֔ן וְקָרָ֥אתָ אֶת־שְׁמ֖וֹ יִצְחָ֑ק וַהֲקִמֹתִ֨י אֶת־בְּרִיתִ֥י אִתּ֛וֹ לִבְרִ֥ית עוֹלָ֖ם לְזַרְע֥וֹ אַחֲרָֽיו (בראשית יז-יט) כותב רש"י אבל. לְשׁוֹן אֲמִתַּת דְּבָרִים, וְכֵן אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ (בראשית מ"ב), אֲבָל בֵּן אֵין לָהּ (מלכים ב ד'): וגם המילה אבל מציינת גם אמת וגם אבל (כלשון המורגל)
  • מה התרגום המדויק של - ריהטא

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2023 20:58 כמובן שיש את ריש פר' וירא' באונקלוס אגב, לכאורה התרגום המילולי המדוייק הוא 'ריצה' אבל בהתאמה לשפת הדיבור שלנו דייק הרב אריכא שצ"ל 'מרוצה', שהרי אף אדם לא יאמר 'לפי ריצת הדברים' אלא 'לפי מרוצת הדברים'
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/10/2023 21:47 הקבוצה נועדה אך ורק להודעות בענייני עבודת העריכה. ע"פ בקשת כו"כ מחברי הקבוצה שליט"א, תהיה הקפדה על זה. א געזונטן וינטער א גוט יאר בשורות טובות ב-יום חמישי, 5 באוקטובר 2023 בשעה 17:06:37 UTC+3, moshekagana כתב/ה:
  • מי יודע לפענח מה הכוונה. ייש"כ מראש!!!

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/10/2023 10:33 תודה לכל המשיבים, מצאתי אח"כ בשו"ת מהר"ם שיק החדש שמביא דברים אלו והוא מתרגם שהכוונה סעיף
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    7 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2023 21:48 תלחץ עליו. זה קשור לנמענים מסוימים באלה שאתה רוצה לשלוח, שיש להם משהו בכתובת, איני יודע בדיוק מה, תקרא שם ותבין. El mar, 31 oct 2023 a la(s) 16:44, עריכה תורנית ([email protected]) escribió:
  • מה ההבדל בין השיטה של הקראים לצדוקים?

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    37 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2023 15:06 לגבי הצדוקים יש מקום גדול לומר שעיקר ענינם לא היה התורה שבעל פה. יש הגמרא הידועה על ממחרת השבת במנחות סו ושם מבואר שחלקו על ממחרת השבת לא רק מפאת פשוטו של מקרא, ואין זה השו"ט שם. וכן חלקו אם יחיד מביא תמיד. וכן איפה מקטירין את הענן. ויש המוצאים בכל אלו קו רעיוני. וצ"ע. עוד יש רמב"ם בפיה"מ שאומר שהצדוקים רצו לעשות ככל העולה על רוחם, ולכן הגיעו לומר שאין תורה שבעל פה, כי לומר שאין תורה בכלל לא יקבלו דבריהםץ.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים