דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם היו עורכים תורניים בגזירות תתנ"ו?

2023
8 6 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 00:07

    בקינה על גזירות תתנו,

    *"עורכי מערכך מיישרי הדורים. מפענחי צפוניך ומגלי מסתורים". *
    האם כבר אז היו עורכים תורניים?

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 00:07

    בקינה על גזירות תתנו,

    *"עורכי מערכך מיישרי הדורים. מפענחי צפוניך ומגלי מסתורים". *
    האם כבר אז היו עורכים תורניים?

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 01:54

    כבר על משה רבנו נאמר שהוא כתב לבני ישראל הלכות ולימד אותם במצרים

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 01:54

    כבר על משה רבנו נאמר שהוא כתב לבני ישראל הלכות ולימד אותם במצרים

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 04:12

    רש"י שמות כא,א:
    אשר תשים לפניהם - אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה לא תעלה על דעתך לומר אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם:
    השאלה (שלבטח נשאלים כל החברים כאן בפורום): "מה זה עורך?".
    התשובה היא: בדיוק כמו טבח. תפקידו לקחת את מוצרים שונים (שקיבל לידיו או שהשיג בעצמו), להכינם ולהכשירם לאכילה, ולהגישם בצורה מעוררת תיאבון - "כשולחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".

    כל "מגיד שיעור" הוא בעצם "עורך בעל פה".

    ----- Original Message -----
    From: אברהם צ'סנר
    To: מהדיר ספרים
    Cc: עריכה תורנית
    Sent: Friday, July 28, 2023 12:54 AM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] האם היו עורכים תורניים בגזירות תתנ"ו?

    כבר על משה רבנו נאמר שהוא כתב לבני ישראל הלכות ולימד אותם במצרים

    בקינה על גזירות תתנו,
    "עורכי מערכך מיישרי הדורים. מפענחי צפוניך ומגלי מסתורים".
    
    האם כבר אז היו עורכים תורניים?
    --
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 04:12

    רש"י שמות כא,א:
    אשר תשים לפניהם - אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה לא תעלה על דעתך לומר אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם:
    השאלה (שלבטח נשאלים כל החברים כאן בפורום): "מה זה עורך?".
    התשובה היא: בדיוק כמו טבח. תפקידו לקחת את מוצרים שונים (שקיבל לידיו או שהשיג בעצמו), להכינם ולהכשירם לאכילה, ולהגישם בצורה מעוררת תיאבון - "כשולחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".

    כל "מגיד שיעור" הוא בעצם "עורך בעל פה".

    ----- Original Message -----
    From: אברהם צ'סנר
    To: מהדיר ספרים
    Cc: עריכה תורנית
    Sent: Friday, July 28, 2023 12:54 AM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] האם היו עורכים תורניים בגזירות תתנ"ו?

    כבר על משה רבנו נאמר שהוא כתב לבני ישראל הלכות ולימד אותם במצרים

    בקינה על גזירות תתנו,
    "עורכי מערכך מיישרי הדורים. מפענחי צפוניך ומגלי מסתורים".
    
    האם כבר אז היו עורכים תורניים?
    --
    
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 12:43

    אני שמח להיות בקבוצה שיש בה מי שחושב מה שהוא אומר בקינות...

    ב-יום שישי, 28 ביולי 2023 בשעה 03:12:25 UTC+3, ש. הופמן S. Hoffman כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 12:43

    אני שמח להיות בקבוצה שיש בה מי שחושב מה שהוא אומר בקינות...

    ב-יום שישי, 28 ביולי 2023 בשעה 03:12:25 UTC+3, ש. הופמן S. Hoffman כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 12:53

    הת"ח העומדים בפרץ על שמירת גדרי התורה וגוזרים גזירות וסייגים, נקראים עורכי
    מערכה מלשון מלחמה,
    וכמ"ש הלבוש מרדכי (הקדמה לב"מ) 'הרבה סבלה אניית ישראל מהצרות והתלאות, אך
    להפכה כולה לא יוכלו כל הסערות, כי כח התורה אשר בה מגין עליה, נושאי דגלה, *עורכי
    מערכה *מלחיה וחובליה תופסי התורה'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 12:53

    הת"ח העומדים בפרץ על שמירת גדרי התורה וגוזרים גזירות וסייגים, נקראים עורכי
    מערכה מלשון מלחמה,
    וכמ"ש הלבוש מרדכי (הקדמה לב"מ) 'הרבה סבלה אניית ישראל מהצרות והתלאות, אך
    להפכה כולה לא יוכלו כל הסערות, כי כח התורה אשר בה מגין עליה, נושאי דגלה, *עורכי
    מערכה *מלחיה וחובליה תופסי התורה'.

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 13:42

    התפקיד אותו מלאו כותבי הספרים באותו תקופה אכן היה כזה. עיין בהקדמת הפמ"ג
    שבא להוציא מידי כך ולומר שלאו דווקא ואח"כ מסייג עי"ש.

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 13:42

    התפקיד אותו מלאו כותבי הספרים באותו תקופה אכן היה כזה. עיין בהקדמת הפמ"ג
    שבא להוציא מידי כך ולומר שלאו דווקא ואח"כ מסייג עי"ש.

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 14:40

    טעות. לא היה תפקיד של עורכים כלל, היה של מעתיקים ומסדרים דברים שלא סודרו
    מעולם (בדומה למתמללים או עורכי תוכן כיום, אך לא עורכי נוסח).
    אך בדור זה המלא דעת בכמות וחסר דעה באיכות, צריך עורכים.
    *נאה לומר, מה משותף בין עורך תורני לרופא משפחה? שניהם לא יודעים הרבה, אך אי
    אפשר בלעדיהם. ודוקו היטב על הגדרה זו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 14:40

    טעות. לא היה תפקיד של עורכים כלל, היה של מעתיקים ומסדרים דברים שלא סודרו
    מעולם (בדומה למתמללים או עורכי תוכן כיום, אך לא עורכי נוסח).
    אך בדור זה המלא דעת בכמות וחסר דעה באיכות, צריך עורכים.
    *נאה לומר, מה משותף בין עורך תורני לרופא משפחה? שניהם לא יודעים הרבה, אך אי
    אפשר בלעדיהם. ודוקו היטב על הגדרה זו.

    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 14:46

    כמובן שיקומו המצקצקים על ההגדרה הנ"ל ויאמרו למה לזלזל וכו'
    התשובה בעומק היא שגם רופאי משפחה יש מקצועיים.

  • כנס עורכים תורניים

    2023
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2023 19:31 אם לא יהיה מי שיקח את זה על עצמו זה פשוט לא יקרה... האם ידידנו 'מעשה הכתב' נטל את המשימה על שכמו?
  • כנס עורכים תורניים

    2023
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2023 13:56 אשמח מאוד אם יהיה כנס עורכים תורנייים
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/03/2023 23:23 בס"ד המייל של הקבוצה [email protected] להצטרפות לקבוצה יש לפנות למייל הנ"ל. בקבוצה זו יפורסמו רק הודעות דרושים וביקוש עבודה בעולם העריכה התורנית. נכון לעכשיו רק לי יש האפשרות לפרסם בקבוצה לפרסום בקבוצה יש לכתוב לי במייל אישי כאמור, להצטרפות לקבוצה יש לכתוב* למייל הנ"ל*, לא אלי ייש"כ גדול למסייעים [א"י אם רוצים בפרסום שמם] תודה למי שהציע את השם [לא זוכר מי זה היה, מחילה] גם מי שאינו חבר בקבוצת הבית לעורך התורני יכול להיות חבר בלוח דע"ת
  • 0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 13:05 להצטרף זה במייל: [email protected] On Tue, Mar 21, 2023 at 12:14 PM ברנדסדורפער אשר זעליג < מאת: [email protected]
  • האם ידוע למאן דהו על חדר עורכים בבית שמש?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 23/03/2023 16:16 בבית שמש היה כבר כמה פעמים דיבורים אבל לא היה התגיססות של ממש, אדרבא אולי תוכל לקחת את זה בידים. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 23.03.23, 16:15:32 מאת: [email protected]
  • מתי כותבים יצ”ו ומתי כותבים ת”ו / תובב”א?

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2023 18:07 שמעתי מת"ח חשוב : יצ"ו הבא אחר שם עיר = יבנה ציון ועריה יצ"ו הבא אחר תיאור אנשים = ישמרם צורם וגואלם עד שיבוא הכתוב השישי ויכריע ביניהם. בברכה מרובה שלום הלוי הברפלד 0527173699 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 26.06.23, 18:07:02
  • האם מקובל?

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2023 13:03 בגלל הפרדס המיוחס לרש"י כתבתי מה שכתבתי. בכל אופן עדיף ''לטרוח'' להוסיף עוד מילה (לרש"י/לרמ"ק) מאשר לאפשר בלבול או טעות מה בכך ?
  • 0 הצבעות
    21 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2023 13:09 "לפחות שם חלקנו מיושבי בית המדרש שבינתיים זוכים בעוד דברי תורה יקרים מפז [במידה שהחומר אכן לאמיתה של תורה ואכמ"ל]". בנוסח התפילה שלאחר הלימוד: "אנו עמלים ומקבלים שכר, והם עמלים ואינם מקבלים שכר". ולכאורה, הלא הם כן מקבלים. ויישבו, שהם מקבלים לפי התוצאה, ואם לא הצילחו לתת תוצה, עבודתם לריק ולא יקבלו שכר. למשל, נגר טרח בהכנת שלחן, אך טעה בעבודתו וקלקל את השולחן, לא יקבל מאומה. משא"כ הלומד תורה ומתייגע, יקבל שכר אפילו אם לא הבין נכון ולא כיון לאמיתה של תורה. אחד בצער ממאה שלא בצער, לפום צערא אגרא. אם כן אדרבה, המתייגע, אפילו לא הצליח להבין טוב, שכרו מרובה מחבירו הגאון שהבין טוב וכיון לאמתה של תורה אך בלי להתייגע! גם עורך שעורך חומר שיודע שאינו נכון, מ"מ מקיים בכך מצות לימוד תורה. זה כמו שאדם לומד הוו"א שנדחתה בגמ', מ"מ זה תורה. וכן זה כמו שאדם לומד סוגיה, וחשב על מהלך מסוים, ואח"כ חזר בו. ודאי שגם המהלך הדחוי הוא חלק מהלימוד. עכ"פ כמובן את שלו יעשה ויעיר מה שצריך בהערות הסקירה או השוליים.

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים