דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. מהו המקור הקדום ביותר לפירוש דין וחשבון?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מהו המקור הקדום ביותר לפירוש דין וחשבון?

2023
7 6 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    מהו זו"פ?

    2023
    12
    1
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 09:01 יפה מאוד האם תוכל לשתף אותנו איך הגעת למידע הזה?
  • א

    אזהרה חמורה ביותר!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2023 13:14 הנני להזהיר את הציבור במשהו מאד חמור שקרה לי עכשיו בעוונות הרבים. מישהו מוכר שלח לי מייל נגד נתניהו והמדינה ובעד חמאס וכו', עם קישור לשיתוף בגוגל דרייב, וחתם את דבריו שבגלל כל העול הזה הוא עוזב את המדינה וזהו. כמובן הבנתי מיד שפרצו לו למייל, הוא לעולם לא היה כותב אפילו מילה אחת מכל האריכות הזו, אז כמובון לא לחצתי על הקישור חלילה, אבל... מאחר וזה נשלח להמון אנשים יחד, המון המון! עסקים ופרטיים וגוגל גרופס, כנראה כל האנשי קשר של האימייל ההוא, אז שלחתי הודעה חזרה שזה פרוץ וכמה עניינים לתועלת כל מי שקיבל את המייל ההוא. והנה! הופה! המייל שלי נחסם!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ואיתו גם הפרופיל העסקי שלי בגוגל, נראה לי שזה לא היה ממש מיד אבל בתוך זמן קצר ממש, אולי הם בינתים עשו עוד משהו או הרובוט שלהם. בס"ד היה לי אופציה לשחזור, מיד שחזרתי והפעלתי אימות דו שלבי לאיזה מספר שמקבל SMS, אך גוגל עדין חסמו עבורי את הפרופיל העסקי, וה' יתברך יעזור. ראו הוזהרתם! שכל אחד יראה מה לעשות כדי להציל את עצמו בעה"י! תעבירו את המייל הזה הלאה למי שתוכלו. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 31.10.23, 13:07:26
  • א

    מהו הפיסוק הנכון?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2023 12:59 גם השקאת סוטה היא ראיה מוכרחת לתורה מן השמים, וכמו שכתב בבית קלם (עמוד קפג) וז"ל, ענין סוטה, אמונה גלויה היא לעין כל. לראות גזירת התורה שלא כדרך הטבע גלוי לעין כל – "ירכה נופלת ובטנה צבה" (במדבר ה, כח). ולא עוד אלא שגם מדרש חז"ל "בטנו של בועל צבה וירכו נופל" (סוטה נח, א) – גלוי לעין כל. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 02.11.23, 12:59:21
  • ח

    מהו המכוון במודגש?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 23:27 תפתיש בתורכית: חקירה, פיקוח       From: חנן [[email protected]] Sent: Monday, November 6, 2023 4:23 PM To: עריכה תורנית [[email protected]] Subject: [הבית לעורך התורני] מהו המכוון במודגש?   שלום וברכה,   אודה למסייעים מידיעה ברורה. מבדיקה שעשיתי נראה שהכוונה לחיפוש/חקירה, רק איני רוצה לקבוע מסמרות בספר מבלי ידיעה ברורה.   שו"ת רדב"ז חלק א סימן תס שאלת ממני אודיעך דעתי בראובן שהפקיד ביד שמעון מעות להוליכם לרשות ובלילה באו שודדים ולקחו את כל אשר לשמעון סחורה ואומר שגם המעות של ראובן לקחו ושמעון השתדל והלך לפתח המלך יר"ה והוציא מאמר לשר מצרים שיעשה תפתיש' על אלו השוללים וע"י כך נתפשר שיך אל ערב עם שמעון ונתן לו סכום מעות אם יש לראובן בעל הפקדון חלק בזו הפשרה או דילמא כבר נתייאש ראובן ומה שהציל שמעון הציל לעצמו    תודה רבה!
  • א

    מהו הפיסוק הנכון?

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 20:46 זה מספיק מובן, שהכוונה שהמציאות שמוזכרת במדרש גלויה לעין כל לא צריך לתקן ולא לפסק.
  • מ

    מה המקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 22:31 פעם כתבתי מענין זה (העתק כמעט מילה במילה מאיזה ספר ואינני זוכר איזה) וכך סיפר הג"ר חיים ברלין זצ"ל, שכשנפטר רבי יצחק בלאזר ז"ל וצווה שלא יספידו אותו בכלל, היו הקהל לוחצים על ר' חיים שלא ישמע לצוואה ויספיד את ר' יצחק. הלכו ר' חיים והקהל לשאול את רבי שמואל סלנט זצ"ל שהיה הרב של ירושלים, ואמר להם שלא להספיד. עד שקם ר' חיים ברלין ואמר שהרי מצינו שבהספד יש שני צעדים אחד ההספד שאומרים דברים טובים ובשבח הנפטר והשני הבכי שבוכים על העדר הצדיק, כמו שכתוב (בראשית כג ב) "ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה". וגם אנו נעשה כך שלא נספידו אלא נתעורר לראות בגודל האבדה. וכך היה הולך ודורש עד שכל הקהל הקדוש געה בבכיה, ולאחר מכן הלכו לקברו. ובערב שבת בא ר' יצחק בחלום לר' חיים ברלין להודות לו ולשבחו על מה שלא הספידו ועל ההתעוררות שעשה. ושאלו ר' חיים איך הדין בשמים, אמר לו ר' יצחק, אין אדם יכול לתאר את גודל הדין הקשה בשמים ובמיוחד מקפידים על דברים האסורים שאדם דבר שלא כהוגן.         From: אברהם לייב ווילחוביצער [[email protected]] Sent: Sunday, November 26, 2023 2:49 PM To: שאלות בענייני עריכה תורנית [[email protected]] Subject: [הבית לעורך התורני] מה המקור   מובא בתשובת האחרונים שאין הכי נמי שכבודו יכול הנפטר למחול [שלא לומר הספד], וצריכין שלא להאריך בשבחו, אבל ההתעוררות תשובה שמתעורר בהספד כשמלווים את הנפטר אינו יכול למנוע,
  • מ

    מהו המקור 'שבת שלמא דכולא'

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2023 15:31 יישר כח
  • א

    משהו יודע מהו המקור הקדום ביותר לפיוט להא לחמא ענייא (חוץ מהרמב"ם ו...

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/09/2023 16:01 יישר כח לכולם

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים