דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אודה להבאת צילום המקור

2023
2 2 0 1
  • אודה לעצתכם

    2023
    18
    0 הצבעות
    18 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 16:26 אם העורך שואל ומתייעץ על איזה עניין מאוד נקודתי בדוגמה ששולח, ניחא. אבל אם הדריכו אותו הדרכה "חשובה" ומפורטת, הרי לגבי המשך העבודה לא מסתבר שיקבל הדרכה ברמה הזו. ונמצא שהדוגמה לא משקפת את המשך העבודה. מאת: [email protected]
  • שואל שוב: היכן המקור?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2023 14:27 לכך שאפשר לומר שבבליעת לח ביבש הרי כל הלח שהיה יכול להיבלע כבר נבלע ביבש והלח הנשאר אינו אוסר את היבש? הרב המחבר הביא ראיה 'קצת' ממנחות דף כ"ג, אבל לא ציין איזה עמ', ויצויין שלפעמים כוונתו לדף הקודם או הדף הבא. הבקיאים בדברי הגמרא הבו עצה!
  • ציון הספר שהביא את המקור

    2023
    38
    0 הצבעות
    38 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2023 22:44 כדאי לראות מה כתוב על זה בספר "הפליא עצה". מאת: [email protected] קבצים מצורפים: וידוא מקורות.pdf דרכי הלימוד.pdf
  • דרוש צילום מביאורי התוספות

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/04/2023 14:53 תודה רבה לעוזרים! נעניתי עד מאוד איישר חילייכו לאורייתא! מאת: [email protected]
  • צילום הכינוס

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2023 23:16 אנו צריכים אחד שיסריט ויצלם את האירוע שיפנה אלי בפלאפון -- יצחק זלצמן* 0504198890
  • אודה להבאת מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 11:59 אני צריך את ר' שלום שבדרון. תודה לכל המסייעים. מאת: [email protected]
  • אודה לעזרתכם

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 19:57 זה כנראה מסודר כמעט לגמרי מהסוף להתחלה [כלומר הקדום - בסוף], כך שאין טעם לשנות את הסדר, אלא רק לשנות מעט. שוב תודה, [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 26.11.23, 19:55:58
  • מה המקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 22:31 פעם כתבתי מענין זה (העתק כמעט מילה במילה מאיזה ספר ואינני זוכר איזה) וכך סיפר הג"ר חיים ברלין זצ"ל, שכשנפטר רבי יצחק בלאזר ז"ל וצווה שלא יספידו אותו בכלל, היו הקהל לוחצים על ר' חיים שלא ישמע לצוואה ויספיד את ר' יצחק. הלכו ר' חיים והקהל לשאול את רבי שמואל סלנט זצ"ל שהיה הרב של ירושלים, ואמר להם שלא להספיד. עד שקם ר' חיים ברלין ואמר שהרי מצינו שבהספד יש שני צעדים אחד ההספד שאומרים דברים טובים ובשבח הנפטר והשני הבכי שבוכים על העדר הצדיק, כמו שכתוב (בראשית כג ב) "ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה". וגם אנו נעשה כך שלא נספידו אלא נתעורר לראות בגודל האבדה. וכך היה הולך ודורש עד שכל הקהל הקדוש געה בבכיה, ולאחר מכן הלכו לקברו. ובערב שבת בא ר' יצחק בחלום לר' חיים ברלין להודות לו ולשבחו על מה שלא הספידו ועל ההתעוררות שעשה. ושאלו ר' חיים איך הדין בשמים, אמר לו ר' יצחק, אין אדם יכול לתאר את גודל הדין הקשה בשמים ובמיוחד מקפידים על דברים האסורים שאדם דבר שלא כהוגן.         From: אברהם לייב ווילחוביצער [[email protected]] Sent: Sunday, November 26, 2023 2:49 PM To: שאלות בענייני עריכה תורנית [[email protected]] Subject: [הבית לעורך התורני] מה המקור   מובא בתשובת האחרונים שאין הכי נמי שכבודו יכול הנפטר למחול [שלא לומר הספד], וצריכין שלא להאריך בשבחו, אבל ההתעוררות תשובה שמתעורר בהספד כשמלווים את הנפטר אינו יכול למנוע,

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים