דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה ההבדל בין דאתא לדאתי?

2023
17 10 0 1
  • מה זה סינ"ק באידיש וכן מה זה קרא"ן?

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 18:56 קראן בפתח ברז.
  • מה יהיה ? ..

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/05/2023 14:31 בס"ד כל פעם שאני נכנס להודעות של הקבוצה, אני רואה הודעות שמיועדות אלי אישית. יש למישהו הצעה איך עושים שהודעות כאלו *כן *יגיעו אלי לדואר נכנס ? לא רוצה לעשות לאחרים מה שאני כ"כ שונא שעושים לי: מתעלמים ממני.. תודה ! *נא להגיב לי במייל חדש !! *
  • מה הר"ת?

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 19/05/2023 02:48 מיותר לכתוב שאסיפת זקנים ושיטה זה אותו הספר
  • מה המקובל?

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2023 15:13 כבר נידון פה בפורום. וכבר נאמר שהוא דבר פשוט. שהרי כך הוא מנהגו של עולם: הקלקול תמיד קודם לתיקון. לא מתקנים ואח"כ מקלקלים. ולכן קודם את הסוגר העגול המוחק, ואח"כ את התיקון בסוגר מרובע. ----- Original Message ----- From: שמחה פרוינד To: יוסף פרידמן Cc: א. י. כהן ; עריכה תורנית Sent: Wednesday, August 23, 2023 8:22 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מה המקובל? בעצם כמו שנוהגים לציין [זצ"ל] אחרי (שליט"א) כשספר יוצא זמן רב אחרי שנכתב והתחלפו להם הדורות בינתיים רח"ל גם לי יצא לאחרונה להסתפק בכגון דא בציון של סימני הקהילות יעקב הישנים והחדשים ואכן היה נראה לי יותר הגיוני לכתוב את המקור קודם לדעתי קודם המקור ואח"כ ההגהה כשיש טעות בספר, ומשאירים את הנוסח המוטעה בסוגריים עגולות ומכניסים את התיקון בסוגריים מרובעות, מה נכתב קודם הטעות או התיקון?
  • מה ההבדל המדוייק בין "עורך לשוני" ל"עורך תורני"?

    2023
    28
    0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 00:32 בעניין זה יש לציין שכדי לזהות את כל הפגמים הלשוניים שיש בטקסט, לעתים קרובות צריך לעבור עליו כמה פעמים. שכן בפעם הראשונה מתמקד העורך בדברים שבלטו לו מיד, ולאחר שניקה את הכתמים הבולטים הדף נעשה לבן ונקי יותר, ואז נחשפות 'נקודות שחורות', דהיינו בעיות נקודתיות וקטנות, שעד עתה הכתמים הגדולים האפילו עליהם.. והדברים ידועים. מאת: [email protected]
  • מה ההבדל בין השיטה של הקראים לצדוקים?

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2023 15:06 לגבי הצדוקים יש מקום גדול לומר שעיקר ענינם לא היה התורה שבעל פה. יש הגמרא הידועה על ממחרת השבת במנחות סו ושם מבואר שחלקו על ממחרת השבת לא רק מפאת פשוטו של מקרא, ואין זה השו"ט שם. וכן חלקו אם יחיד מביא תמיד. וכן איפה מקטירין את הענן. ויש המוצאים בכל אלו קו רעיוני. וצ"ע. עוד יש רמב"ם בפיה"מ שאומר שהצדוקים רצו לעשות ככל העולה על רוחם, ולכן הגיעו לומר שאין תורה שבעל פה, כי לומר שאין תורה בכלל לא יקבלו דבריהםץ.
  • האם מישהו יודע מה יוצר את ההבדל?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 18:16 לחצן ימני על הטקסט פיסקה מרווח בין שורות [בדוגמא כאן - מדוייק 17, אצלך מסתמא 'כפול'] ------ Original Message ------ מאת: From "פנחס הוניגסברג" To [email protected] Date כ"ב חשוון תשפ"ד 18:11:33 Subject [הבית לעורך התורני] האם מישהו יודע מה יוצר את ההבדל?
  • מה המקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 22:31 פעם כתבתי מענין זה (העתק כמעט מילה במילה מאיזה ספר ואינני זוכר איזה) וכך סיפר הג"ר חיים ברלין זצ"ל, שכשנפטר רבי יצחק בלאזר ז"ל וצווה שלא יספידו אותו בכלל, היו הקהל לוחצים על ר' חיים שלא ישמע לצוואה ויספיד את ר' יצחק. הלכו ר' חיים והקהל לשאול את רבי שמואל סלנט זצ"ל שהיה הרב של ירושלים, ואמר להם שלא להספיד. עד שקם ר' חיים ברלין ואמר שהרי מצינו שבהספד יש שני צעדים אחד ההספד שאומרים דברים טובים ובשבח הנפטר והשני הבכי שבוכים על העדר הצדיק, כמו שכתוב (בראשית כג ב) "ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה". וגם אנו נעשה כך שלא נספידו אלא נתעורר לראות בגודל האבדה. וכך היה הולך ודורש עד שכל הקהל הקדוש געה בבכיה, ולאחר מכן הלכו לקברו. ובערב שבת בא ר' יצחק בחלום לר' חיים ברלין להודות לו ולשבחו על מה שלא הספידו ועל ההתעוררות שעשה. ושאלו ר' חיים איך הדין בשמים, אמר לו ר' יצחק, אין אדם יכול לתאר את גודל הדין הקשה בשמים ובמיוחד מקפידים על דברים האסורים שאדם דבר שלא כהוגן.         From: אברהם לייב ווילחוביצער [[email protected]] Sent: Sunday, November 26, 2023 2:49 PM To: שאלות בענייני עריכה תורנית [[email protected]] Subject: [הבית לעורך התורני] מה המקור   מובא בתשובת האחרונים שאין הכי נמי שכבודו יכול הנפטר למחול [שלא לומר הספד], וצריכין שלא להאריך בשבחו, אבל ההתעוררות תשובה שמתעורר בהספד כשמלווים את הנפטר אינו יכול למנוע,

0

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים