דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איפה מובא בדברי הג"ר אהרן קוטלר שצריך לדון את הרשע לכף זכות?

2023
5 3 17 1
  • ר"ע וטורנסרפוס הרשע ענין התורסמין-מראה מקום

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    27 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2023 13:24 ה'שמן ששון' כתב [image: image.png] [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 31.01.23, 13:24:31
  • פענוח ר"ת

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    58 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 16:44 איישר חיליה ותשואות חן חן. וכדמצינו: [image: image.png] [image: image.png] [image: image.png] [image: image.png]
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    24 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2023 01:24 נ.ב. שינוי שם משתמש - זה תהליך שלוקח כמה רגעים [ועד שמתעדכן בג'מייל] - כמדומה לי. בברכה -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • נ"ר

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    55 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/07/2023 01:12 הרב לחם משנה היה בערך בן 30 כאשר נפטר הכסף משנה - מרן המחבר והוא כותב - כאשר מצויין כאן למעלה שהוא התחיל לכתוב את פירושו 'לחם משנה' על הרמב"ם לפני שהכיר את הפירוש 'כסף משנה', ורק כשהיה באמצע פירושו להל' תפילה הגיע לידיו פירוש זה; מאז כתב רק דברים שהתחדשו לו מעבר לכתוב בספר כס"מ. יתכן מאוד שיכתוב על הכס"מ "נ"ר" או "שליט"א" יום נפלא משה רייך
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 01:42
  • פתיחת ר"ת

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 15:38 שאר בשרי מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    20 פוסטים
    79 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 10:03 אף שהקדמונים ואף הגר"א כתבו "וכו" על פסוק חושבני שהיום איננו מקובל וצורם בעין וכן דעתי שכיון שיש מנהג יפה לכתוב "וגו" שמסמל את העיקרון שאיננו רוצים לכתוב חצי פסוק, כדאי לאמץ אותו ויש בזה משום כבוד הפסוקים כמו כן לא מקובל לכתוב על פסוק וזה לשונו, יש התייחסות ללשונות המקרא כמקור מרומם יותר. מעבר לזה יש בדבר נפק"מ שכותבים וכו' לרוב כשהמשפט נגדע באמצעו או/ו כשההמשך נחוץ גם הוא רק רוצים לקצר למשל "המוציא מחברו וכו'" וכל שכן פסקה ארוכה יותר אבל בפסוק יש לכתוב וגו' גם אם מתכוונים רק למילים אלו בלבד, וזה בגלל כל פסוק דלא פסקיה. מאת: [email protected]
  • פענוח ר"ת

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    39 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 10:34 לע"ע לא ראיתי שכתבו, אבל נפוץ גם "או ירצה".

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים