דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. לבקיאים בהלכות ברכות || באיזה סימנים נידונו הלכות עיקר וטפל
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לבקיאים בהלכות ברכות || באיזה סימנים נידונו הלכות עיקר וטפל

2023
3 2 17 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ע

    לבקיאים בהל' ברכות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    42 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 08:17 איזה סימן? מאת: [email protected]
  • ע

    לבקיאים ביבמות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 11:12 ובסוגיא בבבלי שם אמרי במערבא שלא נאסרת ליבם. עי"ש
  • ע

    לבקיאים במשניות כלים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/04/2023 00:36 עי' כלים טז ה
  • ע

    לבקיאים במסכת גיטין

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2023 23:19 מי הם האחרונים שהוכיחו מהמשנה בדף כג. מכך שלא מנתה המשנה שמשומד פסול להבאת הגט - שמשומד כשר להבאת הגט.
  • ע

    לבקיאים בדיני גזילה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 01:02 לכאו' הפי' שכל היכא דאיתיה בי גזא דהבעלים איתיה, ואינו מוגדר כגזול אלא כשמור לבעלים במקומו. ושמור הוא לבעלים בידיו של הגזלן.
  • D

    לבקיאים בהלכות תפילה

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    24 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 19:05 משנה ברורה על שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפלה סימן קכד סעיף ח (לה) שכלה הברכה - ואם הש"ץ מאריך בניגון של ואמרו אמן יאמרו הקהל אמן מיד כי הניגון הוי הפסק ודוקא אם מאריך הרבה בניגון. ודוקא לענין קדיש שכבר כלה עצם הבקשה אחר תיבת בזמן קריב או אחר תיבת דאמירן בעלמא אבל אם הש"ץ מאריך בשאר ברכה בסופה באיזה ניגון לא יענה אמן כ"ז שלא סיים את עצם התיבה של הברכה:
  • ה

    ביקוש ספר - פסקי הלכות לר' דוד קרלינר הלכות אישות פרק י' קיי דבר כזה?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2023 17:26 בספר שאילת דוד לר' דוד קרלינר (חידושים על יו"ד) כתב כך: [image: image.png] חיפשתי בספר פסקי הלכות של הגאון הנ"ל, והוא מסתיים בפרק ט. היודע פשרו של דבר שכמ"ה וזהת"ב.
  • ע

    לבקיאים בזוה"ק

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:21 משנה במסכת אבות ד יא: רבי אליעזר בן יעקב אומר, העושה מצוה אחת, קונה לו פרקליט אחד. והעובר עבירה אחת, קונה לו קטיגור אחד. ובמגן אבות להרשב"ץ: העושה מצוה אחת קונה לו פרקליט אחד. הוא מלאך מליץ יושר שנא' אם יש עליו מלאך מליץ אחד מני אלף להגיד לאדם יושרו, וכבר פירשו חז"ל במדרש תנחומא ובאלה שמות רבה כי העושה מצוה אחת מוסרין לו מלאך אחד. עכ"ל. וראיתי בעבר במפרשים באיזהו מקומן (צריך לחפש), כי קונה הכוונה *עושה *כמו בברכה ראשונה של שמ"ע "וקונה הכל", וכמו בבראשית יד יט: ברוך אברם לאל עליון קונה שמים וארץ, ופירש"י: "קונה שמים וארץ" - כמו (תהלים קמו) עושה שמים וארץ, ע"י עשייתן קנאן להיות שלו. -- בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן https://nedar.im/FcCh

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים