דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. עזרה במציאת מקור בכתבי האריז"ל
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה במציאת מקור בכתבי האריז"ל

2023
2 2 0 1
  • י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 16:20

    מי יודע היכן מופיע בתורת האריז"ל שקצבת חיי יצחק אבינו היתה רק עד ל"ז שנים,
    ובעקידה שהיה בן ל"ז קיבל נשמה חדשה.
    וגימטריא של מילת 'ויהיו' מהפסוק ויהיו חיי שרה, ל"ז.

    בבאר מים חיים בפרשת וירא כתב שזה מופיע ב:
    'ליקוטי תורה ריש פרשה זו'.
    אבל לא מצאתי.

    ייש"כ גדול לעוזרים

    0
  • י יאיר וייס - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 16:20

    מי יודע היכן מופיע בתורת האריז"ל שקצבת חיי יצחק אבינו היתה רק עד ל"ז שנים,
    ובעקידה שהיה בן ל"ז קיבל נשמה חדשה.
    וגימטריא של מילת 'ויהיו' מהפסוק ויהיו חיי שרה, ל"ז.

    בבאר מים חיים בפרשת וירא כתב שזה מופיע ב:
    'ליקוטי תורה ריש פרשה זו'.
    אבל לא מצאתי.

    ייש"כ גדול לעוזרים

    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 16:42

    יש באוצר חומש האריז"ל שליקטו מכל הספרים והמהדורות לפי הפסוקים

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • 0

    מקור באריז"ל

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2023 14:08 אה"נ , אפשר לקשר את המקורות הנ''ל עם דרשות חנוכה . אבל האריז''ל לא כתב את זה מפורשות (בכלל חנוכה ופורים באריז''ל מאוד מאוד קצרים . אבל בכתבי החסידות עשו מזה ''מטעמים'' והאריכו כיד השם הטובה עליהם יותר מכל מקום אחר ) מאת: [email protected]
  • 0

    עזרה בציון מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 18:29 תודה לכולם. גם למי ששלח באישי. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 23.07.23, 18:29:21 מאת: [email protected]
  • פ

    עזרה בחיפוש מקור תודה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2023 12:50 אוצר מדרשים (אייזנשטיין) ויושע עמוד 150 מיד כעס עלי יתרו ותפשני והכניסני לבור שהיה בתוך ביתו, אמרה צפורה בלבה היאך אני יכולה להציל את הצדיק ממיתה משונה? אמרה לאביה אבא רצונך שתשמע לי. עש"ב, אמנם מקופיא לא ראיתי שם שכוונתו היתה להסגירו. דברי הימים של משה דף ד (קראקא תרנ"ז) - נמצא בהיברו בוקס אז אמר בלבו יתרו זה האיש אשר שלח ידו בכתר המלך, ועתח אקחנו ואמסרהו ביד פרעה
  • י

    עזרה במציאת מקור בספר

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2023 02:06 ובזוהר (וילך רפד.) דרש פסוק זה על מדת המלכות, המזמרת זמירות לפני השי"ת כדי לעורר את היסוד להתייחד בה, ועל יחוד זה היא אומרת 'רזי לי רזי לי', כלומר, שפע זה הנמשך על ידי היחוד שלי הוא, ונכפל שתי פעמים, כי פעם אחת היא על שם ששפע זה נמשך מהחסד, ופעם שנית מצד מה שנמשך מחכמה הנקרא קודש שמשם הוא עיקר מציאותו [עיי"ש בפירוש הרמ"ז ואור החמה, שער הכוונות (דרושי הציצית א), ובקהלת יעקב ערך כנף]. אם הלשון אינה של מחבר קדמון - היא לא תהיה קבילה אצל היודעים בחכמה זו. כמו"כ לא תקני להקדים את הרמ"ז לפני אור החמה, כמו"כ נהוג לציין בשער הכוונות גם או רק למספר הדף והעמוד (מתוך ד' עמודים).
  • י

    עזרה במציאת ספר

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/08/2023 00:28 אגב לאחרונה יצא לאור במהדורה חדשה והדורה שו''ת בית יעקב שערך אותו ת''ח חשוב מבוגרשעבד על זה שנים רבות, ומשום מה זה לא מופץ ברבים כל כך זה באמת ספר חשוב שמובא ברעק''א ועוד ועוד
  • י

    עזרה במציאת ספר

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2023 14:30 שו"ת בית יעקב סימן עח היכן ניתן למצוא? תודה מראש!
  • ו

    עזרה במציאות מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 22:57 המקור לרעיון זה ולייחוס הדבר לרמב"ם נמצא כבר ב"אהבת יהונתן" לר"י אייבשיץ בהפטרת ר"ה. אולם לא ידוע כדבר הזה ברמב"ם. (ובמהדו' מכון ירושלים הפנו לרמב"ם הל' סוטה פ"א ה"א - ואין שם שום זכר ולא סימן כדבר הזה ולא דומה לו). ----- Original Message ----- From: וואלף פ To: עריכה תורנית Sent: Monday, November 13, 2023 9:49 PM Subject: [הבית לעורך התורני] עזרה במציאות מקור בספר מקרי דרדקי פרשת נשא -אות פג מביא כמה פעמים בשם הרמב"ם מה שלא מצאתי בשום ספר בדברי הרמב"ם וגם לא בשאר ספרי דרוש וכו' - אולי יוכל א' להחכימנו בזה וז"ל: מקשין העולם, לרמב"ם דפרושים לא היו רוצים לגרום מחיקת השם, והיו בוחרים יותר לגרש נשותיהם, אם כן מאחר דאלקנה היה מן רמתיים צופים, כתרגום 'מתלמידי נביאיא', אם כן קרוב הדבר שגם הוא יעשה כן ולא ישקה אותה, אם כן מה הועילה חנה.
  • א

    עזרה במציאת מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2023 12:17 על פי דרכו של החינוך, לא נראה לי שיימצא כזה בחיבורו. החינוך בדרך כלל (מה שראיתי והתרשמתי בעבר, וגם עכשיו בחיפוש מהיר ושטחי), הולך תמיד בשיטה הפוכה לגמרי. בכמה וכמה מצוות שנאמר בהם ענין השמחה, שיטתו היא: כשיש שמחה טבעית-גשמית, למשוך ולנצל אותה לענין רוחני. או ליצור שמחה גשמית, כדי לשמוח בדבר רוחני וכיו"ב. וראש דבריו במצוה שכד: וכמו כן מצות הלולב עם שלשת מיניו מזה השורש היא, לפי שימי החג הם ימי שמחה גדולה לישראל, כי הוא עת אסיפת התבואות ופירות האילן בבית, ואז ישמחו בני אדם שמחה רבה, ומפני כן נקרא חג האסיף, וצוה האל לעמו לעשות לפניו חג באותו העת, לזכותם להיות עיקר השמחה לשמו. ועוד כיו"ב בכמה וכמה מקומות. ----- Original Message ----- From: אברהם יצחק To: שמחה פרוינד Cc: עריכה תורנית Sent: Wednesday, July 26, 2023 10:05 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עזרה במציאת מקור תודה. אני צריך מקור בחינוך דוקא. Sender notified by Mailtrack 26.07.23, 11:05:33 דף על הדף תעית כו. א"מ ז"ל בספר "הבן יקיר לי אפרים" שואל, למה עשו תקנות כאן שלא לבייש את מי שאין לו, וגם עשו תקנות בהלויית המת בענין ארונות ובענין בגדי המת. אבל כשבא להבאת ביכורים כתוב שהעשירים הביאו בקלתות זהב וכסף והעניים בסלים של נצרים. הלוא היה צריך לעשות תקנה גם בהבאת ביכורים. ומתרץ אבי מורי ורבי ז"ל שהפרשה של מקרא ביכורים מסיימת ב"ושמחת בכל הטוב אשר נתן לך ה' אלקיך" ומשם לומדת הגמרא בברכות (נ"ד ע"ב) שכשם שמברך על הטובה כך מברך על הרעה, שצריך לקבולינהו בשמחה. ואם כן אז כשאדם מביא ביכורים הוא בא לשמחה "ושמחת" שהוא שמח בכל הטוב "אשר נתן לך ה' אלקיך" שזה מידת הרחמים, וגם מידת הדין, ומקבל את הדין בשמחה. אודה מאוד למי שימצא מקור בחינוך שבמצות ביכורים נאמר 'ושמחת בכל הטוב', משום שקיום המצוה כתיקונה מביאתו לידי שמחה. Sender notified by Mailtrack 26.07.23, 10:57:09 -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BmJN2hYkP85EAqRG7ZDJaU8xi5wiX7ZPCgwpT%2BhNWBdF8B62Q%40mail.gmail.com. -- בכבוד רב שמחה פרוינד 05484-30-988 [email protected] -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BmJN2gHo6A2V9x0B8duMty8G5CcdZ8m3mb3LJFRQUJ00_u%2Bzw%40mail.gmail.com.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים