דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה בציון מקור

2023
3 2 0 1
  • שאלה בציון מקור

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 18:35 כן כדברי הר' ב.י
  • עזרה בחיפוש מקור תודה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2023 12:50 אוצר מדרשים (אייזנשטיין) ויושע עמוד 150 מיד כעס עלי יתרו ותפשני והכניסני לבור שהיה בתוך ביתו, אמרה צפורה בלבה היאך אני יכולה להציל את הצדיק ממיתה משונה? אמרה לאביה אבא רצונך שתשמע לי. עש"ב, אמנם מקופיא לא ראיתי שם שכוונתו היתה להסגירו. דברי הימים של משה דף ד (קראקא תרנ"ז) - נמצא בהיברו בוקס אז אמר בלבו יתרו זה האיש אשר שלח ידו בכתר המלך, ועתח אקחנו ואמסרהו ביד פרעה
  • ליודעי קבלה וחסידות - עזרה במציאת מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2023 23:24 שבוע טוב לחו"ר היקרים. אני צריך עזרה במציאת מקורות לנושא מסויים בקבלה, הנושא עצמו הוא מאוד ידוע ומפורסם לא מדובר בחידושים גדולים, רק שאני פחות מתמצא בתחום וזקוק לעזרה... אני אחלק את הנושא לנקודות [משפטים], כי אולי יש מי שידע רק חלק מהנקודות, גם זה יעזור. (מי שמכיר את כל הנקודות... הרי זה משובח). כדלהלן: א. הקב"ה מוריד שפע לעולם דרך שבע מידות (חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד, מלכות). ב. חמשת המידות הראשונות הן סוגים של שפע והן נמצאות בשמים. ג. מידת היסוד משמשת ככלי קיבול לכל חמשת מידות השפע. ד. מידת היסוד מעבירה את השפע למידת מלכות שנמצאת בארץ כדי שתנהיג בארץ את השפע שבא מלמעלה. ה. יוצא שמידת היסוד מחברת שמים וארץ. ו. המידות נסמכו לפסוק שאמר דוד המלך (דברי הימים): 'לך ה' הגדולה והתפארת והנצח וההוד כי כל בשמים ובארץ'. ז. לפי זה יוצא שמידת היסוד מכונה 'כל' והיא 'בשמים ובארץ', שהיא מעבירה את השפע לעולם הזה. ח. ההנהגה במידות הללו זה מה שנקרא 'זעיר אנפין'. מי שמכיר מי שיודע מה המקורות להנ"ל, ועדיף כמובן את המקורות היסודיים והבסיסיים יותר, כלומר אם יש מקור חזל"י מסודר כגון זוהר וכו'. [או שיש רק ספר/חיבור קבלי שמפרט את הנ"ל] זו תהיה עזרה ממש גדולה. תודה רבה.
  • האם זהו טעות בציון מ"מ - חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2023 11:21 מחפש מקור למאמר המובא כאן - כתוב בספר פתגמין קדישין אות ג' 'אין ישראל אוכלין בעוה"ז אלא בשביל אמונה' (גמרא). ומצטט אותו המחבר של הבעש"ט על התורה במקור מים חיים מקץ הגה ד' כך : 'כל מה שישראל אוכלין בעולם הזה אינו אלא בשביל אמונה' (שמות רבה כ"ג, ה' עיין שם במדרש שהגירסא הוא, הוא האמונה שישראל נוחלין בה). המחבר ציין למדרש בפרשת בשלח ושם כתוב כך : ובאיזה זכות אומרים ישראל שירה, בזכות אברהם שהאמין בהקדוש ברוך הוא, שנאמר (בראשית טו ו) 'והאמין בה'', היא האמונה שישראל נוחלין בה, ועליו הכתוב אומר (חבקוק ב ד), 'וצדיק באמונתו יחיה', הוי, 'תשורי מראש אמנה'. ולכאורה המדרש לא מדבר על שאין ישראל אוכלים בעוה"ז אלא בשביל אמונה, אלא מדבר על ענין השירה. ובפשטות הפתגמין קדישין ציין כך לעיון (גמרא) ולא פירש איזה גמרא, הנראה לי שזה גמרא תענית ח' ע"א, אמר רבי אמי, אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנה, שנאמר (תהלים פה יב) 'אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקף'. אשמח לראות את התגובות שלכם יצחק זלצמן -- אין לאף אחד רשות לשלוח בקשות ואו להציע אפילו באישי חומר שיש עליו זכויות יוצרים. אם אתה לא בטוח אם מותר אז אסור. ואם חשבת שמותר ושלחת בכל זאת תיחסם מלשלוח הודעות לקבוצה בכלל.
  • האם זהו טעות בציון מ"מ - חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2023 13:23 שלום תקופה לא ראיתי הודעות בקבוצה כך שלא ידעתי על סגירת הקבוצה עכשיו נודע לי על כך מתנצל על שליחת ההודעה במצב לא נעים זה מאת: [email protected] -- *יצחק זלצמן * *0504198890 * *להנצחות ואודות ספר בעל שם טוב על התורה המלא * *ניתן לפנות * [email protected] [email protected] [email protected] [email protected]* -- אין לאף אחד רשות לשלוח בקשות ואו להציע אפילו באישי חומר שיש עליו זכויות יוצרים. אם אתה לא בטוח אם מותר אז אסור. ואם חשבת שמותר ושלחת בכל זאת תיחסם מלשלוח הודעות לקבוצה בכלל.
  • עזרה במציאת מקור בספר

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2023 02:06 ובזוהר (וילך רפד.) דרש פסוק זה על מדת המלכות, המזמרת זמירות לפני השי"ת כדי לעורר את היסוד להתייחד בה, ועל יחוד זה היא אומרת 'רזי לי רזי לי', כלומר, שפע זה הנמשך על ידי היחוד שלי הוא, ונכפל שתי פעמים, כי פעם אחת היא על שם ששפע זה נמשך מהחסד, ופעם שנית מצד מה שנמשך מחכמה הנקרא קודש שמשם הוא עיקר מציאותו [עיי"ש בפירוש הרמ"ז ואור החמה, שער הכוונות (דרושי הציצית א), ובקהלת יעקב ערך כנף]. אם הלשון אינה של מחבר קדמון - היא לא תהיה קבילה אצל היודעים בחכמה זו. כמו"כ לא תקני להקדים את הרמ"ז לפני אור החמה, כמו"כ נהוג לציין בשער הכוונות גם או רק למספר הדף והעמוד (מתוך ד' עמודים).
  • מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2023 21:12 יישר כח גדול לכולם. אכן עיינתי גם במשנה ברורה שם.
  • מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 23/03/2023 22:01 [image: image.png]

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים