דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

יארצייט ר' זלמן מוואלזין

2024
1 1 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 22:02

    א. מפורסם (וכן בהמכלול) שיום היארצייט של ר' זלמלה מוואלזין
    בי"ג אדר אך בלוח 'עיתים לבינה' לא מופיע בתאריך זה
    מישהו יודע אם יש דעות בזה?

    ב. מישהו שמע סיפור שר' חיים מוולוז'ין ביקש שיכתבו על מצבתו שהוא: 'אחי רבי
    זלמן זללה"ה'?

    תודה רבה

  • האם מותר לכתוב ר' חסדא, ר' פפא

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 20:59 תודה לכל המשיבים. ובפרט להרב מעשה הכתב שהביא סימוכין לדבריו. ואכן, בירושלמי כן מוצאים "זליגות" קטנות ובהחלט אפשר לתלות את זה במעתיקים. בבבלי אין כלל. [רבי חסדא, רבי המנונא] לגבי התגובה "כבר פקיעא שמייהו אז אין לדקדק בזה". אם היתה הכוונה שהיום כבר אפשר לכתוב רבי פפא, ודאי שלא. מאת: [email protected] --
  • ר' ארי' ליב ב"ר מנחם מגיד מישרים דק"ק קארשטוב

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 03:46 ר' יהודה ארי' ליב בן ר' מנחם מגיד מישרים דק"ק קארטשוב. מחבר ספר שושנים שושן יהדא (נמצא באוצר החכמה) בהסכמה על ספרו כתוב שלא היו לו ילדים, וגם שהי' לו עוד ספר מבצר יהודה שצה לדפוס. אם מישהו יודע פרטים אודותיו ואודות ספריו נא להודיע יישר כח.
  • הרבי ר' מיכלי מזלאטשוב

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/02/2024 10:26 מאת: [email protected] קבצים מצורפים: J-vyGGdrXQX2ccDuVMZyw.pdf צילום מסך 2024-02-29 102648.png
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 18:50 האם התחיל בהנהגת העדה מיד אחרי פטירת הרה"ק מראפשיץ (ששם נסע אחרי הסתלקו רבו הרה"ק הרר"מ מרימינוב), או הסתובב אצל עוד צדיק. ומי פקד עליו להתחיל ההנהגה, הרה"ק מראפשיץ בעצמו או צדיק אחר.
  • בקשת עזרה בהבנת דברי ר' שמעון

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/06/2024 08:02 חידושי ר' שמעון כתובות סי' נה (דף קיט טור א'): ודברי הרשב"א מתפרשים לדעתי בפשטות דרוב בממון לא מהני רק אם גם על צד הרוב אנו מוציאין מן המוחזק אבל הכא על צד שמורה הרוב לאו הוא בעלים כלל ואדרבה גם מחויב מחמת השבת אבידה ורק על צד המיעוט הוא שלו ולא שייך בכה"ג לצרף המיעוט עם החזקה דעל צד הרוב ליכא חזקה כלל וזה כמעט כדברי התוס' דגם כוונת התוס' כן הוא. האם הכוונה לרשב"א כתובות ט"ו ע"ב ד"ה אם רוב, וז"ל הרשב"א: וי"ל דלא אמרי' אין הולכין בממון אחר הרוב אלא לאפוקי ממונא מחזקתיה אבל מוצא אבדה דלאו מאריה דממונא הוא ואדרבה קאי עליה בספק השב תשיבם לאחיך הולכין בו אחר הרוב. והאם הכוונה לתוספות שם ד"ה להחזיר, וז"ל: ואפי' לשמואל דאמר אין הולכין בממון אחר הרוב היינו במוכר שור לחבירו ונמצא נגחן שבהיתר באו המעות לידו ומדעתו נתנם לו הלוקח אבל הכא מודי דאזלינן בתר רובא. כי לכאו' כך נראה [לי הקטן עכ"פ], וזה לא כ"כ מסתדר לי עם התוכן. תודה !!!
  • מחפש מקור לאימרה של ר' חיים וואלוזי'ן בשם הזהר

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2024 10:57 מעולה. שם מביא זאת בשם הזה"ק. ואילו בפרק כה מביא זאת בשם תנא דבי אליהו. תודה רבה.
  • איך פותחים ר' בירושלמי?

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 21:42 התוספות ביבמות קיג ב ד"ה יצתה, מביא מהירושלמי יבמות (פי"ד ה"א) 'רבי נחמיה בשם ר' יהודה אמר' [ובירושלמי שם הגירסא אחרת]. איך לפתוח את ר' יהודה? רבי או רב? [ההתלבטות שלי היא שבספר 'מבוא הירושלמי' כשכותב על ר' יהודה פותח 'רבי יהודה', אך מאידך מביא שהוא היה בבבל, וגם כותב בהמשך 'רב יהודה', מצורף קובץ.] קבצים מצורפים: מבוא הירושלמי - ר יהודה.pdf
  • ר' ארי' פייגנבוים - עטרת סופרים הפצה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 18/11/2024 19:57 מיש שיש לו התנסות עם עטרת ופרים נא לפנות בפרטי, יישר כח.

1

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים