דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ר' ארי' פייגנבוים - עטרת סופרים הפצה

2024
1 1 0 1
  • האם מותר לכתוב ר' חסדא, ר' פפא

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 20:59 תודה לכל המשיבים. ובפרט להרב מעשה הכתב שהביא סימוכין לדבריו. ואכן, בירושלמי כן מוצאים "זליגות" קטנות ובהחלט אפשר לתלות את זה במעתיקים. בבבלי אין כלל. [רבי חסדא, רבי המנונא] לגבי התגובה "כבר פקיעא שמייהו אז אין לדקדק בזה". אם היתה הכוונה שהיום כבר אפשר לכתוב רבי פפא, ודאי שלא. מאת: [email protected] --
  • דרישת ארי - נעזרתי ע"י אחד הצדיקים השותפים בקבוצה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2024 19:42 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.02.24, 19:41:44
  • מראה מקום בספרי ר' יהונתן

    2024
    1
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ו
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 06:54 יתכן שאהבת יהונתן לאו דוקא והוא בא' מספריו קבצים מצורפים: Screenshot 2024-02-12 234800.png
  • שאלה בעניין הפצה

    2024
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/02/2024 00:00 היום שלח משהו מאת: [email protected]
  • הרבי ר' מיכלי מזלאטשוב

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/02/2024 10:26 מאת: [email protected] קבצים מצורפים: J-vyGGdrXQX2ccDuVMZyw.pdf צילום מסך 2024-02-29 102648.png
  • בקשת עזרה בהבנת דברי ר' שמעון

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/06/2024 08:02 חידושי ר' שמעון כתובות סי' נה (דף קיט טור א'): ודברי הרשב"א מתפרשים לדעתי בפשטות דרוב בממון לא מהני רק אם גם על צד הרוב אנו מוציאין מן המוחזק אבל הכא על צד שמורה הרוב לאו הוא בעלים כלל ואדרבה גם מחויב מחמת השבת אבידה ורק על צד המיעוט הוא שלו ולא שייך בכה"ג לצרף המיעוט עם החזקה דעל צד הרוב ליכא חזקה כלל וזה כמעט כדברי התוס' דגם כוונת התוס' כן הוא. האם הכוונה לרשב"א כתובות ט"ו ע"ב ד"ה אם רוב, וז"ל הרשב"א: וי"ל דלא אמרי' אין הולכין בממון אחר הרוב אלא לאפוקי ממונא מחזקתיה אבל מוצא אבדה דלאו מאריה דממונא הוא ואדרבה קאי עליה בספק השב תשיבם לאחיך הולכין בו אחר הרוב. והאם הכוונה לתוספות שם ד"ה להחזיר, וז"ל: ואפי' לשמואל דאמר אין הולכין בממון אחר הרוב היינו במוכר שור לחבירו ונמצא נגחן שבהיתר באו המעות לידו ומדעתו נתנם לו הלוקח אבל הכא מודי דאזלינן בתר רובא. כי לכאו' כך נראה [לי הקטן עכ"פ], וזה לא כ"כ מסתדר לי עם התוכן. תודה !!!
  • איך פותחים ר' בירושלמי?

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 21:42 התוספות ביבמות קיג ב ד"ה יצתה, מביא מהירושלמי יבמות (פי"ד ה"א) 'רבי נחמיה בשם ר' יהודה אמר' [ובירושלמי שם הגירסא אחרת]. איך לפתוח את ר' יהודה? רבי או רב? [ההתלבטות שלי היא שבספר 'מבוא הירושלמי' כשכותב על ר' יהודה פותח 'רבי יהודה', אך מאידך מביא שהוא היה בבבל, וגם כותב בהמשך 'רב יהודה', מצורף קובץ.] קבצים מצורפים: מבוא הירושלמי - ר יהודה.pdf
  • איך מציינים למסכת סופרים?

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 09:35 צריך לשים לב שיש שתי מהדורות של מסכת סופרים, א. מהדורת היגר (נמצאת בבר אילן). ב. המהדורה שיש בש"ס סוף מנחות. יש הבדלים בין המהדורות לא רק במספור של הפרקים וההלכות אלא גם בתוכן, לפעמים יש בזה מה שאין בזה. בד"כ כשמציינים סתם הכוונה למהדורה הנמצאת בש"ס. לגבי הציון כמו שאמרו מציינים פרק והלכה. מאת: [email protected] --

4

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים