דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

2024
32 19 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 08:59

    כולל הכל הכל הכל.

    כולל קפה, הכנתו, שתייתו, כשהקפה עצמו על חשבון המעביד, והפיצה על חשבון
    העובדים...
    כולל החדר שגם המלך נכנס לשם לבדו.. ואוי לו למעביד שיעז לתמוה לפשר האריכות..
    כולל פטפוטים, רכילות, נייעס, מיילים, ווצאפים, ושאר גלישות, וכו’ וכו’.

    זהו מנהג המדינה ללא ספק, ואידך זיל גמור.

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 09:47

    א. אנן סהדי שאם יתנהגו כמו שאתה טוען, העורך לעולם לא יתקדם ולא יסיים את
    העבודה... לכן ודאי שבמקצוע זה אתה לא צודק

    ב. אני חושב שכל עורך ירא שמים לא מתנהג כך, אלא מפסיק את הסטופר להפסקות
    משמעותיות. על הפסקות של דקה-שתיים אפשר להתווכח

    לכן צריך לבדוק המנהג במקצוע זה, ולא ביחס למקצועות אחרים שאינם קשורים כלל
    לענין. הרי ברוב העבודות הנ"ל מדובר בעבודה של שעות עד שעות רבות ביום, מה
    שאין כן כאן שיש עורכים שעובדים שעה ביום, ופשוט לכל בר דעת שלא כלול בזה
    הפסקות שיכולות להצטבר לחצי שעה ויותר. בתחומים אחרים על עבודות כאלו נהוג
    לקחת גלובאלי ולא לפי שעות

    רק הערה - אם יש מי מהעורכים (במיוחד חדשים) שרואה שרשור זה ומסיק מזה שהמנהג
    הוא כמו שנטען לעיל, שידע שאין זה נכון אלא שאולי דוקא אלו המגיבים הם אלו שיש
    להם טענות כאלו ואחרות... אבל זה לא מעיד על המנהג
    וגם הכותבים - שימו לב שדבריכם יכולים להשפיע על עורכים אחרים לכאן או לכאן,
    בבחינת לפני עוור לא תתן מכשול

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 09:47

    א. אנן סהדי שאם יתנהגו כמו שאתה טוען, העורך לעולם לא יתקדם ולא יסיים את
    העבודה... לכן ודאי שבמקצוע זה אתה לא צודק

    ב. אני חושב שכל עורך ירא שמים לא מתנהג כך, אלא מפסיק את הסטופר להפסקות
    משמעותיות. על הפסקות של דקה-שתיים אפשר להתווכח

    לכן צריך לבדוק המנהג במקצוע זה, ולא ביחס למקצועות אחרים שאינם קשורים כלל
    לענין. הרי ברוב העבודות הנ"ל מדובר בעבודה של שעות עד שעות רבות ביום, מה
    שאין כן כאן שיש עורכים שעובדים שעה ביום, ופשוט לכל בר דעת שלא כלול בזה
    הפסקות שיכולות להצטבר לחצי שעה ויותר. בתחומים אחרים על עבודות כאלו נהוג
    לקחת גלובאלי ולא לפי שעות

    רק הערה - אם יש מי מהעורכים (במיוחד חדשים) שרואה שרשור זה ומסיק מזה שהמנהג
    הוא כמו שנטען לעיל, שידע שאין זה נכון אלא שאולי דוקא אלו המגיבים הם אלו שיש
    להם טענות כאלו ואחרות... אבל זה לא מעיד על המנהג
    וגם הכותבים - שימו לב שדבריכם יכולים להשפיע על עורכים אחרים לכאן או לכאן,
    בבחינת לפני עוור לא תתן מכשול

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 11:06

    בעבר שאלתי את עוז והדר, ואמרו לי שמה שנכנס לגדר הנורמלי - נכלל בשעת העריכה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 11:06

    בעבר שאלתי את עוז והדר, ואמרו לי שמה שנכנס לגדר הנורמלי - נכלל בשעת העריכה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 12:40

    שמעתי שבדרשו יש הוראות מאד ברורות, אבל זה בסגנון ממש צו"ל [ליטאי], שמזהיר
    שכל הפסקה היא גזל.
    אבל קחו בחשבון שהם משלמים בהתאם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 12:40

    שמעתי שבדרשו יש הוראות מאד ברורות, אבל זה בסגנון ממש צו"ל [ליטאי], שמזהיר
    שכל הפסקה היא גזל.
    אבל קחו בחשבון שהם משלמים בהתאם.

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 16:26

    מנסיוני רב השנים בתחום. שאלות אלו נכונות למתחילים. או לעורכי עבודות קטנות
    שמחליפים בוסים. מי שעובד בפרוייקטים ארוכי טווח ויש לו כבר יחסי אמון וידידות
    עם המעסיק, מגיע למצב בו העיקר הוא העבודה הטובה שהינך מספק וזה מה שחשוב
    לבוס. השעות נועדו להערכה והגדרת מבנה הזמנים ולא כדי לדקדק. כמובן ראוי להציף
    זאת בגלוי מול המעסיק על הספק. הנסיון מלמד שאם יש הערכה זה יורד מהשולחן
    כנושא...

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 16:26

    מנסיוני רב השנים בתחום. שאלות אלו נכונות למתחילים. או לעורכי עבודות קטנות
    שמחליפים בוסים. מי שעובד בפרוייקטים ארוכי טווח ויש לו כבר יחסי אמון וידידות
    עם המעסיק, מגיע למצב בו העיקר הוא העבודה הטובה שהינך מספק וזה מה שחשוב
    לבוס. השעות נועדו להערכה והגדרת מבנה הזמנים ולא כדי לדקדק. כמובן ראוי להציף
    זאת בגלוי מול המעסיק על הספק. הנסיון מלמד שאם יש הערכה זה יורד מהשולחן
    כנושא...

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:13

    ???
    "כולל פטפוטים, רכילות, נייעס, מיילים, ווצאפים, ושאר גלישות, וכו’ וכו’.
    זהו מנהג המדינה ללא ספק, ואידך זיל גמור".

    מהההה????
    פשוט וברור שאין שום היתר לפטפט ולגלוש וכדו' באמצע העריכה ולהחשיב זאת כחלק
    מהעריכה! (ורכילות אסורה בלי קשר).
    כל השאלה היתה על החדר שאין בו מזוזה. ואפילו בזה יש מחמירים (לכאורה בד"כ
    לפנים משורת הדין). אבל להעביר הזמן בפטפוטים וגלישות, ולהחשיב כחלק מהעבודה???
    חס ושלום! גזל גמור!

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:13

    ???
    "כולל פטפוטים, רכילות, נייעס, מיילים, ווצאפים, ושאר גלישות, וכו’ וכו’.
    זהו מנהג המדינה ללא ספק, ואידך זיל גמור".

    מהההה????
    פשוט וברור שאין שום היתר לפטפט ולגלוש וכדו' באמצע העריכה ולהחשיב זאת כחלק
    מהעריכה! (ורכילות אסורה בלי קשר).
    כל השאלה היתה על החדר שאין בו מזוזה. ואפילו בזה יש מחמירים (לכאורה בד"כ
    לפנים משורת הדין). אבל להעביר הזמן בפטפוטים וגלישות, ולהחשיב כחלק מהעבודה???
    חס ושלום! גזל גמור!

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:16

    הוא כתב בכוונה בהגזמה
    כדי להראות מה *לא *ללמוד ממנהג המדינה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:16

    הוא כתב בכוונה בהגזמה
    כדי להראות מה *לא *ללמוד ממנהג המדינה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:28

    על כל פנים, לפענ"ד המקובל נקבע עפ"י התנהגות העובדים כאשר הבוס נמצא עימם.
    וכמובן שכאשר הוא עימהם הם לא מרבים בפטפוטים וכדו'.
    (וכמובן הכוונה לבוס שמשלם מכיסו).

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:28

    על כל פנים, לפענ"ד המקובל נקבע עפ"י התנהגות העובדים כאשר הבוס נמצא עימם.
    וכמובן שכאשר הוא עימהם הם לא מרבים בפטפוטים וכדו'.
    (וכמובן הכוונה לבוס שמשלם מכיסו).

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:30

    אז כפי שכבר ייעצו, יחשוב העורך איך היה מתנהג לוּ זה שמשלם היה נמצא עמו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:30

    אז כפי שכבר ייעצו, יחשוב העורך איך היה מתנהג לוּ זה שמשלם היה נמצא עמו.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:43

    הגדרה יפה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 18:43

    הגדרה יפה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 01:19

    לסיכום העולה שדבר פשוט הוא (ככל ומדובר בעבודה להרבה שעות) ששיהוי בבית הכסא
    לזמן סביר נכלל בשעת עריכה,
    עכשיו עלה לי אתגר חדש, מה יעשה עורך שבמשך שנים נהג לקזז את זמן הבית כסא....
    וכנראה שהדבר עלה לו בשעות רבות של עריכה

  • ספרים מומלצים על הלכות מזוזה

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 00:43 יש גם של הגר"ח קנייבסקי במסכתות קטנות - שתי ספרים [על השו"ע - 'מזוזות ביתך', ג"כ בצורה של משנ"ב].
  • נא להשיב על שאלה זו. תודה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2024 18:11 בס"ד https://forms.gle/QTzrUPcP5dt4watb6 א"א להשיב במייל. רק לגשת לחדר מחשבים למי שחסום לו ושם לענות. תודה
  • שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה בר

    2024
    58
    0 הצבעות
    58 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2024 12:38 הדיון מעט התבלגן, הבה נעשה סדר בקצרה. תחילה שכירות פועלים באופן כללי. אין ספק שהבסיס לשכירות פועלים הוא הדין שבמקרה ואדם נשכר לעבודה, ולא היה סיכום בינו לבין בעה''ב, ואין מנהג המדינה, הוא חייב לעבוד מזריחת החמה ועד צאת הכוכבים, ובע''ש הוא פוסק ממלאכה בכדי שיספיק לצלות דג קטן לשבת. אבל, המקרה הזה פשוט לא קיים במציאות של ימינו, ולכן כל המקורות העוסקים בשכירות פועלים שלא על פי מנהג המדינה או התנאים שביניהם, אינם רלוונטיים לנידוננו. (מלבד עצם החובה להקפיד הקפדה גדולה על מלאכת בעל הבית, ששייכת תמיד, לעמוד במה שסיכמו ביניהם על הצד היותר טוב). ולנידוננו. כאשר אדם נותן דוגמה, למה הוא עושה בשעה, הרי שעל זה היה הדין ודברים בינו לבין המעסיק. אם המעסיק בחן את עבודת העובד, וראה שבעשר שעות הוא מספיק עשרה עמודים, והוא מסכים לשלם על כך 100 ש''ח לשעה, הרי שאופן העבודה בשעה הזו, צריך להיות דומה לאופן העבודה שהפיק את התפוקה של עמוד בשעה. אין שום סיבה לחייב את העובד למתח עבודה גבוה יותר, כאשר היה ניסיון בין הצדדים והמעסיק ראה בדיוק מה תוצרתה של שעה. זכותו של אדם לעבוד באיזה מתח עבודה שהוא רוצה, ואם הוא השכיר את עצמו לפי מתח עבודה ספציפי, למתח העבודה הזה הוא מחויב, ולא יותר. בתוך זה כמובן יש עליו להדר כיעקב אבינו ולעשות על הצד היותר טוב, ולהשוות את המידות לטובת בעל הבית, אך אין מוטל עליו כלל ועיקר לתת מתח עבודה גבוה מזה שסוכם עליו מראש. כל ההתעסקות בשאלה האם בעל הבית מודע מה הוא עושה באותה שעה אינו רלוונטי. אם הוא ממשיך לעשות בשעות עבודתו, בדיוק את מה שעשה בשעות נסיונו, הרי שעל זה בדיוק נכרת ההסכם ביניהם.
  • שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 14:16 חולק עליך בשתי ידיים . זה שאתה עובד מהבית לא עושה אותך עצמאי. אתה משכיר את שירותך למישהו אחר . בעל חנות, כמשל, נקרא עצמאי .
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/07/2024 14:51 זה נמצא במסכתות: יומא עז: ע"ז י: מגילה טו. האם זה איסור או רק מידת דרך ארץ? ועוד. תודה רבה!
  • תמחור על תיקונים לא לפי שעות

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 14:29 תמחור תיקונים לא לפי שעות - זה כמו משחק-מזל. עקרונית אתה יכול לומר לו 1000 ש"ח למשל לכל הספר, אבל לא אתה ולא הוא יודעים כמה שגיאות יש, כמה עבודה יש. בסוף העבודה רק תדעו, אם הוא שילם מחיר מפולפל, או שאתה עבדת בחצי חנם. אם השגיאות מסומנות, אפשר להעריך (או מי שיש לו סבלנות: לספור) כמה שגיאות יש, ואז יש הערכה כמה תיקונים יש ולפי זה לתת מחיר, לפי הערכה כמה תיקונים עושים בשעה. המדד נשאר שעה, רק שמגיעים לזה בהערכות שעלולות להיות שגויות לכאן או לכאן. ב-יום ראשון, 7 ביולי 2024 בשעה 09:46:14 UTC+3, אהלי שם כתב/ה:
  • שאלה בפשט - דברי הגו"א על ברכת יעקב לפרעה

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/07/2024 00:32 לאחר עיון נוסף, נ"ל שכוונת הגו"א שמברכת יעקב אכן עלו המים לקראת פרעה בכל פעם שהיה בא אל הנילוס, אבל הם גם עלו תדיר גם בזמנים אחרים, וכך לא היה ניתן להאליל אותו בגלל זה
  • כל בו על התורה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2024 22:42 ז"ל ספר משתה יין: ומרדכי ידע (ד, א). ופירש"י (ד"ה ומרדכי) בעל החלום אמר לו. כבר צווחי קמאי. לע”ד כך הוא, בהקדם מה שפירש הכל בו (...) במאמר (בראשית לז, יט) הנה בעל החלומות הלזה בא. ונקדים פירוש רש"י (בראשית לז טו, ד"ה וימצאהו איש) וימצאהו איש והנה תועה בשדה, זה גבריאל. וזה ידוע (זוהר ח"א דף קכג:, וראה בספר אור החמה לר' אברהם אזולאי על זוה"ק פרשת ויחי דף קכט:) שגבריאל הוא בעל החלום. וזה אומרו מה אני מתמה זה על חלומותיו, הנה בעל חלום הולך עמו ביום, עד כאן.

4

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים