דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. היכן הגמרא על כך שתפילה על מזון כוללת ממילא תפילה על חיים כי ה' לא מביא מזון למתים?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

היכן הגמרא על כך שתפילה על מזון כוללת ממילא תפילה על חיים כי ה' לא מביא מזון למתים?

2024
3 2 14 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    מנהג צאנז שלא לברך על ברק ורעם ||| ספר אוצר חיים

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    26 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2024 13:23 התגובה של ישראל קריבוס בוצעה דרך Gmail https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app מאת: [email protected] קבצים מצורפים: file-0
  • Y

    מישהו יודע היכן יש את גליון אפרים על הירושלמי?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 23:11 תודה לכל המשיבים! בברכה מרובה. יוסף מיכאל יוסקוביץ 0548496207 מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי היסטוריה וספרים נוספים.*
  • ב

    חיפוש מקור ש'הוא לבדו' שבסוף ברכת יוצר מרמז על יחוד ה'

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2024 14:52
  • י

    שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 14:16 חולק עליך בשתי ידיים . זה שאתה עובד מהבית לא עושה אותך עצמאי. אתה משכיר את שירותך למישהו אחר . בעל חנות, כמשל, נקרא עצמאי .
  • י

    שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 09:18 לגבי השאלה של chime - א. אני לא מסכים איתך כלל וכפי שכבר נכתב. לדעתי זה ממש לא הפשטות. כדאי שתעשה גם שאלון בין המעסיקים, ולא רק בין עורכים שכותבים בקבוצה את משאלות ליבם... אבל גם אתה צודק בהנחה שלך, כיון שמדובר בתחום מאוד אפור, המעסיק יטען לך שמה שהכנסת הכנסת, ואין מקום עכשיו לחשבן אחורה מה היה. זה מעין מחילה או הודאת בע"ד וכדו'. מה שהכנסת היה על זה שם עבודה, מה שלא הכנסת לא נכלל בעבודה מאת: [email protected]
  • ת

    ספר על זמני היום שפורסם לא מזמן

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2024 22:41 כוונתך לספר למועד מועדים וחצי של הרב יוסקוביץ? מאת: [email protected]
  • S

    למישהו יש מושג לאיזה חז"ל מתכוון הרב המחבר (יש לראות גם מה נכתב בהתחלת ההערה - וזה לא הגמ' הידועה בשבת כי את זה הוא מביא בנפרד)? יישר כח.

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 19:04 כי הרי כך מבואר בחז"ל (???) שכך יהיה באחרית הימים שיהיה נשכח היום מרוב ההמון עם הרבה מחלקי מצות וחיובי הלכות התוה"ק[1] https://mail.google.com/mail/u/2/#m_-6622399479049482918__ftn1, [1] https://mail.google.com/mail/u/2/#m_-6622399479049482918__ftnref1 ע"ש שמסקנת הגמ' שם (??) שבכל חלק מהכלל יהיה נשכח חלק מהתוה"ק, וזה כמו שכתוב בנביא (ומבוארים הדברים בחז"ל) שכך יהיה באחרית הימים. כמש"כ (ישעי' נ"ט ט"ו) "והאמת תהיה נעדרת" שהכוונה על התוה"ק שנקראת תורת אמת וכמש"כ (מלאכי ב' ו') "תורת אמת היתה בפיהו" וגו', וכן איתא בחז"ל (שבת קלח:) "עתידה תורה שתשתכח מישראל" ומקשה שם (רשב"י) בברייתא הלא כתוב (דברים ל"א כ"א) "כי לא תשכח מפי זרעו" ומסקנת הגמ' שם "שלא תהא משנה ברורה והלכה ברורה במקום א'" והיינו לומר שבכל חלק מהכלל ישראל תהיה נשכחת חלק מהתורה כלו' חלק מפרטי הלכותיה אבל סוכ"ס בין כל הכלל תשאר לנו זכירת כל התורה כולה. ולכן מי שירצה להיות מופקע מקללה זו של שכחת התורה הרי הוא מוכרח לשמוע ולקבל מכל העדות הכשרות שבישראל ולקבל את האמת ממי שאומרה, ואם יתעקש לקבל ממעיין א' והוא העדה והעדר שלו דוקא ולא ירצה להאזין לקול השני אם איננו מעדה שלו, לא יוכל בשום אופן ללמוד ולדעת את כל האמת לאמתה של תורה וישאר קרח מכאן ומכאן. וזה מה שרמזו ולמדונו חז"ל (סנהדרין צז.) במה שפרשו את הפסוק "והאמת תהיה נעדרת" דהיינו "שתהיה נעשית עדרים עדרים" ובפשוטו אינו מובן איך הוציאו הפסוק לגמרי מפשוטו ולמה כתבה תורה את זה בצורה של חידה סתומה כזאת שלא תהיה מובנת לנו כלל, אמנם להאמור מובן מאד בס"ד שפירושם מבואר ומשתלב עם פשוטו של מקרא דהיינו שבאמת כן תהיה התוה"ק נעדרת אמנם הרי זה רק למי שלא יהיה מוכן לקבל מכל העדרים, אבל מי שיקיים דברי דהמע"ה שאמר מכל מלמדי השכלתי (שמכח ענוונותו הגדולה למד אפילו מין הקטנים ממנו) הוא יזכה לאמת, וזה מה שאמחז"ל במשנה (אבות ד' א') "איזהו חכם" וגו', כלו' שרק מי שמוכן ללמוד מכל אדם הוא זוכה להיות חכם אמיתי להשיג אמתה של תורה,
  • מ

    בספר רבינו חיים פלטיאל על התורה (בראשית ז ד) כתב כך:

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    18 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2024 12:41 תודה רבה לא הבנתי על מה הרב ראובן כותב 'אדרבה' מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים