דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

התייעצות ניסוח

2024
30 12 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:09

    האם הנקודתיים לפני כל ציטוט, אפילו לא ארוך - מוסיפה פיסוק נעים, או מסרבלת?
    יישר כח.

    פעמים רבות נוטה האדם לשכוח תכף את קרבת ה' בה היה שרוי בזמן שציפה לישועתו.
    ועל זה שב הפסוק והדגיש*:* "וקיוויתי לו" – על אף שכבר נושעתי מצרתי, עדיין*:*
    "וקיוויתי לו".

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:09

    האם הנקודתיים לפני כל ציטוט, אפילו לא ארוך - מוסיפה פיסוק נעים, או מסרבלת?
    יישר כח.

    פעמים רבות נוטה האדם לשכוח תכף את קרבת ה' בה היה שרוי בזמן שציפה לישועתו.
    ועל זה שב הפסוק והדגיש*:* "וקיוויתי לו" – על אף שכבר נושעתי מצרתי, עדיין*:*
    "וקיוויתי לו".

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:14

    האם הנקודתיים לפני כל ציטוט, אפילו לא ארוך - מוסיפה פיסוק נעים, או מסרבלת?
    יישר כח.

    פעמים רבות נוטה האדם לשכוח תכף את קרבת ה' בה היה שרוי בזמן שציפה לישועתו.
    ועל זה שב הפסוק והדגיש*:* "וקיוויתי לו" – על אף שכבר נושעתי מצרתי, עדיין*:*
    "וקיוויתי לו".

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:14

    האם הנקודתיים לפני כל ציטוט, אפילו לא ארוך - מוסיפה פיסוק נעים, או מסרבלת?
    יישר כח.

    פעמים רבות נוטה האדם לשכוח תכף את קרבת ה' בה היה שרוי בזמן שציפה לישועתו.
    ועל זה שב הפסוק והדגיש*:* "וקיוויתי לו" – על אף שכבר נושעתי מצרתי, עדיין*:*
    "וקיוויתי לו".

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:17

    תודה. ולגבי הנקודתיים המקדימות לציטוט?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:17

    תודה. ולגבי הנקודתיים המקדימות לציטוט?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:20

    תודה. ולגבי הנקודתיים המקדימות לציטוט?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:20

    תודה. ולגבי הנקודתיים המקדימות לציטוט?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:25

    תודה.
    עוד דעות?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:25

    תודה.
    עוד דעות?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:27

    לטעמי, מסרבל את שטף הקריאה.

    מאת: [email protected]

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    06.05.24,
    17:27:03

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:27

    לטעמי, מסרבל את שטף הקריאה.

    מאת: [email protected]

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    06.05.24,
    17:27:03

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:37

    אני אישית לא שם כלל נקודתיים
    רק גרש אחד

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 17:37

    אני אישית לא שם כלל נקודתיים
    רק גרש אחד

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 20:01

    בלי, ופשוט.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 20:01

    בלי, ופשוט.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 20:28

    לא מקובל לשים נקודתיים בכהאי גוונא, ולפעמים צ"ל פסיק תלוי בעניין.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 20:01

    בלי, ופשוט.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 20:45

    לענ"ד מיותר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 20:45

    לענ"ד מיותר.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:00

    לפעמים הנקודותיים מיותרות. אולם כאן דווקא יש בהן מן הטעם הטוב, שהן נותנות
    סוג של הדגשה למה שבא אחריהן. בעיקר הנקודותיים הראשונות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:00

    לפעמים הנקודותיים מיותרות. אולם כאן דווקא יש בהן מן הטעם הטוב, שהן נותנות
    סוג של הדגשה למה שבא אחריהן. בעיקר הנקודותיים הראשונות.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:15

    בעצם, הראשונות מוכרחות, והשניות רצויות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:15

    בעצם, הראשונות מוכרחות, והשניות רצויות.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:29

    הראשונות מיותרות. והשניות רצויות.
    הפיסוק מתאים רק לספר בסגנון של דרשות, שצריך לשמוע את הראש ישיבה צועק מתוך
    הדף.
    והפיסוק מסייע לקורא לדמיין את המנגינה של הרעיון (לאחרונה היה דיון על זה
    בקבוצה ומישהו כמדומני כתב שככה זה בספרים של הרב ברוך מרדכי אזרחי ושל הרב
    משה מרדכי שולזינגר).
    ובקטע הנ"ל, אני חושב שהראש ישיבה עצר רק בנקודתים השניות.
    את המלים 'על אף שכבר נושעתי מצרתי' הוא צעק בקול רם, וכל ההיכל רעד
    מהנקודתיים שהוא השמיע, ואח"כ הוא הוריד את הטון ואמר בקול שנשפך לו מהלב
    "וקיוויתי
    לו".
    בכל מקרה, לא נראה לי שהוא עצר לנקודתיים פעמיים כל כך קרובים אחד לשני.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:29

    הראשונות מיותרות. והשניות רצויות.
    הפיסוק מתאים רק לספר בסגנון של דרשות, שצריך לשמוע את הראש ישיבה צועק מתוך
    הדף.
    והפיסוק מסייע לקורא לדמיין את המנגינה של הרעיון (לאחרונה היה דיון על זה
    בקבוצה ומישהו כמדומני כתב שככה זה בספרים של הרב ברוך מרדכי אזרחי ושל הרב
    משה מרדכי שולזינגר).
    ובקטע הנ"ל, אני חושב שהראש ישיבה עצר רק בנקודתים השניות.
    את המלים 'על אף שכבר נושעתי מצרתי' הוא צעק בקול רם, וכל ההיכל רעד
    מהנקודתיים שהוא השמיע, ואח"כ הוא הוריד את הטון ואמר בקול שנשפך לו מהלב
    "וקיוויתי
    לו".
    בכל מקרה, לא נראה לי שהוא עצר לנקודתיים פעמיים כל כך קרובים אחד לשני.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:34

    תודה לכולם.
    מדהים כמה דעות יש לכאן ולכאן.
    אכן, מדובר במעין ספר דרשות. לא חושב שה'ראש ישיבה' אמור לזעוק מהכתוב... אבל
    כן שתהיה כתיבה מרתקת וכו'
    הלקוח אמר שלדעתו הנקודותיים יכולות להוסיף נעימות, וקיטוע שיקל על הקורא.
    אני חושב שהכל עניין של טעם אישי.
    כך או כך, שוב תודה לכולם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:34

    תודה לכולם.
    מדהים כמה דעות יש לכאן ולכאן.
    אכן, מדובר במעין ספר דרשות. לא חושב שה'ראש ישיבה' אמור לזעוק מהכתוב... אבל
    כן שתהיה כתיבה מרתקת וכו'
    הלקוח אמר שלדעתו הנקודותיים יכולות להוסיף נעימות, וקיטוע שיקל על הקורא.
    אני חושב שהכל עניין של טעם אישי.
    כך או כך, שוב תודה לכולם.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:42

    לכאורה עיקר ההתנגדות לנקודתיים נובעת מכך שהרבה עורכים קיבלו מלקוחותיהם
    הוראה לכתוב בסגנון חסידי, שהוא כביכול בלי נקודותיים ובלי קו ארוך (אע"פ
    שבהרבה ספרים של חסידות כן ישנם סימנים אלו, עכ"פ יש מו"לים אמריקאים וכדו'
    שחושבים שסימנים אלו הם רק בעברית מודרנית). ועורכים אלו כבר התרגלו לכתוב בלי
    נקודותיים, ולכן הן נקראות להם מיותרות.
    למעשה צודק הלקוח שאמר שהנקודתיים מוסיפות הרבה. ואם זה טעמו, עליך להשאירן.

    אגב הרב סופר כתב: את המלים 'על אף שכבר נושעתי מצרתי' הוא צעק בקול רם,
    וכל ההיכל רעד
    מהנקודתיים שהוא השמיע, ואח"כ הוא הוריד את הטון ואמר בקול שנשפך לו מהלב
    "וקיוויתי
    לו".
    אינני מבין מדוע לא להוסיף נקודותיים, בפרט לאחר המילים: שנשפך לו מהלב.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:42

    לכאורה עיקר ההתנגדות לנקודתיים נובעת מכך שהרבה עורכים קיבלו מלקוחותיהם
    הוראה לכתוב בסגנון חסידי, שהוא כביכול בלי נקודותיים ובלי קו ארוך (אע"פ
    שבהרבה ספרים של חסידות כן ישנם סימנים אלו, עכ"פ יש מו"לים אמריקאים וכדו'
    שחושבים שסימנים אלו הם רק בעברית מודרנית). ועורכים אלו כבר התרגלו לכתוב בלי
    נקודותיים, ולכן הן נקראות להם מיותרות.
    למעשה צודק הלקוח שאמר שהנקודתיים מוסיפות הרבה. ואם זה טעמו, עליך להשאירן.

    אגב הרב סופר כתב: את המלים 'על אף שכבר נושעתי מצרתי' הוא צעק בקול רם,
    וכל ההיכל רעד
    מהנקודתיים שהוא השמיע, ואח"כ הוא הוריד את הטון ואמר בקול שנשפך לו מהלב
    "וקיוויתי
    לו".
    אינני מבין מדוע לא להוסיף נקודותיים, בפרט לאחר המילים: שנשפך לו מהלב.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:43

    צ"ל: ולכן הן נראות להם מיותרות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:43

    צ"ל: ולכן הן נראות להם מיותרות.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:45

    אכן, הכתיבה התורנית, במיוחד במכון מאוד ידוע ומפורסם.. - לפעמים היא עם כללים
    מאוד נוקשים וברורים.
    והכל כמובן לפי הספר והמזמין וכו'.
    אבל כאשר יוצא לפעמים לכתוב כתיבה אומנותית, משוחררת - זה ממש בבחינת א
    מחיה!...

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:45

    אכן, הכתיבה התורנית, במיוחד במכון מאוד ידוע ומפורסם.. - לפעמים היא עם כללים
    מאוד נוקשים וברורים.
    והכל כמובן לפי הספר והמזמין וכו'.
    אבל כאשר יוצא לפעמים לכתוב כתיבה אומנותית, משוחררת - זה ממש בבחינת א
    מחיה!...

    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:47

    החילוק הוא לא בין כתיבה תורנית לאומנותית, אלא בין כתיבה זורמת לכתיבה מרובעת.
    היו לי אינספור ויכוחים עם מבקרים שטענו שפיסוקים מסוימים וניסוחים מסוימים הם
    עברית, וגם לאחר שהבאתי אינספור ראיות מהתורה ומספרי חסידות, זה לא עזר כלום,
    וטענו: זה דומה לעברית.
    כלומר, זה לא סגנון חסידי, אלא סתם מרובעות שנובעת מעמרצות.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 23:47

    החילוק הוא לא בין כתיבה תורנית לאומנותית, אלא בין כתיבה זורמת לכתיבה מרובעת.
    היו לי אינספור ויכוחים עם מבקרים שטענו שפיסוקים מסוימים וניסוחים מסוימים הם
    עברית, וגם לאחר שהבאתי אינספור ראיות מהתורה ומספרי חסידות, זה לא עזר כלום,
    וטענו: זה דומה לעברית.
    כלומר, זה לא סגנון חסידי, אלא סתם מרובעות שנובעת מעמרצות.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2024 01:40

    בגדול בלי. [אכן, יש מקומות נצרכים].

    ב-יום שני, 6 במאי 2024 בשעה 23:48:13 UTC+3, אליהו עבוד כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2024 01:40

    בגדול בלי. [אכן, יש מקומות נצרכים].

    ב-יום שני, 6 במאי 2024 בשעה 23:48:13 UTC+3, אליהו עבוד כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2024 02:14

    בגדול צריך, ויש מקומות שמסרבל.
    דוגמה שצריך:* הוא צעק: "נקודותיים בד"כ נצרכות".*
    עוד דוגמה שצריך: הנקודותיים שבאו אחרי המילים דוגמה שצריך. [אבל שימו לב
    שאחרי המילים "אחרי המילים" – א"צ ומסרבל].
    דוגמה שא"צ: הכתוב "לא תרצח" מדבר גם באומות העולם.

    מאת: [email protected]

  • ניסוח נכון. תודה מראש

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2024 21:38 אני נוהג לכתוב "רבי" בלבד בתנאי שיש אחידות ועל כל רב אחר שמוזכר בספר אתה ג"כ כותב רק 'רבי'. ולא שפתאום הגרח"ק יקבל יותר מהגרש"ש וכו'
  • שאלת ניסוח/כתיבה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/04/2024 22:01 האם הנוסח הזה תקין: "הא לא עשאהו". השאלה בנוגע למילה: "עשאהו", כך כותבים?
  • שאלת ניסוח/כתיבה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/04/2024 23:36 אם השואל התכוין ללשון נקיבה כאשר הנקיבה היא העושה, אזי הלשון היא 'עשאתו'. (ונ"ל שזה תואם הן את 'עשאו' והן את 'עשאהו'). מאת: [email protected]
  • ניסוח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 15/04/2024 11:43 איך כותבים הכוסות הראשונים או הכוסות הראשונות? כוס לשון נקבה.
  • התייעצות - כיצד להקל על הקורא ולרתקו?

    2024
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 22:32 נמצא יש שלושה ביטויים: א. עכ"ל – סיום ציטוט לשון. ב. עכ"ד – סיום הבאת תוכן דבריו. ג. עכת"ד – סיום הבאת עיקר דבריו.
  • סגנון עריכת ספר מוסרי - התייעצות

    2024
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/05/2024 00:56 וגם כותרות וכותרות משנה.
  • עזרה - ניסוח באידיש

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 08/10/2024 21:44 במאמר המוסגר, באידיש כמו באנגלית זה תלוי בצליל הפותח במילה העוקבת. כשם שבאנגלית אומרים *an *apple, *an *orange כי המילה העוקבת נפתחת עם צליל כ-א', ולעומת זה יאמרו a man, a person בשאר הצלילים, כך גם באידיש אומרים *אן *עפל, א מאן, וממילא גם 'אן אנדערע' (ד"א, לא אנדערער עם רי"ש).
  • ניסוח משפט

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2024 23:26 בהחלט היה ראוי שהמבקש יצטט קטע שלם ולא רק משפט אבל אנחנו רגילים לעבוד עם מה שיש...

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים