דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בעילו"ש: חוות דעת על נסיון בתחום העריכה

2024
2 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 03/06/2024 11:41

    יש"כ לכל העוזרים והמסייעים!

    אשמח לקבל עוד עזרה בענין.

    לקהל קדישא הדין,
    אודה לכם אם תוכלו לחוות דעתכם בענין פירוט הנסיון בתחום העריכה הרשום כאן,
    האם הוא מנוסח כראוי וראוי להגישו כפי שהוא?
    הסיבה שבחלק מהמקומות לא פרטתי את שם הספר בדיוק ("אחד המקובלים", אחד
    מגאוני..."), הוא כדי לא לפגוע במקום שעבורו אני עורך כיום.

    תודה.

    --
    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/06/2024 11:41

    יש"כ לכל העוזרים והמסייעים!

    אשמח לקבל עוד עזרה בענין.

    לקהל קדישא הדין,
    אודה לכם אם תוכלו לחוות דעתכם בענין פירוט הנסיון בתחום העריכה הרשום כאן,
    האם הוא מנוסח כראוי וראוי להגישו כפי שהוא?
    הסיבה שבחלק מהמקומות לא פרטתי את שם הספר בדיוק ("אחד המקובלים", אחד
    מגאוני..."), הוא כדי לא לפגוע במקום שעבורו אני עורך כיום.

    תודה.

    --
    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 03/06/2024 11:52

    יפה מאוד ככה
    בא נאמר שאם אין פירוט של שמות הספרים, אז בגדול אין מה לשפר כאן,
    בנוסף אני משער שהוא מצרף לקו"ח הנפלאים גם דוגמאות, ואז לא כ"כ רלוונטי
    ההתנסחות המפולפלת של ה"נסיון", כי עוברים מיד להסתכל על הדוגמאות ושם הכל נבחן

  • בעילו"ש: קלדנות

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2024 15:03 נמצא. תודה. -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • שאלה בעילו"ש!!!

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 25/02/2024 14:22 מותר, משנ"ב קנד' ס"ק נו'
  • שאלה בעילו"ש!!!

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 29/02/2024 15:40 בפשטות נרות זה ענין של כבוד כמו כבוד שבת באורים כבדו ה' ותוספת אורה היא תוספת כבוד וכאשר אנשים בעולם הזה עולם המעשה מכבדים מישהו זה מעורר את מעשיו הטובים ואת הכבוד הראוי לו בשמים [אחר הפטירה שעולים לכסא הכבוד-כבוד ה' יאספך- יש ודאי ענין כבוד] כמו שהמלצת טוב על יהודי מעוררת את זכויותיו בשמים ומפני שזה ענין של כבוד מובן גם למה הכחשת האור יכול להיות חסרון היות וזה מראה העדר כבוד ואם טעיתי ה' הטוב יכפר ב-יום חמישי, 29 בפברואר 2024 בשעה 11:31:33 UTC+2, אליהו סלומון כתב/ה:
  • בעילו"ש. הפרטים צונזרו

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2024 08:31 [השגיאות במקור] כתבו על זה אין ספור פעמים בקבוצה, וגם שכבודו מלווה עורכים, אשתף בזה איך שהצלחתי בס"ד ואולי יצא מזה תועלת לשאר עורכים. התחלתי ב... העבודה לא היה תאים לי ועזבתי אחר כמה שבועות – בלי תשלום. פניתי לעורך בארצה"ב שידעתי שהוא באמצע עריכת ספר שלענ"ד יצליח, הצעתי לו עבודה בלי תשלום, רק כאשר הספר יצא לאור יזכירו את שמי על העבודה שעשיתי להם. כך הוה ובעז"ה הספר מאוד הצליח ומכרו שלשים אלף עותקים בשלשה שבועות (...) [שם הספר] מאז כבר לא הצטרכתי לקו"ח, ובפגישה שנייה כבר התקבלתי במכון חשוב ומקבל פי חמש ממה שהייתי מקבל ב... [שם המכון]
  • בעילום שם: חוות דעת על נסיון בתחום העריכה.

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2024 11:57 כתבו לי כך: ציין עמידה בלוח זמנים - זה חשוב!! -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • בעילו"ש:

    2024
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 00:07 אה"נ יכול לקבוע 3 שעות. או שעתיים בבוקר ושעתיים בערב. אבל העיקרון הוא: קביעות! לא לעבוד מתי שמתחשק לי וכמה שמתחשק באותו יום. אלא לעשות סדר יום.
  • בעילו"ש: בענין אזכור העורכים המשתתפים בעריכת ספר.

    2024
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 01:54 "האם זה מגיע מחוסר הערכה שלהם?". זה ודאי לא הגיע מחוסר שביעות רצון, שהרי העורך האחראי שיבח אותו. ועוד, קטעים שלמים שכתב הובאו כצורתם. בנוסף, גם אילו לא היו מרוצים, זה לא היה גורם להם לא להזכיר אותו, שהרי סוף סוף הוא היה חלק מהעורכים, ומה בכך אם היו מרוצים או לא? "אין להם שום חובה להזכיר שם של עורך". הענין הוא שהם הזכירו אחרים ורק הוא נשמט. למה? "ואפשר להתקדם הלאה". למה לא לשאול את העורך האחראי? לא לריב, רק לשאול. "יכול לקרות שנשמט טכנית, אבל כשיודעים שזאת הסיבה - זה מיקל על התחושה". גם אני מצטרף.
  • חוות דעת בנוגע לטיימר של הרב שושנים

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2024 08:00 קרה לי שנמחק רישום. אבל לא "נמחק" אלא מחקתי בשוגג. אולי היה זה ע"י עדכון זמן ההתחלה בטעות, או משהו דומה. בעבר הרחוק יותר היה ניתן למחוק שורה בטעות. בעקבות הערות של הציבור הוא עשה שלפני מחיקת שורה, מסומנת השורה שעומדת להמחק והכותב נשאל אם אכן זה מה שהוא רוצה לעשות. והוא הדין בעדכון שעת התחלה. עדיין שייך לעשות טעות אנוש וצריך להשים לב למה שעושים. באם יש טעות ספציפית שגורמת לאיבוד נתונים כדאי להעיר לו כדי שיוכל להוסיף עוד הגנה. --