דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בירור

2024
18 7 0 1
  • בירור חשוב

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2024 18:52 מצורפים העמודים הראשונים של הספר - עם הפרטים. המקור להורדה (כל הספר): https://www.daat.ac.il/daat/vl/copyright/copyright01.pdf הגעתי לספר דרך קישור בויקי. לערך "קיצור שלחן ערוך". (אין לי נסיון באתר נבו). מצורף קיצור שו"ע שי"ל ע"י המחבר בסמוך לפרשייה זו - ראה הודעה בתחתית העמוד השני. ----- Original Message ----- From: Izhak wasserman To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: מהדיר ספרים ; פורום עורכים תורניים Sent: Sunday, January 28, 2024 6:45 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] בירור חשוב פשששששש...... ישר כח גדול, רק אשמח לדעת את שם הספר ממנו נלקח, בכדי לתת קרדיט, תודה רבה מאד. ללא וירוסים.www.avast.com ----- Original Message ----- From: Izhak wasserman To: מהדיר ספרים Cc: פורום עורכים תורניים Sent: Sunday, January 28, 2024 6:29 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] בירור חשוב לא רואים בו להדיא אבל זה ידוע ממקור אחר. זו גם כנראה הסיבה שלא נשארו כמעט עותקים ממנה. ללא וירוסים.www.avast.com איך רואים בו שהוא נגד הסכמת המחבר [אם זאת היתה כוונתך]? האם מישהו יודע פרטים על מהדורה של קיצור שולחן ערוך שנדפסה ללא הסכמת המחבר רבי שלמה גאצנפריד, אני ראיתי בעיני עותק כזה - לעמבערג תרל"ב | 1872 אך זה לא מופיע בשום רישום ביבליוגרפי אשמח לפרטים קבצים מצורפים: עמודים מ- רקובר זכויות יוצרים-2.pdf עמודים מ- Hebrewbooks_org_41275.pdf
  • בירור מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2024 23:26 בזרע קודש לא כתוב כך מפורש אלא רק נרמז שם.
  • בירור סיפור ומקורו

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 14:34 כדאי לציין, שאת שיחותיו של רמ"מ שולזינגר, הצליחו במידה מסויימת להעביר בדפוס את הסגנון והמנגינה - ראו בשיחותיו הרבות שבאוצה"ח. מצו"ב עמוד אחד שנבחר באופן אקראי. ולגבי המגיד מקלם, זו לא היתה תלונה על המדפיסים, אלא מליצה. כוחו של המגיד מקלם - כפי שמתארים בני דורו - היה בניגון המיוחד שלו "המקדח" - כפי שכינו אותו. וכן בתנועות ידיו (הגירסה בספר "במחיצתם של גדולי הדור": "אשמים המדפיסים שאינם יודעים כיצד להדפיס את תנועות הבוהן כדי להקל על ההבנה"). גם האגדות על המליצות שלו שבאמצעותן "התחשבן" עם השומעים (הטלית הבוכה, "סולם מוצב ארצה" "כלב, כלב אם אין לך זקן קרניים בידיך למה?") - כמובן שלא מצאו את מקומן בספרו. אגב, הניגון הידוע באידיש "סעודניו" (מה יהיה כשמשיח יבוא? סעודה. מי ישיר בסעודה? וכו') - מיוחס אליו. מצורפת הרשימה עליו מתוך "במחיצתם של גדולי הדור" - כדאי לקרוא ולהנות. (כמו מכל הספר). ----- Original Message ----- From: אליהו עבוד To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, March 28, 2024 1:23 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] בירור סיפור ומקורו לכאורה מה היה ביכלתם לעשות? אבל באמת הם יכלו: להביא מילים מסוימות בהדגשה. להשתמש בסימני קריאה ושאלה. וגם בסימן של ... או – – – לחלק יותר לפסקאות. והעיקר: הם כנראה ערכו את דבריו והביאו אותם בסגנון של סיכומי הלכות וכדו'. כלומר סגנון מכובד. זה טוב בדברים אחרים, אבל כאן צריך יותר להיצמד ללשון הדרשן, ע"מ להביא לידי ביטוי את הרגש. על המגיד מקלם, ר' משה יצחק דרשן: ----- Original Message ----- From: מכון דעה את ה' To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, March 28, 2024 9:04 AM Subject: [הבית לעורך התורני] בירור סיפור ומקורו ישנו סיפור על אחד המגידים מדורות עברו, ששאלו אותו מדוע אין ספרו נאה כמו דרשותיו, ואמר כי המדפיס הוא אשם שהשמיט את הניגון. א. יש איזה מקור לאגדה זו? ב. על שם מי נהוג לספר זאת? --
  • בירור ספר

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2024 13:35 הנצי"ב בעמק הנצי"ב מביא בשם ז"א, האם יש למישהו מושג מי הנ"ל?
  • בירור מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 18:12 ובדרך צחות שה לבית אבות בעט = מיטה באידיש --
  • בירור מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2024 20:30 ספר חרדים מצוות עשה מדברי קבלה ומדברי סופרים פרק א (לא) צוו שיתן עול השכינה תמיד על ראשו ד' אותיות שמו יתברך מאירות יו"ד דחילו, ה"א רחימו, וא"ו תורה וענוה, ה"א מצוה ושמחה דכתיב שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליך רמז למלך החי וקיים לעד וכתיב וה' בראשם ולעתיד יגלה לעיני הכל דכתיב וה' עליהם יראה וכתיב וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ולהכי אמרי לא אזיל בגילוי הראש אמר שכינה למעלה מראשי וידמה כי הוא מרכבה וכסא לו ית' אדם ט' במספר קטן וכן כסא ודעתו תמיד על אותו האור החופף עליו כל היום דכתיב החכם עיניו בראשו ופירשו באור שעל ראשו עיני שכלו וע"ז אמרו האבות הם הם המרכבה וד' יסודות הם כנגד ד' מחנות שכינה ורמ"ח איבריו כנגד רמ"ח מלאכים דמתלבשת בהם השכינה והאיש אשר אלה לו קדוש יאמר לו כאחד מצבא מרום:
  • בירור מקור

    2024
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/09/2024 18:39 בעקבות הפתגם הנ''ל של רבותינו הקדושים, מן הענין לציין מה שפירש חכ''א בדרך צחות, ''חננו ה' חננו כי רב שבענו בוז'', כי ב''ה כבר שבענו די והותר עם ה'ביז' = ר"ל הביסל בראנפן ביזן קרעטשמע, עכשיו עיקר רצונינו לזכות להקרעטשמע בעצמו = הגאולה השלימה בב''א..... אכי"ר
  • בירור מקור

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2024 14:29 הערה: משתמע מהדברים שהמעשה היה בזמן מלחמת העולם השניה, אך באותה העת היו נוסעים באוניות ולא במטוסים, ולכן נראה שהתרחש בתקופה מאוחרת יותר מאת: [email protected]

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים