דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2023
4 3 19 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 11:30

    מבואר בעזרא () שעל ידי מאכלות אסורות בא לידי ערוה.

    יישר כח!

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 11:30

    מבואר בעזרא () שעל ידי מאכלות אסורות בא לידי ערוה.

    יישר כח!

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 14:24

    קשר עקיף ולא מה שאתה שואל

    (1) ילקוט שמעוני ויקרא - פרק יח - רמז תקצט
    מקרב עמם ועמם בשלום. ושמרתם את משמרתי שמרו לי משמרתי. ושמרתם את משמרתי
    להזהיר בית דין על כך. לבלתי עשות מחקות התועבות אשר נעשו לפניכם ולא תטמאו
    בהם מלמד שהעריות קרויות טומאה. ולא תטמאו בהם ונטמתם בם אם מטמאים אתם בהם
    נפסלין אתם מאחרי. וכי מה הנאה יש לי בכם ואתם מתחייבים לי כליה לכך נאמר אני
    ה' אלהיכם. וכן עזרא הוא אומר הנשוב להפר מצותיך וגו' הלוא תאנף בנו עד כלה
    לאין שארית ופליטה ה' אלהי ישראל צדיק אתה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 14:24

    קשר עקיף ולא מה שאתה שואל

    (1) ילקוט שמעוני ויקרא - פרק יח - רמז תקצט
    מקרב עמם ועמם בשלום. ושמרתם את משמרתי שמרו לי משמרתי. ושמרתם את משמרתי
    להזהיר בית דין על כך. לבלתי עשות מחקות התועבות אשר נעשו לפניכם ולא תטמאו
    בהם מלמד שהעריות קרויות טומאה. ולא תטמאו בהם ונטמתם בם אם מטמאים אתם בהם
    נפסלין אתם מאחרי. וכי מה הנאה יש לי בכם ואתם מתחייבים לי כליה לכך נאמר אני
    ה' אלהיכם. וכן עזרא הוא אומר הנשוב להפר מצותיך וגו' הלוא תאנף בנו עד כלה
    לאין שארית ופליטה ה' אלהי ישראל צדיק אתה:

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 16:28

    על יינם משום בנותיהם וכו'

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 16:28

    על יינם משום בנותיהם וכו'

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 16:40

    תודה רבה.
    הבעיה היא הקשר בין זה לעזרא.

  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 21:21 שלו' וברכה! הנה ברוב הסידורים לאחר י''ג עיקרים רשום לומר: לישועתך קויתי ד', קויתי ד' לישועתך, ד' לישועתך קויתי, ואח''כ התרגום בשלשת האופנים הנ''ל. ויש סידורים שכתוב בהם ששה אופנים: לישועתך קויתי ד', לישועתך ד' קויתי, קויתי לישועתך ד', קויתי ד' לישועתך, ד' לישועתך קויתי, ד' קויתי לישועתך. בנוסח הראשון כתוב רק את שלשת האופנים שהם לפי סדר הפסוק, אלא כל אופן מתחיל במילה אחרת, ובנוסח השני כתוב את כל ששת האופנים ששייך. ורציתי לדעת מה המקור לשתי נוסחאות אלו בברכת התורה
  • חיפוש מקור

    2023
    21
    0 הצבעות
    21 פוסטים
    129 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2023 10:30 אני מחפש עבודת עריכה בתחום ההגה, חיפוש מקורות, ועוד, עדיפות לספרי חסידות. למי שיש מידע עדכני ויוכל להביא לי, אודה לו מאוד. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 22:06 מכתב מר' חיים מוואלאז'ין "מה שלומדים בעצלות...." קבצים מצורפים: PXL_20230122_200507536.jpg
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 07:21 תודה רבה רבה
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 23:39 האם מאן דהו מכיר מקור לדברי הנפש החיים שיש הבדלים בין עבירות, שיש עבירות שפוגמים בעולמות העליונים עד כדי חורבן ויש שרק מחשיכים אורות של מעלה וכדומה.
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2023 19:29 לכאורה מצא כתוב בכתב יד. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    34 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2023 17:36 ייש"כ עצום למסייעים ובפרט לרב חנן ישלם ה' פעלכם!
  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 16/03/2023 23:22 מתייחס אל הרמב"ן בזכור ושמור, שהזכור הוא מידת אהבה והשמור הוא היראה ומחדש הגר"י הוטנר, שאהבה היא מידת התפשטות ויראה היא מידת התכווצות, ושניהם משמשים אצל הקב"ה בבריאת העולם והרחבת השפע ומאידך בצמצום וכו'... From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of י. Sent: Thursday, March 16, 2023 10:24 PM To: עריכה תורנית Subject: [הבית לעורך התורני] חיפוש מקור שלום לחו"ר הקבוצה. אשמח לדעת היכן הגר"י הוטנר בספרו פחד יצחק מדבר על הנהגת יראת שמים אצל הקב"ה בעצמו כביכול. (אודה גם למי שישלח לי את הדברים עצמם). תודה רבה -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'בית מדרש לעורכים תורניים' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJkgZy1tdFf_pMMrn0GYLTXwKC%3DX_LOnY4KhMRDHVszLXyUaRQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJkgZy1tdFf_pMMrn0GYLTXwKC%3DX_LOnY4KhMRDHVszLXyUaRQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . קבצים מצורפים: הגר''ד כהן אהבה ויראה.PNG

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים