דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם צריך את הקבוצה בכלל ?

2025
48 30 1 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:01

    ע"ז נאמר: כי ישרים דרכי.. צדיקים ילכו וגו'. עי' ב"ב פט:

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:30

    ברור שבטלפון לוקח הרבה יותר זמן להתקשר ולהקשיב, וזה בזבוז זמן אמיתי,
    הרבה יותר זמן מאשר קבוצה במייל,
    אלא שזה כנראה עושה לרבינו תחושה של יותר "צדיק" כי זה בלי "פגעי הטכנולוגיה"

    תזכור שבדיבור לא כולם מדברים ברור,
    נניח שהשארתי בקשת מ"מ, איך אדע אם הצנתוק הקרוב קשור אלי או לא, יכול להיות
    שיהיו 10 לא קשורים עד שזה יגיע
    צירוף קבצים ודאי אי אפשר
    ועוד ועוד

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:01

    ע"ז נאמר: כי ישרים דרכי.. צדיקים ילכו וגו'. עי' ב"ב פט:

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:30

    לדעתי, לא לפצל ולא לשנות כלום.

    גם אם עורכים צריכים קצת להתרענן,
    עדיף שיתרעננו בתוך הקבוצה שלהם.

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:01

    ע"ז נאמר: כי ישרים דרכי.. צדיקים ילכו וגו'. עי' ב"ב פט:

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:33

    האם יש אפשרות למנהל הקבוצה לנהל את קבלת המיילים כלומר.... כל אחד ישלח מה
    שהוא צריך ורק בשעה מסויימת ביום המיילים נשלחים.
    זכורני שיש אפשרות כזו.
    ודאי שאם זה הודעות חשובות והכרחיות אפשר להקל..
    או פשוט להחליט שעה או כמה שעות ביום שאפשר לשלוח בהם.

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:30

    לדעתי, לא לפצל ולא לשנות כלום.

    גם אם עורכים צריכים קצת להתרענן,
    עדיף שיתרעננו בתוך הקבוצה שלהם.

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:33

    אם כבר מדברים על הענין,
    אני ממליץ לכבוד הרה"ג רבי שמואל שליט"א כצעד ראשוני, שיאסור על כתיבת טקסטים
    חסרי רצינות, שנכתבים ברמה נמוכה לשם בדיחות הדעת בלבד.

    אני עצמי משתמש לפעמים לצורך העניין בסגנון ציני ולועג, כמו כמה וכמה מהעורכים
    החשובים שליט"א, אך מדובר בתוכן קונקרטי ולא בציוץ דברים ריקים מתוכן שאין
    בינם לתועלת ולא כלום.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:30

    לדעתי, לא לפצל ולא לשנות כלום.

    גם אם עורכים צריכים קצת להתרענן,
    עדיף שיתרעננו בתוך הקבוצה שלהם.

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:34

    לי הקבוצה נותנת המון ידע ורחבות אופקים בנושאים שונים. גם אם זה לא נותן לי
    תועלת מיידית בעבודה.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:34

    לי הקבוצה נותנת המון ידע ורחבות אופקים בנושאים שונים. גם אם זה לא נותן לי
    תועלת מיידית בעבודה.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:52

    אני חושב שההצעה של הרב חייאיב טובה מאוד.

    כל ההודעות תעלינה לקבוצה בשעות מסויימות (לדוגמא כל יום בשעה 21:00 בערב או
    בשעה כלשהי בצהריים או פעמיים ביום בשעות הללו), עשויה להיות יעילה במיוחד גם
    לטובת בזבוז הזמן שבשימוש במייל, אולם הזמינות של המענה תיפגע וזה שיקול
    משמעותי שצריך לקחת בחשבון.

    זאת מבלי לגרוע בכהוא זה במעלתה של קבוצה זו.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 20:52

    אני חושב שההצעה של הרב חייאיב טובה מאוד.

    כל ההודעות תעלינה לקבוצה בשעות מסויימות (לדוגמא כל יום בשעה 21:00 בערב או
    בשעה כלשהי בצהריים או פעמיים ביום בשעות הללו), עשויה להיות יעילה במיוחד גם
    לטובת בזבוז הזמן שבשימוש במייל, אולם הזמינות של המענה תיפגע וזה שיקול
    משמעותי שצריך לקחת בחשבון.

    זאת מבלי לגרוע בכהוא זה במעלתה של קבוצה זו.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 21:02

    ידוע הוורט (הקוצקע'ר?) על יעקב אבינו ששיכל ידיו, כי כשרוצים לשנות לא מבקשים
    מאחרים... אולי עדיף שאלו שזה מפריע להם יתנו פקודה אצלם שהמיילים מהקבוצה
    יגיעו רק בשעה מסוימת. ולאלו שזה לא מפריע יהיה יכולת לקבל מענה מיד...

    --
    צבי קופמן עורך תורני מומחה
    כל סגנונות העריכה והכתיבה התורנית
    [email protected]
    0584005027

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 21:02

    ידוע הוורט (הקוצקע'ר?) על יעקב אבינו ששיכל ידיו, כי כשרוצים לשנות לא מבקשים
    מאחרים... אולי עדיף שאלו שזה מפריע להם יתנו פקודה אצלם שהמיילים מהקבוצה
    יגיעו רק בשעה מסוימת. ולאלו שזה לא מפריע יהיה יכולת לקבל מענה מיד...

    --
    צבי קופמן עורך תורני מומחה
    כל סגנונות העריכה והכתיבה התורנית
    [email protected]
    0584005027

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 21:09

    האחריות אינה על המנהל אלא כל אחד אחראי על עצמו.
    ממילא השאלה כלל לא מתחילה.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 21:09

    האחריות אינה על המנהל אלא כל אחד אחראי על עצמו.
    ממילא השאלה כלל לא מתחילה.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 21:30

    לענ"ד, הבריח התיכון בעניין זה הוא, שכל אחד יראה להתחזק בענייני תקשורת, ולא
    בגלל ה'אוירה' וה'טרנד' שנוצרה סביב זה, אלא מפני רצונו העצמי להתעלות הן
    ברוחניות והן באיכות החיים הגשמית, ודו"ק.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 21:30

    לענ"ד, הבריח התיכון בעניין זה הוא, שכל אחד יראה להתחזק בענייני תקשורת, ולא
    בגלל ה'אוירה' וה'טרנד' שנוצרה סביב זה, אלא מפני רצונו העצמי להתעלות הן
    ברוחניות והן באיכות החיים הגשמית, ודו"ק.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 21:42

    👍

    התגובה של אליהו ברדנשטיין בוצעה דרך Gmail
    https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app

    --

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 21:30

    לענ"ד, הבריח התיכון בעניין זה הוא, שכל אחד יראה להתחזק בענייני תקשורת, ולא
    בגלל ה'אוירה' וה'טרנד' שנוצרה סביב זה, אלא מפני רצונו העצמי להתעלות הן
    ברוחניות והן באיכות החיים הגשמית, ודו"ק.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 23:09

    לענ"ד דווקא מצד צדדי התועלת שיש בקבוצה אין להגביל אותה בשעות.
    הרי דברים שבכל יום שמישהו מעלה שאלה שהוא עוסק בה עכשיו או שצריך מקור או ספר
    שנצרך לו כעת,
    ואין סיבה שיתעכב אם במקרה יש מישהו שיכול לסייע כעת ונמצא במקרה ב'שטח'.
    אני עצמי נכנס לעיתים כדי לראות אם באפשרותי לסייע למישהו.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 23:09

    לענ"ד דווקא מצד צדדי התועלת שיש בקבוצה אין להגביל אותה בשעות.
    הרי דברים שבכל יום שמישהו מעלה שאלה שהוא עוסק בה עכשיו או שצריך מקור או ספר
    שנצרך לו כעת,
    ואין סיבה שיתעכב אם במקרה יש מישהו שיכול לסייע כעת ונמצא במקרה ב'שטח'.
    אני עצמי נכנס לעיתים כדי לראות אם באפשרותי לסייע למישהו.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 23:46

    במחילה מכבוד כל הרבנים החשובים דקהלה הדין, אמנם אנכי חדש יחסית בקבוצה, אבל
    לכשעצמי לא הבחנתי באתרא קדישא הדין בשום רמה נמוכה או איזו רדידות או בדיחות
    חסרות טעם וליצנות וכל כיוצא. ויש לפורומים אחרים מה ללמוד מהפורום החשוב
    הזה. ואינני מבין למה יש כאלו שכתבו כאילו ישנם דברים כאלה כאן. וגם לא ראיתי
    מי שמאריך סתם בהודעות בלי תועלת. ואינני מבין תכלית כל הדיון, אשר בעין האמת
    נראה שהכל מבוסס רק נערוויסטים.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 23:09

    לענ"ד דווקא מצד צדדי התועלת שיש בקבוצה אין להגביל אותה בשעות.
    הרי דברים שבכל יום שמישהו מעלה שאלה שהוא עוסק בה עכשיו או שצריך מקור או ספר
    שנצרך לו כעת,
    ואין סיבה שיתעכב אם במקרה יש מישהו שיכול לסייע כעת ונמצא במקרה ב'שטח'.
    אני עצמי נכנס לעיתים כדי לראות אם באפשרותי לסייע למישהו.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 23:46

    אני עצמי נעזרתי מספר פעמים בקבוצה באופן גדול ונשגב.

    איני רואה צורך לשנות משהו אך אולי איני רגיש מספיק.....

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 23:46

    אני עצמי נעזרתי מספר פעמים בקבוצה באופן גדול ונשגב.

    איני רואה צורך לשנות משהו אך אולי איני רגיש מספיק.....

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:00

    בקשר לרעיון שעלה כאן לפצל את הקבוצה,
    אם כבר, יש לפצל רק לשתיים , עזרה טכנית (מייל, וורד, פי די אף וכדו'), ועזרה
    בתוכן (ניסוח, מ"מ, וכדו')...

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:00

    בקשר לרעיון שעלה כאן לפצל את הקבוצה,
    אם כבר, יש לפצל רק לשתיים , עזרה טכנית (מייל, וורד, פי די אף וכדו'), ועזרה
    בתוכן (ניסוח, מ"מ, וכדו')...

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:04

    ומה עם שאלות של ניהול העסק, דהיינו יחסי עובד מעביד, זמני עבודה, איך לבצע
    תשלומים, עוסק זעיר וכדו'?

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 23:46

    במחילה מכבוד כל הרבנים החשובים דקהלה הדין, אמנם אנכי חדש יחסית בקבוצה, אבל
    לכשעצמי לא הבחנתי באתרא קדישא הדין בשום רמה נמוכה או איזו רדידות או בדיחות
    חסרות טעם וליצנות וכל כיוצא. ויש לפורומים אחרים מה ללמוד מהפורום החשוב
    הזה. ואינני מבין למה יש כאלו שכתבו כאילו ישנם דברים כאלה כאן. וגם לא ראיתי
    מי שמאריך סתם בהודעות בלי תועלת. ואינני מבין תכלית כל הדיון, אשר בעין האמת
    נראה שהכל מבוסס רק נערוויסטים.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:06

    התכליתיות הרבה של הקבוצה הושגה בעמל רב ע"י הרב שמואל בלויא.
    לא ראיתי במה שכתבו הקודמים רמז לכך שיש דברים בטלים.
    השאלה היא רק אם אדם לא נהיה מכור לבדוק את המיילים המעניינים, וגם מוציא זמן
    בהתכתבות מעבר למה שהוא חושב שנכון.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:06

    התכליתיות הרבה של הקבוצה הושגה בעמל רב ע"י הרב שמואל בלויא.
    לא ראיתי במה שכתבו הקודמים רמז לכך שיש דברים בטלים.
    השאלה היא רק אם אדם לא נהיה מכור לבדוק את המיילים המעניינים, וגם מוציא זמן
    בהתכתבות מעבר למה שהוא חושב שנכון.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:17

    לא רמזים אלא דברים מפורשים להדיא. הנה ציטוטים מדלעיל:
    "כן כדאי לפנות בצורה מכובדת לכל החברים ולבקש לחוס על זמנם של חו"ר הפורום.
    אולי מידי פעם להעיר למישהו שקצת חורג מהמסגרת".
    "אני ממליץ לכבוד הרה"ג רבי שמואל שליט"א כצעד ראשוני, שיאסור על כתיבת
    טקסטים חסרי רצינות, שנכתבים ברמה נמוכה לשם בדיחות הדעת בלבד.

    אני עצמי משתמש לפעמים לצורך העניין בסגנון ציני ולועג, כמו כמה וכמה מהעורכים
    החשובים שליט"א, אך מדובר בתוכן קונקרטי ולא בציוץ דברים ריקים מתוכן שאין
    בינם לתועלת ולא כלום".

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:06

    התכליתיות הרבה של הקבוצה הושגה בעמל רב ע"י הרב שמואל בלויא.
    לא ראיתי במה שכתבו הקודמים רמז לכך שיש דברים בטלים.
    השאלה היא רק אם אדם לא נהיה מכור לבדוק את המיילים המעניינים, וגם מוציא זמן
    בהתכתבות מעבר למה שהוא חושב שנכון.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:20

    אני רוצה לחדד, הכותרת של הרב בלויא היא "האם צריך את הקבוצה בכלל?" שזה קצת
    מוגזם ואולי אפילו פרובוקטיבי, הרי ברור שיש בקבוצה תועלת עצומה כפי שכולם כאן
    כתבו, וברור גם שקו טלפוני לא יכול להוות תחליף, אלא מה, ליבו נוקפו שמא זה
    גורם לאנשים 'להיכנס למייל', כאן אני אכתוב את דעתי האישית, להיכנס למייל, כמו
    לדבר בטלפון או ליסוע ברכב או באוטובוס, או לקרוא ספר, או עיתון או להשתמש
    באוצר החכמה וכו' וכו' זה לא דבר פסול, זהו כלי שאפשר להשתמש בו לדברים טובים
    יותר ופחות וגם יש בו אלמנט של 'התמכרות' כמו לקווי נייעס וכדו', אבל זה
    לחלוטין לא משהו ש'מכשיל' אנשים, נראה מדבריו של הרב בלויא כאילו כל דקה
    שמישהו יושב על המייל בגללו זה ממש מכשול פסול שיושב על הגב שלו, אז אני לא
    חושב כך, אמנם המציאות של הקבוצה יוצרת נסיון להרבה אנשים, אבל זהו
    נסיון בתחומים של ניצול הזמן, עבודה עצמית וכו' לא עניין של איסורים ומכשולות.

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:17

    לא רמזים אלא דברים מפורשים להדיא. הנה ציטוטים מדלעיל:
    "כן כדאי לפנות בצורה מכובדת לכל החברים ולבקש לחוס על זמנם של חו"ר הפורום.
    אולי מידי פעם להעיר למישהו שקצת חורג מהמסגרת".
    "אני ממליץ לכבוד הרה"ג רבי שמואל שליט"א כצעד ראשוני, שיאסור על כתיבת
    טקסטים חסרי רצינות, שנכתבים ברמה נמוכה לשם בדיחות הדעת בלבד.

    אני עצמי משתמש לפעמים לצורך העניין בסגנון ציני ולועג, כמו כמה וכמה מהעורכים
    החשובים שליט"א, אך מדובר בתוכן קונקרטי ולא בציוץ דברים ריקים מתוכן שאין
    בינם לתועלת ולא כלום".

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:22

    אם אדם מכור למיילים, אז יעשה לעצמו סייגים. זו אחריות של כל אחד על עצמו.
    אחרת אין לדבר סוף, למשל יצרן של מכוניות יכול לחשוש שמא ינהגו בהן במהירות
    ובשכרות ויעשו תאונה. יצרן מזלגות יחשוש שישמשו לצורכי מריבות וכדו'.

    ההצעה שלי היא שהעורך יקבל על עצמו להיכנס למייל רק לאחר השלמת ההספק היומי,
    או יום אחד בשבוע בלבד. ויקבל קנס של 30 ש"ח על הפרת הקבלה (או במקרה הצורך
    יוכל לקרוא מזמור קיט בתהלים וכך יבטל את הקבלה).

    וואאווו. כעת ראיתי את מה שכתב הרב ברנדשטיין, וממש הדברים מכוּונים ובמיחד
    לגבי הכלי רכב...

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:22

    אם אדם מכור למיילים, אז יעשה לעצמו סייגים. זו אחריות של כל אחד על עצמו.
    אחרת אין לדבר סוף, למשל יצרן של מכוניות יכול לחשוש שמא ינהגו בהן במהירות
    ובשכרות ויעשו תאונה. יצרן מזלגות יחשוש שישמשו לצורכי מריבות וכדו'.

    ההצעה שלי היא שהעורך יקבל על עצמו להיכנס למייל רק לאחר השלמת ההספק היומי,
    או יום אחד בשבוע בלבד. ויקבל קנס של 30 ש"ח על הפרת הקבלה (או במקרה הצורך
    יוכל לקרוא מזמור קיט בתהלים וכך יבטל את הקבלה).

    וואאווו. כעת ראיתי את מה שכתב הרב ברנדשטיין, וממש הדברים מכוּונים ובמיחד
    לגבי הכלי רכב...

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 00:26

    מצטרף לרוח דברי הרבנים לעיל. טלפון זה לא תחליף ולא בן דוד של תחליף (בפרט
    שמדובר בעריכה תורנית, כלומר בכתיבה!). אני גם לא חושב שיש מקום לנערווים מסוג
    זה. כל אחד אחראי לשימוש בכלי הזה של קבוצות, מיילים והרשת בכלל לתועלתו
    ולעשות רצונו ית"ש. כל עוד מדובר בקבוצה שבהגדרתה חיובית, נצרכת ומכוונת
    לתכלית הנ"ל, מי שעושה בזה שימוש שלילי זה עניינו ואחריותו. ומן הזהירות שלא
    תרבה להזהר.
    בברכה מרובה

    --

  • צריך נקדנית

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2025 00:06 אני ממליץ לך לשלם על תוכנה "בקלות" של יואל שילה המחיר - אולי 250 אבל זה שוה כל שקל ומקבלים שם עוד תוכנות החינמיות הם לא מספיק ידידותיות כמו בקלות מאת: [email protected] --
  • [2]: צריך נקדנית

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2025 13:49 אשמח לקבל פירוט יותר מה יש בתוכות האלו ולמה הם מסייעות --
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 15:21 על דברי הרב מעשה הכתב: אכן ישנם כאלו לקוחות שמבלבלים בין המושגים, אבל ככל הנראה זה מחמת שהם עצמם לא כ"כ מבינים במושגי העריכה. בגדול עריכה לשונית מתמקדת בפו התחבירי/הדקדוקי של הטקסט תוך היצמדות לתוכן הנכתב, ועריכת התוכן כוללת הרבה מעבר לזה. בדרך כלל עריכת התוכן כוללת בתוכה כתיבה תקנית כך שהעריכה הלשונית כמעט נעשית מאליה, כיום ישנם עורכי תוכן שאינם מדקדקים בלשונם, ובפועל יש פיצול מסויים בין שני התפקידים. אני מוסיף: גם כשיש עורך תוכן מצויין צריך בדר"כ הגהה [אולי לא עורך לשוני], כי כשמתמקדים בתוכן קשה לוודא שהנוסח הסופי מושלם. מאת: [email protected] --
  • 0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 21:26 לרב MM. א. לא אמרתי שכל המכונים לא יודעים, אלא יתכן וחלקם לא יודעים. אבל רובם כנראה כן יודעים. ב. משנה בעיקר כשאתה עובד מול לקוח פרטי, תגדיר לו נכון. מאת: [email protected] --
  • לחו''ר הקבוצה השלו' והברכה

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2025 19:40 וכל שעה. ראה במצו"ב. -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת קבצים מצורפים: ספרי.PDF
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 22:50 קודם אכתוב את הגירסא שאני המצאתי יש סיפור שמקובל אצל משפחת רבי דוד צבי הופמן זצוק"ל, מרבני גרמניה. הגאון הנ"ל היה כמובן חסיד גדול של פשט, כמה שיותר פשט הפשוט, כמה שיותר הגיון בריא, וכמה שפחות פלפולים או וארטים שמעקמים את הכתובים ומטרת ההתעוררות והלקח הטוב - מקדשים את האמצעים. פעם הגיע אליו יהודי פולני וביקש הסכמה לספר. אמר לו הגאון רבי דוד צבי, תוך כדי שהוא מעלעל בספר ומשבח את מה שיש לשבח בו, הספר שלך מזכיר לי סיפור. לעיירה אחת הזדמן באישון ליל יהודי שחיפש מקום לינה, ביתו של הרב האיר מרחוק כי הרב שקד על תלמודו, צעד היהודי נקש על הדלת ולאחר שנקש שוב ושוב התעורר הרב משקיעתו ברמב"ם ופתח את הדלת, קיבל את היהודי בחום רב ואף הציע לו כוס תה חמה וופל לימון, והציע לו מיטה נעימה לישון ולנוח מעמל יומו. תוך כדי שהרב טורח, הכניס היהודי לכיסו את אחד מגביעי הכסף שהיו על השלחן, פרש למיטתו ואולי גם קרא ק"ש על מיטתו והגביע לא הפריע לו להרדם. אלא שלפתע הוא שומע את הרב קורא "בא אל פרעה כי אני ..." הרב קרא שנים מקרא ואחד תרגום, וכיון שהיה כבד שמיעה לא ידע הרב כי קולו מגיע עד לחדרו של האורח [ושל הרבנית] קם היהודי הוציא את הגביע מכיסו והתנצל עמוקות, לא אעשה עוד כדבר הזה, כפיות טובה היא, וגם גניבה. סלח נא לי. הרב הטיב את משקפיו העגולות, הרים את שפמו ומבט של תמיהה הצטייר בפניו, טוב לשוב בתשובה לפני השינה, זה טוב תמיד וגם בריא, אבל מדוע דוקא עכשיו, מעיקרא מאי קסברת והשתא מאי קסברת?? אמר לו היהודי, אני לא תמים, לא תמים בכלל, אני יודע. אתה אמרת בוא אל פרעה - אבל אני הבנתי הכל. תסביר נא, אמר הרב, עכשיו אני לא מבין. אמר לו היהודי, נו, אני מבין טוב. אמרת "בוא" שזה "קום" [אידיש] קום וכך כתב לי האחיין שהוא נכדו של הגרד"צ הופמן שעליו זה מסופר במשפחה "איש מפי איש" בדייקנות יקית מובהקת. הנהנתי מאד מהרחבת הסיפור וציורו באופן מוחשי ומרהיב, רק בכדי לא לפגוע באותנטיות נתקן כי הסיפור סופר על יהודי שבא לעיירה לשבת ובליל שבת התאכסן כאחד האורחים בבית הרב, שם ראה על שולחן השבת גביע מוכסף שחמד לעצמו, ובשעה של היסח הדעת הוא גלש לכיסו, לאחר הסעודה האורח פרש לשינה, והרב ישב על כסאו הרבני לקרוא שנים מקרא, המשך- משקרא הרב בניגון הטעמים 'ויאמר ה'... בא אל פרעה', והדגיש את הטעם שבמלת 'בא', האורח נבעת והשיב את הגנבה... משנשאל על רוח הטהרה שנחה עליו לפתע, השיב... וכי איני יודע מדוע הדגיש הרב את המלה 'בא', והלא בא בגרמנית אומרים קים, וקים בהיפוך אותיות זהו - ממש פשוט - 'מיק', ומיק זהו יתוש בגרמנית, יתוש דומה ל'תייש', ותייש נקרא בגרמנית 'בוק', היפוכו של בוק הוא 'קוב', וזה ממש נשמע כמו 'קאפ' - שמשמעותו היא 'ראש', וראש היפוך אותיותיו הוא 'שור' ובתרגומו לגרמנית 'אוקס'.... ואוקס הלא נשמע כמו 'כוס'!!! וכי אני תמים, ולא ידעתי שהרב רומז בדבריו על ה'כוס' הגנובה...? מזל טוב לרך הנולד ולהוריו, לזקניו וזקני זקניו, יה"ר שיכנס לברית בעתו ובזמנו, ויכנס כמו כן לתורה ולחופה ולמעש"ט, וירווה הרבה נחת לכל המשפחה, בברכת 'נחת' ובהיפוך אותיות כמו 'תנך'... וזהו דומה ל'תנוך' האוזן ששמעה בהר סיני תרי"ג מצוות, ותריג אותיות 'אתרוג' פרי עץ הדר, הנאה למשפחה הדגולה בברכת התורה צד"ל
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2025 16:30 יש ברכת אליהו באוצה"ח. אולם הוא לא נותן להדפיס.
  • 0 הצבעות
    48 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2025 10:55 ראה שרשור בסמוך תחת הכותרת מחפש לקנות אוצר החכמה במחיר מוזל [מידע אמין], פרטים על חבר הקבוצה שמוכר ב4500 המייל שלו לפי מה שכתוב שם הוא: [email protected] בהצלחה -- תזכורת: https://docs.google.com/document/d/1s1cSSSTTcO2nVcJHpPm1C2HqLLtcc_AD4tGLT171gt4/edit?tab=t.0