דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור לסיפור מהגה"ק בעל הדברי חיים

2025
2 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 21:40

    שלום רב
    אולי אחד מחו"ר הקבוצה כאן,
    יכולים להפנות אותי ל'מקור מוסמך', לעובדא דלהלן:

    'העילוי מטארניגראד', כך כונה ר' חיים כבר בצעירותו, גבירים אדירים ביקשו
    לזכות בו כחתן, אולם בסוף נבחר הוא להיות חתן אצל גאון הדור ר' ברוך פרענקל
    תאומים זי"ע רבה של לייפניק ובעמח"ס "ברוך טעם". בתחילה סירבה בתו של ר' ברוך
    פרענקל להינשא לו זאת מחמת כי ר' חיים היה צולע על אחת מרגליו, אבל ר' חיים
    ביקש לשוחח עם הנערה רגע קט ביחידות, ובתום שיחתם הקצרה יצאה העלמה ואמרה כי
    מוכנה היא להנשא אליו בלב שלם.
    מפי השמועה נמסר כי רבינו אמר לה להסתכל במראה, והיא נדהמה לראות כי יש לה רגל
    עקומה ובתוך כך הסביר לה רבינו כי באמת היה צריך להיות שהיא תהיה צולעת והוא
    לו, אך לפני שירד לעולם האמת אמר כי הוא לוקח זאת על עצמו, מאחר והיא צריכה
    לשמשו ובכן סיים רבינו: "האם תוכלי לסרב לי לאור זאת?!".

    תודה רבה

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 21:40

    שלום רב
    אולי אחד מחו"ר הקבוצה כאן,
    יכולים להפנות אותי ל'מקור מוסמך', לעובדא דלהלן:

    'העילוי מטארניגראד', כך כונה ר' חיים כבר בצעירותו, גבירים אדירים ביקשו
    לזכות בו כחתן, אולם בסוף נבחר הוא להיות חתן אצל גאון הדור ר' ברוך פרענקל
    תאומים זי"ע רבה של לייפניק ובעמח"ס "ברוך טעם". בתחילה סירבה בתו של ר' ברוך
    פרענקל להינשא לו זאת מחמת כי ר' חיים היה צולע על אחת מרגליו, אבל ר' חיים
    ביקש לשוחח עם הנערה רגע קט ביחידות, ובתום שיחתם הקצרה יצאה העלמה ואמרה כי
    מוכנה היא להנשא אליו בלב שלם.
    מפי השמועה נמסר כי רבינו אמר לה להסתכל במראה, והיא נדהמה לראות כי יש לה רגל
    עקומה ובתוך כך הסביר לה רבינו כי באמת היה צריך להיות שהיא תהיה צולעת והוא
    לו, אך לפני שירד לעולם האמת אמר כי הוא לוקח זאת על עצמו, מאחר והיא צריכה
    לשמשו ובכן סיים רבינו: "האם תוכלי לסרב לי לאור זאת?!".

    תודה רבה

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 23:34

    בספר רבינו הקדוש מצאנז בהוצאת ר' יוסף דוב ויסברג
    נמצא באוצה"ח

    --

  • מקור לסיפור עם וושינגטון ונרות חנוכה

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 20:05 התגובה של אליהו ברדנשטיין בוצעה דרך Gmail https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app -- קבצים מצורפים: file-0
  • דרוש מקור לסיפור על רבי שמואל הנגיד

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 12:34 תודה רבה! כדרכם של סיפורים של סיפורים קשה לאתר להם מקור קדום, והם מסופרים על דמויות שונות... מאת: [email protected] --
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    1 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 23:57 יש גם באוצר ממכון ירושלים אם יש למישהו תודה באישי! -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • מציאת מקור

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 10:06 בלי קשר לשאלתכם ספר עמק המלך - הקדמה מהרב המחבר וגם מפני שנשמתו של רשב"י היה מניצוץ משה רבנו ע"ה שעשה על דרך סוד זה, גם כן ה' חומשי תורה על ה' פרצופין הנזכרים, לכן שנס את מתניו, ועשה גם כן ספר אחד מחמשה פרקים, לרמוז על ניצוצו. ועל סוד זה רמוז בזוהר רות, מי לאו גדול כמשה, ובזוהר שלח לך [עיין זוהר במדבר קס"ח ב], שבא אל המערה, הוא הגן עדן של מתי דור המדבר..., ראה מתיבתא דמשה רבנו ע"ה וכל דורו, מטעם זה זכה אל לימוד הדור דעה, מפני ניצוץ נשמתו וניצוץ דורו, שהיו ניצוץ דור דעה: ואומר שם, 'ולא הוה כדרא דא אלא דרא דמדברא', ולכן קראוהו בוצינא קדישא או בוצינא דנהורא, רצה לומר ניצוץ מנשמת משה רבנו ע"ה, שהיתה ממדריגת 'אבא' המאירה בזעיר ונוקביה, וניצוץ אבא הוא נקרא קדוש בכל מקום, כנודע: והיה מאיר בזעיר בד' יודין של ע"ב שלו, שהם סוד מ' שנה, שהלך עם ישראל במדבר, ושם ע"ב יש לו ג' כדי"ן המאירים להשמש [שהוא ז"א. ו ג' פעמים כ"ד הם ע"ב], בסוד 'ושמתי כדכד שמשותיך' [ישעיהו נ"ד י"ב], לשון שמש. והם שני שלישי יסוד אבא כד כד שהוא זכר, המתגלים לחוץ ומאירים יותר בזעיר במקום שכלה יסוד אמא, שאינה אלא מכסה שליש עליון דיסוד זכר, שהיא נקיבה. אבל הכ"ד העליון לקחה רבקה שהיא אמא, והוא מכוסה בה [רק בה], בסוד שנאמר 'והנה רבקה יוצאת... וכדה על שכמה' [בראשית כ"ד ט"ו], ולכן אנשי חיל מצא משה, שהוא גימטריה' כדכ"ד, ונבונים לא מצא [עירובין ק' ב], כל זה אבאר במקומו הראוי לו: או אולי בוצינא דנהורא, הוא ניצוץ אור השמש, שהוא 'פני משה כפני חמה' [בבא בתרא ע"ה
  • חיפוש מקור

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2025 14:15 בבקשה. קבצים מצורפים: הרוקח.PDF
  • חיפוש מקור

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 18:29 לא הבנתי מה הכוונה ’ראיתי בכמה מקומות’ ואולי הכוונה למובא בגמ’ פסחים נז. עי”ש אף שלא מפורש שם מה שביקשתם. --
  • במוצש"ק שעבר / במוצש"ק שעברה

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 22/02/2025 22:57 לא נראה לי שהתכוון מצד הקודש, אלא מצד המוצא. המוצא (של השבת) שעבר ולכן נראה לי יותר מדויק מוצש שעבר. המוצאי שבת, שעבר. בדומה לכך ערב השבת שעבר, ולא שעברה
  • בירור מקור

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 09:36 במילואי חושן של ר' יחיאל מיכל דזימיטרובסקי (סימן רמ"ד הערה 66) הוא כותב בזה הלשון: "ובעיקר הדין אם מהני קנין מצד הקונה עיין מש"כ באורך במשבצות החושן בס"ד". ואני צריך לידע מהו* "משבצות החושן"* שכפי הלשון נשמע שר' יחיאל עצמו כתבו. באוצר החכמה איננו, ואף אין לו שום איזכור. אם כי כל ספרי הרב דזימיטרובסקי איננם. האם יש חיבור כזה? האם הוא בר השגה? -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים