עזרה בהבנת התוס'
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 11:42
ה"מ היכא דאפקרינהו - פ"ה דסבר רב דבור שחייבה עליו תורה בהפקיר רשותו ובורו
וא"ת דבשמעתין דמחזרת (לעיל דף כא.) ר"ל דרב סבר בור ברשותו חייב ושמואל סבר
דפטור ופי' שם בקונט' דפליגי בהפקיר רשותו ולא הפקיר בורו וי"ל דלא קיימא
מסקנא דהתם הכי ומיהו נראה דרב מצי סבר שפיר דהפקיר רשותו ולא בורו נמי חייב
אף על גב דאבנו וסכינו ומשאו דלא אפקרינהו לא הוי בור לרב היינו משום דעדיפי
מבור ואיכא נמי לחיובינהו משום שור ולחייב בהן את הכלים אבל בור ברשותו ליכא
לחיובי משור, דשור ברשותו פטור כדתנן (לעיל דף ט:) חוץ מרשות המיוחדת למזיק לכל
הפחות בור הוי ופטור על הכלים תוספות בבא קמא כח: ד"ה ה"מ היכאמבואר בתוס' שהפקיר רשותו ולא בורו אינו חייב משום 'שור' משום דהוי דשור
ברשותו פטור.
לכאורה אינו מובן, הלא שור ברשותו פטור משום דא"ל תורך ברשותי מאי בעי, אבל
כאן הרי לא יכול לומר לו כן כי הרי הוא הפקיר את הרשות שמסביב לבור, וכעת הבור
נמצא ברה"ר [אלא שהוא עצמו אינו מופקר].אודה לעזרתכם,
--
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות