דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2025
  4. מקור ראשון לביטוי 'אבי אבות הטומאה'
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור ראשון לביטוי 'אבי אבות הטומאה'

2025
7 4 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • צ

    מציאת מקור

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 10:06 בלי קשר לשאלתכם ספר עמק המלך - הקדמה מהרב המחבר וגם מפני שנשמתו של רשב"י היה מניצוץ משה רבנו ע"ה שעשה על דרך סוד זה, גם כן ה' חומשי תורה על ה' פרצופין הנזכרים, לכן שנס את מתניו, ועשה גם כן ספר אחד מחמשה פרקים, לרמוז על ניצוצו. ועל סוד זה רמוז בזוהר רות, מי לאו גדול כמשה, ובזוהר שלח לך [עיין זוהר במדבר קס"ח ב], שבא אל המערה, הוא הגן עדן של מתי דור המדבר..., ראה מתיבתא דמשה רבנו ע"ה וכל דורו, מטעם זה זכה אל לימוד הדור דעה, מפני ניצוץ נשמתו וניצוץ דורו, שהיו ניצוץ דור דעה: ואומר שם, 'ולא הוה כדרא דא אלא דרא דמדברא', ולכן קראוהו בוצינא קדישא או בוצינא דנהורא, רצה לומר ניצוץ מנשמת משה רבנו ע"ה, שהיתה ממדריגת 'אבא' המאירה בזעיר ונוקביה, וניצוץ אבא הוא נקרא קדוש בכל מקום, כנודע: והיה מאיר בזעיר בד' יודין של ע"ב שלו, שהם סוד מ' שנה, שהלך עם ישראל במדבר, ושם ע"ב יש לו ג' כדי"ן המאירים להשמש [שהוא ז"א. ו ג' פעמים כ"ד הם ע"ב], בסוד 'ושמתי כדכד שמשותיך' [ישעיהו נ"ד י"ב], לשון שמש. והם שני שלישי יסוד אבא כד כד שהוא זכר, המתגלים לחוץ ומאירים יותר בזעיר במקום שכלה יסוד אמא, שאינה אלא מכסה שליש עליון דיסוד זכר, שהיא נקיבה. אבל הכ"ד העליון לקחה רבקה שהיא אמא, והוא מכוסה בה [רק בה], בסוד שנאמר 'והנה רבקה יוצאת... וכדה על שכמה' [בראשית כ"ד ט"ו], ולכן אנשי חיל מצא משה, שהוא גימטריה' כדכ"ד, ונבונים לא מצא [עירובין ק' ב], כל זה אבאר במקומו הראוי לו: או אולי בוצינא דנהורא, הוא ניצוץ אור השמש, שהוא 'פני משה כפני חמה' [בבא בתרא ע"ה
  • מ

    חיפוש מקור

    2025
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2025 02:22 בכל אופן זה מחלוקת תנאים אם היו נגעי בתים או לא. דלמ"ד לא היה ולא עתיד להיות וי"א שכי תבואו וכו' ונתתי נגע זה ברכה ובהכרח שהיו מאת: [email protected]
  • א

    חיפוש מקור

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 01:44 לכאורה זה גמ' סנהדרין כט ע"א וכמבואר שם ברש"י ד"ה ולא תגעו בו מאת: [email protected] --
  • מ

    חיפוש מקור

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    R
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2025 11:15 יש לציין גם לגברי ה"הון עשיר" על המשנה "ויראי חטא ימאסו". --
  • ש

    חיפוש מקור

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 19:37 תודה רבה ! אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: [email protected] [למי שניסה ולא עלה בידו - הקישור תוקן היום י"ט כסליו] --
  • ה

    מקור לניגון

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2025 17:33 האריכו כאן https://tora-forum.co.il/threads/מה-מקורו-של-הניגון-אורייתא-ברתייא-המושר-בחג-השבועות.65897/ מאת: [email protected]
  • ש

    בירור מקור

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 15:15 הרה"ק ר' נחמן מברסלב שיש"ק (ברסלב) ח"ב אות מו רַבֵּנוּ אָמַר: "הָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁצַּדִּיק אֵינוֹ יָכוֹל לִטְעוֹת, וּבְאִם הוּא טוֹעֶה הֲרֵי אֵינוֹ צַדִּיק "וֶוערְט עֶר אוֹיס צַדִּיק <#E2970,0,ב-מו^^16211!>", אֲנִי אוֹמֵר שֶׁצַּדִּיק כֵּן יָכוֹל לִטְעוֹת וּבְאִם הוּא טוֹעֶה עֲדַיִן צַדִּיק הוּא "וֶוערְט עֶר נִישְׁט אוֹיס צַדִּיק <#E2970,0,ב-מו^^16335!>". [רַבֵּנוּ אָמַר: "פָּעַלְתִּי אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמָּתַי שֶׁיְּדַבְּרוּ מִמֶּנִּי, יִהְיֶה לַמְדַבְּרִים הִרְהוּר תְּשׁוּבָה". "אִיךְ הָאבּ גִּפּוֹעֵלְט בַּיי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַז וֶוען מֶען וֶועט רֶעדְן פוּן מִיר זָאל מֶען הָאבְּן אַ הִרְהוּר תְּשׁוּבָה":] אברהם לוי 0533148981
  • A

    בירור מקור

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 09:36 במילואי חושן של ר' יחיאל מיכל דזימיטרובסקי (סימן רמ"ד הערה 66) הוא כותב בזה הלשון: "ובעיקר הדין אם מהני קנין מצד הקונה עיין מש"כ באורך במשבצות החושן בס"ד". ואני צריך לידע מהו* "משבצות החושן"* שכפי הלשון נשמע שר' יחיאל עצמו כתבו. באוצר החכמה איננו, ואף אין לו שום איזכור. אם כי כל ספרי הרב דזימיטרובסקי איננם. האם יש חיבור כזה? האם הוא בר השגה? -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

2

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים