דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

משיהו יודע מקור למדרש

2024
2 2 11 1
  • מקור ?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 11:31 בהתאם למה שהביא הרב פישהוף, אפשר שפירושו הוא 'פגעי הזמן'
  • האם אחד יודע מקור לכך ש"חליצה הוי בושה ליבמה"?!

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    11 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 03/06/2024 09:37 ים של שלמה מסכת יבמות פרק ד סימן יח ובענין המורדות כתב הגאון מהרא"י (ת"ה שם) וז"ל, היכא שהיא רוצת לשבת עגונה, ואינ' רוצה לא לייבום ולא לחלוץ, והיבם חפץ לחלוץ, כתקנות הקהילות, דין זה חלוק על שני דרכים, הא', אם אינה חפיצה בחליצה, מפני שהיא בושה בדבר, כי נחשב לה גנאי, או משום דסניא לי', וקשה עליה להיו' שפלה ונכנעת לו, דכי האי גוונא מפורסם במרדכי (סימן כ"ג) בשם מור"ם, כדלעיל, דדינא, דמורדת אית לה
  • מקור מחז"ל למדרש אודות אוריה החתי

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    31 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 15:43 יישר כח למשיבים מצאתי עתה באוצר הגאונים ובפירוש דה"י לתלמידי רס"ג (שם הם שוללים מדרש זה). מאת: [email protected]
  • מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    I
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2024 07:40 האם יש מקור שיש ענין מיוחד לכתוב ספר תורה על מי שנפטר ולא השאיר זרע של קיימא??
  • מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2024 10:49 ואוו.. אני יודע שזה התחבר מליקוט של פתקים שכתב לעצמו בהזדמנויות שונות. אין ספק שאת כל הסקופים מוצאים שם מאת: [email protected] קבצים מצורפים: נימוקי אוח - על אשל אברהם.pdf
  • מקור

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    26 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 13:47 ייש"כ על הדברים. מאת: [email protected]
  • מישהו יודע מקור לזה? איזה רבי אמר זאת

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 00:13 הרמב"ם כתב (הל' חנוכה ג ג) שימי חנוכה קבעו לשמחה והלל, שצריכים להיות בשמחה ולגמור את ההלל. וראיתי דבר נפלא מאחד מאדמו"רי גור, שהקשה מהיכן לוקח הרמב"ם שצריכים להיות ב'שמחה' אכן כתוב הלל אבל לא שמחה, ואומר הגערער רבי שזאת לא צריכים להגיד, כי בזה שיודעים שיכולים לומר הלל והודיה לה', ממילא פורץ שמחה אצל כל אחד בעצמו ואי"צ לומר זאת. --
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/09/2024 18:33 אף שע"י תענית ותשובה מקרבים את הגאולה, אמנם ביותר נזכה לכך ע"י שמחה של מצוה.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים