דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

המרת קבצי פידיאף

2022
35 10 117 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 19:29

    זה לא כ"כ נכון שהנהלים זה לא לשחרר, מעמדים הגונים רבים משחררים.
    הוא מפחד שאת המהדורה הבאה יעשו אצל מישהו אחר, או שיעתיקו ממנו את
    הקוןמבינציות האישיות שלו.

    בכל אופן, היה לי כזה מקרה שמישהו עשה מהדורה חדשה לאיזה ספר, והקובץ היה PDF,
    ועימדנו את זה ב [image: image.png] ויצא מצויין.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    26.07.22,
    19:28:58

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 19:32

    רבי אליעזר?
    אתה היית משחרר קובץ תג עם כל ה"סודות המקצועיים" שלך?
    או היית משחרר קובץ אינדיזיין עם כל המסגרות הפונטים ועוד בחבילה?
    .חוץ ממה שלא נראה לי סביר לשחרר קובץ עם מידע מקצועי יש שם חומר שאסור ע"פ
    דין והחוק להעביר
    משל למה הדבר דומה למי שרכש ממך תוכנה (שהוא הזמין ואתה בנית לו) ואחרי זה הוא
    יבקש את הקודים

    מאת: [email protected]

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 19:32

    רבי אליעזר?
    אתה היית משחרר קובץ תג עם כל ה"סודות המקצועיים" שלך?
    או היית משחרר קובץ אינדיזיין עם כל המסגרות הפונטים ועוד בחבילה?
    .חוץ ממה שלא נראה לי סביר לשחרר קובץ עם מידע מקצועי יש שם חומר שאסור ע"פ
    דין והחוק להעביר
    משל למה הדבר דומה למי שרכש ממך תוכנה (שהוא הזמין ואתה בנית לו) ואחרי זה הוא
    יבקש את הקודים

    מאת: [email protected]

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 19:39

    דבר מקובל הוא בכל עולם הגרפיקה והעיצוב על כל ענפיו, שלעולם לא נותנים ללקוח
    קובץ מקור. תנסו לבקש מגרפיקאי שעיצב לכם משהו מושקע ותראו את התשובה......

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 19:39

    דבר מקובל הוא בכל עולם הגרפיקה והעיצוב על כל ענפיו, שלעולם לא נותנים ללקוח
    קובץ מקור. תנסו לבקש מגרפיקאי שעיצב לכם משהו מושקע ותראו את התשובה......

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 19:40

    תשובה שנתן מעמד ללקוח שאני מכיר

    עוד הפעם הבדיחות האלה
    זה כמו לאכול במסעדה לשלם
    ולבקש את המפתח של המטבח.
    שלח את התיקונים ואני אבצע זאת...בתשלום כמובן.
    או שישלח את ההגדה לעימוד מחדש אצל מבחר המעמדים שהוא עובד איתם.
    תשובההעברה

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 19:40

    תשובה שנתן מעמד ללקוח שאני מכיר

    עוד הפעם הבדיחות האלה
    זה כמו לאכול במסעדה לשלם
    ולבקש את המפתח של המטבח.
    שלח את התיקונים ואני אבצע זאת...בתשלום כמובן.
    או שישלח את ההגדה לעימוד מחדש אצל מבחר המעמדים שהוא עובד איתם.
    תשובההעברה

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:06

    מאידך גיסא לענ"ד צריך להביא בחשבון שהלקוח שילם על השעות האלו ולא רק על
    העבודה עצמה. גם מדין מהיות טוב ו'זה נהנה וזה לא חסר', ראוי שהמעמד יתן ללקוח
    קבצים שהלקוח עשוי לחסוך בעזרתם אלפי שקלים ואילו למעמד אין צורך בהם..
    מה שכן אפשר שהלקוח יבקש זאת מראש על מנת לחסןך אי נעימויות...

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:06

    מאידך גיסא לענ"ד צריך להביא בחשבון שהלקוח שילם על השעות האלו ולא רק על
    העבודה עצמה. גם מדין מהיות טוב ו'זה נהנה וזה לא חסר', ראוי שהמעמד יתן ללקוח
    קבצים שהלקוח עשוי לחסוך בעזרתם אלפי שקלים ואילו למעמד אין צורך בהם..
    מה שכן אפשר שהלקוח יבקש זאת מראש על מנת לחסןך אי נעימויות...

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:12

    לא הבנת למה לא חסר?
    הרווח של שנה הבאה לא נחשב חסר?
    בפרט אם שנה שניה המחיר מופחת

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:12

    לא הבנת למה לא חסר?
    הרווח של שנה הבאה לא נחשב חסר?
    בפרט אם שנה שניה המחיר מופחת

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:15

    לא הבנתי גם אם נותנים קובץ פתוח זה כולל אלמנטים שהמעמד רכש מכספו
    מה עם פונטים (בהנחה שלא משתמשים בפונט דוד, דרוגולין או וילנא) גם את זה
    נעביר?
    האם אין זכויות יוצרים על קובץ שמעמד עבד עליו??

    מאת: [email protected]

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:15

    לא הבנתי גם אם נותנים קובץ פתוח זה כולל אלמנטים שהמעמד רכש מכספו
    מה עם פונטים (בהנחה שלא משתמשים בפונט דוד, דרוגולין או וילנא) גם את זה
    נעביר?
    האם אין זכויות יוצרים על קובץ שמעמד עבד עליו??

    מאת: [email protected]

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:19

    הרב מעשה הכתב:
    כמעמד אני יכול לומר לך אני לא משחרר קבצי מקור בשום אופן ואפי' אם ירצו כך
    מראש-אני לא אקח את העבודה.
    כטו"ר אני יכול לומר לך שאני יהפוך את הביה"ד בשביל שלא יפסקו למעמד לתת
    קבצי מקור (ואגב שאלתי דיין מסויים שבצעירותו היה מעמד והוא אמר לי שפשוט שלא
    נותנים מכמה נימוקים ואכמ"ל).

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:19

    הרב מעשה הכתב:
    כמעמד אני יכול לומר לך אני לא משחרר קבצי מקור בשום אופן ואפי' אם ירצו כך
    מראש-אני לא אקח את העבודה.
    כטו"ר אני יכול לומר לך שאני יהפוך את הביה"ד בשביל שלא יפסקו למעמד לתת
    קבצי מקור (ואגב שאלתי דיין מסויים שבצעירותו היה מעמד והוא אמר לי שפשוט שלא
    נותנים מכמה נימוקים ואכמ"ל).

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:25

    שאלתי עכשיו את מו"ז הרב ניסים בן שמעון ואמר שפשוט שלא נותנים

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:25

    שאלתי עכשיו את מו"ז הרב ניסים בן שמעון ואמר שפשוט שלא נותנים

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:32

    אם יגיע לידיי דיון בכגון דא אני אייצג אך ורק את המעמד. ובשפו"א את הלקוח,
    ומי שמייצג אותו יכול להיכשל באיסור "אל תהיו כעורכי הדיינים....."

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:32

    אם יגיע לידיי דיון בכגון דא אני אייצג אך ורק את המעמד. ובשפו"א את הלקוח,
    ומי שמייצג אותו יכול להיכשל באיסור "אל תהיו כעורכי הדיינים....."

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:56

    כבוד המעמדים החשובים!
    אני לא מנסה לשכנע אף אחד. אוסיף לזה שבניגוד למה שמשתמע מדבריי לכאורה, איני
    סבור שהמעמד *חייב *מבחינה ממונית להביא ללקוח את הקובץ פתוח, אלא שיש כאן צד
    ש'מהיות טוב' ו'זה נהנה' וכו' שראוי בגינם לשקול את הבאת הקובץ הפתוח.
    לטענת הרב אליצור מיודענו אשיב שבגמ' נאמר 'לא חסר' והמעמד אכן לא חסר מאומה
    (ותתקנו אותי אם אני טועה) ומה שהמעמד עתיד להרוויח לכאורה אינו נחשב ל'חסר'.
    כלל זה נקוט בידי: עם רגשות לא מתווכחים..

    ובכן לעת עתה אני מושך ידי מן הויכוח..
    כשתחליטו לדבר בשפה הלכתית ולא בשפה רגשית, אשמח להעלות את הדברים לדיון
    מחודש..
    לגבי מה שפסק הרב נסים בן שמעון שליט"א, איני ראוי בשום קנה מדה, להתווכח עמו
    אך את טעמיו ונימוקיו אשמח לשמוע..
    וברור שאם הטעמים מתבססים על מנהג המדינה וטענות דומות (שכמובן הינן נכונות כי
    ככל הידוע לי לא מקובל להעביר קובץ פתוח שלא כמ"ש הרב סילבר שליט"א), אין כל
    מחלוקת בינינו, שכן אני דן מעיקר הדין, ומה היה ראוי לעשות אילולא המנהג, והוא
    דן מדין המנהג, ואין אחר המנהג כלום.
    ברכה והצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:56

    כבוד המעמדים החשובים!
    אני לא מנסה לשכנע אף אחד. אוסיף לזה שבניגוד למה שמשתמע מדבריי לכאורה, איני
    סבור שהמעמד *חייב *מבחינה ממונית להביא ללקוח את הקובץ פתוח, אלא שיש כאן צד
    ש'מהיות טוב' ו'זה נהנה' וכו' שראוי בגינם לשקול את הבאת הקובץ הפתוח.
    לטענת הרב אליצור מיודענו אשיב שבגמ' נאמר 'לא חסר' והמעמד אכן לא חסר מאומה
    (ותתקנו אותי אם אני טועה) ומה שהמעמד עתיד להרוויח לכאורה אינו נחשב ל'חסר'.
    כלל זה נקוט בידי: עם רגשות לא מתווכחים..

    ובכן לעת עתה אני מושך ידי מן הויכוח..
    כשתחליטו לדבר בשפה הלכתית ולא בשפה רגשית, אשמח להעלות את הדברים לדיון
    מחודש..
    לגבי מה שפסק הרב נסים בן שמעון שליט"א, איני ראוי בשום קנה מדה, להתווכח עמו
    אך את טעמיו ונימוקיו אשמח לשמוע..
    וברור שאם הטעמים מתבססים על מנהג המדינה וטענות דומות (שכמובן הינן נכונות כי
    ככל הידוע לי לא מקובל להעביר קובץ פתוח שלא כמ"ש הרב סילבר שליט"א), אין כל
    מחלוקת בינינו, שכן אני דן מעיקר הדין, ומה היה ראוי לעשות אילולא המנהג, והוא
    דן מדין המנהג, ואין אחר המנהג כלום.
    ברכה והצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 21:17

    מה הגדר של קבצי מקור בהלכה, כלי עבודה של אומן?
    על מה משלמים למעמד, על תוצאה? על ביטול זמן? (לכאו' גם לנהג מונית משלמים על
    הזמן שהוא לוקח אותך, וגם על כל ההוצאות שנלוות לעצם היותו נהג מונית, וכי
    אפשר לקחת לו בגלל זה את המונית?) בפשטות משלמים למעמד על תוצאה וזה מה שהלקוח
    מקבל, כל מה שבדרך הוא לא מעניין הלקוח וודאי שהוא לא קונה אותו.
    לגבי 'זה נהנה וזה לא חסר' נקוט האי כללא בידך כל הדין של זה נהנה הוא מתי
    שהשני לא חסר הכוונה היא שלא נלקח מידיו כלום! ובנידון דידן חסר חסר,
    כיון שלוקחים מהמעמד קובץ שבידיו, וא"א מדין זה נהנה לכפות את השני לתת/לקחת
    ממנו חפץ-דוגמא לדבר גג של בניין שהוא רכוש משותף לכל הדיירים בבניין, ואחד
    השכנים רוצה לבנות על הגג בע"כ של השכנים (ללא דמי איזון/פיצויים), בטענה
    שהשכנים לא משתשמים בגג וא"כ זה נהנה וזה לא חסר. הפסיקה בבתי הדין היא שאין
    כאן זה נהנה מכיון שהשכנים מפסידים את חלקם בגג וא"א לכפות אדם לוותר/לתת/לקחת
    ממנו חפץ ששייך לו מטעם זה נהנה.
    הדין הזה נאמר בחצר שאדם בין כה וכה לא
    משתמש בה וחבירו משתמש בה לצרכיו שבדיעבד הוא לא צריך לשלם, אך אם הוא יבוא
    לביה"ד לשאול האם מותר לו להשתמש בחצר מטעם זה נהנה לא יתירו לו להשתמש מהטעם
    הנ"ל!
    לתת קובץ מקור עניינו 'הוצאה' מבעל הקובץ, ואין עילה הלכתית יצוקה להוציא
    מהמעמד.

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      
  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 21:17

    מה הגדר של קבצי מקור בהלכה, כלי עבודה של אומן?
    על מה משלמים למעמד, על תוצאה? על ביטול זמן? (לכאו' גם לנהג מונית משלמים על
    הזמן שהוא לוקח אותך, וגם על כל ההוצאות שנלוות לעצם היותו נהג מונית, וכי
    אפשר לקחת לו בגלל זה את המונית?) בפשטות משלמים למעמד על תוצאה וזה מה שהלקוח
    מקבל, כל מה שבדרך הוא לא מעניין הלקוח וודאי שהוא לא קונה אותו.
    לגבי 'זה נהנה וזה לא חסר' נקוט האי כללא בידך כל הדין של זה נהנה הוא מתי
    שהשני לא חסר הכוונה היא שלא נלקח מידיו כלום! ובנידון דידן חסר חסר,
    כיון שלוקחים מהמעמד קובץ שבידיו, וא"א מדין זה נהנה לכפות את השני לתת/לקחת
    ממנו חפץ-דוגמא לדבר גג של בניין שהוא רכוש משותף לכל הדיירים בבניין, ואחד
    השכנים רוצה לבנות על הגג בע"כ של השכנים (ללא דמי איזון/פיצויים), בטענה
    שהשכנים לא משתשמים בגג וא"כ זה נהנה וזה לא חסר. הפסיקה בבתי הדין היא שאין
    כאן זה נהנה מכיון שהשכנים מפסידים את חלקם בגג וא"א לכפות אדם לוותר/לתת/לקחת
    ממנו חפץ ששייך לו מטעם זה נהנה.
    הדין הזה נאמר בחצר שאדם בין כה וכה לא
    משתמש בה וחבירו משתמש בה לצרכיו שבדיעבד הוא לא צריך לשלם, אך אם הוא יבוא
    לביה"ד לשאול האם מותר לו להשתמש בחצר מטעם זה נהנה לא יתירו לו להשתמש מהטעם
    הנ"ל!
    לתת קובץ מקור עניינו 'הוצאה' מבעל הקובץ, ואין עילה הלכתית יצוקה להוציא
    מהמעמד.

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 21:38

    מאחר שאני מבין שחזרנו אל פסי ההלכה נמשיך בשמחה, שכן תורה היא וללמוד אנחנו
    רוצים וצריכים.
    לרב אליצור:
    לגבי הטיעון ההלכתי שישנם פונטים ועיצובים שקנה המעמד בכספו ודאי שאין בדברי
    שום היתר להשתמש בהם (בהנחה שאסור), ואף ודאי שאינו חייב לתתם לאף אדם וכל דבר
    שיתברר שאכן יש הפסד למעמד לא עליה אני דן.

    עתה אני אסביר את המקרה כדי שיהיה ברור מה הנידון:
    נניח שמחבר כתב ספר, המעמד עשה עבודה נפלאה והספר עבר תחת מכבש הדפוס.
    לימים התגלו כמה וכמה שגיאות/תיקונים/הוספות, וכו' שהחליט המחבר לעשות. בא
    המחבר אל המעמד והלה דרש מחיר של מעמד לצורך עשיית התיקונים/הוספות... והמחבר
    עומד ומתחנן: אעשה אותם בעצמי, על מנת לחסוך את העלויות הגבוהות של שעת מעמד.
    אין למחבר זה כל כוונה לגזול את החנית מיד המעמד, אלא לחסוך עלויות מיותרות,
    לתקן ולהוסיף מה שנצרך ולהוציא לאור מחדש.
    אדגיש שוב ככל שיש כאן *הפסד *ולו של פרוטה אין כאן שאלה! השאלה רק כאשר מדובר
    במקרה שהבאת הקובץ למחבר עשויה לחסוך ממנו עלויות מיותרות ולהוציאו מן התלות
    במעמד אחד, ומהצורך את כל הספר לאור מחדש.
    *אך ורק על נידון כיו"ב עלה הדיון, ואין הוא מדיני ממונות אלא מצד היושר
    וההגינות! *
    ולרב אליצור אומר: אם ניתן לשלוח את השאלה לרב נסים בן שמעון ברוח הדברים
    שכתבתי אשמח לשמוע את תשובתו הרמתה..
    ברכה והצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 21:38

    מאחר שאני מבין שחזרנו אל פסי ההלכה נמשיך בשמחה, שכן תורה היא וללמוד אנחנו
    רוצים וצריכים.
    לרב אליצור:
    לגבי הטיעון ההלכתי שישנם פונטים ועיצובים שקנה המעמד בכספו ודאי שאין בדברי
    שום היתר להשתמש בהם (בהנחה שאסור), ואף ודאי שאינו חייב לתתם לאף אדם וכל דבר
    שיתברר שאכן יש הפסד למעמד לא עליה אני דן.

    עתה אני אסביר את המקרה כדי שיהיה ברור מה הנידון:
    נניח שמחבר כתב ספר, המעמד עשה עבודה נפלאה והספר עבר תחת מכבש הדפוס.
    לימים התגלו כמה וכמה שגיאות/תיקונים/הוספות, וכו' שהחליט המחבר לעשות. בא
    המחבר אל המעמד והלה דרש מחיר של מעמד לצורך עשיית התיקונים/הוספות... והמחבר
    עומד ומתחנן: אעשה אותם בעצמי, על מנת לחסוך את העלויות הגבוהות של שעת מעמד.
    אין למחבר זה כל כוונה לגזול את החנית מיד המעמד, אלא לחסוך עלויות מיותרות,
    לתקן ולהוסיף מה שנצרך ולהוציא לאור מחדש.
    אדגיש שוב ככל שיש כאן *הפסד *ולו של פרוטה אין כאן שאלה! השאלה רק כאשר מדובר
    במקרה שהבאת הקובץ למחבר עשויה לחסוך ממנו עלויות מיותרות ולהוציאו מן התלות
    במעמד אחד, ומהצורך את כל הספר לאור מחדש.
    *אך ורק על נידון כיו"ב עלה הדיון, ואין הוא מדיני ממונות אלא מצד היושר
    וההגינות! *
    ולרב אליצור אומר: אם ניתן לשלוח את השאלה לרב נסים בן שמעון ברוח הדברים
    שכתבתי אשמח לשמוע את תשובתו הרמתה..
    ברכה והצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 21:47

    תנסח שאלה ואעביר לו ככתבה

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 21:47

    תנסח שאלה ואעביר לו ככתבה

    --
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635
    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע"ר)
    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 21:56

    בשמחה רבה!
    להלן השאלה:
    מחבר כתב ספר, המעמד עשה עבודה נפלאה והספר עבר תחת מכבש הדפוס.
    לימים התגלו כמה וכמה שגיאות/תיקונים/הוספות, וכו' שהחליט המחבר לעשות. בא
    המחבר אל המעמד והלה דרש מחיר של מעמד לצורך עשיית התיקונים/הוספות.
    (לדוגמא:120/150 לשעה כפי המקובל),
    והמחבר עומד ומתחנן: מדובר בדברים שאין צורך במעשה אומן אעשה אותם בעצמי, על
    מנת לחסוך את העלויות הגבוהות של שעת מעמד..
    אין למחבר זה כל כוונה לגזול את החנית מיד המעמד, אלא לחסוך עלויות מיותרות,
    לתקן ולהוסיף מה שנצרך ולהוציא לאור מחדש.
    ככל שיש למעמד *הפסד *ולו של פרוטה אין כאן נידון. השאלה רק כאשר מדובר במקרה
    שהבאת הקובץ למחבר, עשויה לחסוך ממנו עלויות מיותרות ולהוציאו מן התלות במעמד
    אחד, ומהצורך את כל הספר לאור מחדש.
    הנידון הוא בעיקר מצד היושר וההגינות.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 20:56

    כבוד המעמדים החשובים!
    אני לא מנסה לשכנע אף אחד. אוסיף לזה שבניגוד למה שמשתמע מדבריי לכאורה, איני
    סבור שהמעמד *חייב *מבחינה ממונית להביא ללקוח את הקובץ פתוח, אלא שיש כאן צד
    ש'מהיות טוב' ו'זה נהנה' וכו' שראוי בגינם לשקול את הבאת הקובץ הפתוח.
    לטענת הרב אליצור מיודענו אשיב שבגמ' נאמר 'לא חסר' והמעמד אכן לא חסר מאומה
    (ותתקנו אותי אם אני טועה) ומה שהמעמד עתיד להרוויח לכאורה אינו נחשב ל'חסר'.
    כלל זה נקוט בידי: עם רגשות לא מתווכחים..

    ובכן לעת עתה אני מושך ידי מן הויכוח..
    כשתחליטו לדבר בשפה הלכתית ולא בשפה רגשית, אשמח להעלות את הדברים לדיון
    מחודש..
    לגבי מה שפסק הרב נסים בן שמעון שליט"א, איני ראוי בשום קנה מדה, להתווכח עמו
    אך את טעמיו ונימוקיו אשמח לשמוע..
    וברור שאם הטעמים מתבססים על מנהג המדינה וטענות דומות (שכמובן הינן נכונות כי
    ככל הידוע לי לא מקובל להעביר קובץ פתוח שלא כמ"ש הרב סילבר שליט"א), אין כל
    מחלוקת בינינו, שכן אני דן מעיקר הדין, ומה היה ראוי לעשות אילולא המנהג, והוא
    דן מדין המנהג, ואין אחר המנהג כלום.
    ברכה והצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 22:54

    זה נהנה וזל"ח הוא דין שבא מעולם המוסר, עם השלכות הלכתיות מחייבות, ולכן א"א להרחיב אותו יותר מדי.

    ולכן הדבר פשוט שכל דבר שדרך בנ"א להקפיד, כגון חסרון פרנסה עתידי, כבר יצא מכלל "לא חסר", ואין מקום לדרוש כאן 'חסר' עכשיו ולא 'יחסר' בעתיד, כי סוף סוף יש לו טעם ראוי והגון מדוע מקפיד.

    ובפרט למש"כ המרדכי ב"ק רמז ט"ז דאין כופין על להבא אלא רק אם כבר השתמש ועתה הבעלים תובע דמי שכירות.

    איברא כאן א"צ לזה כלל, דכיון שהמעמד טוען רצוני להרוויח בזה ולעשות התיקונים בשכר, אין הלקוח יכול לומר תן לי ואעשה בעצמי בחינם, ופשיטא דחשיב חסרון גמור שעי"ז מפסיד המעמד פרנסתו, וכאן הקובץ הוא אמצעי שמתפרנס על ידו ומדוע יתננו לאחרים ויפסיד הפרנסה העתידה לבוא מזה, הרי אין לך עבידא לאגרא גדול מזה.

    כך ש"בלימוד" אינני רואה אפילו צל צילה של טענה נגד המעמד (ואודה שמעולם לא השתייכתי אף לאחד מהצדדים שבדיון).

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of מעשה הכתב
    Sent: 26 Jul 2022 8:56 PM
    מאת: To: שריה אלישיב
    מאת: Cc: אליצור בן שמעון [email protected]; אליעזר סילבר [email protected]; יוחנן ברנשטיין [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] Re: המרת קבצי פידיאף

    כבוד המעמדים החשובים!

    אני לא מנסה לשכנע אף אחד. אוסיף לזה שבניגוד למה שמשתמע מדבריי לכאורה, איני סבור שהמעמד חייב מבחינה ממונית להביא ללקוח את הקובץ פתוח, אלא שיש כאן צד ש'מהיות טוב' ו'זה נהנה' וכו' שראוי בגינם לשקול את הבאת הקובץ הפתוח.

    לטענת הרב אליצור מיודענו אשיב שבגמ' נאמר 'לא חסר' והמעמד אכן לא חסר מאומה (ותתקנו אותי אם אני טועה) ומה שהמעמד עתיד להרוויח לכאורה אינו נחשב ל'חסר'.

    כלל זה נקוט בידי: עם רגשות לא מתווכחים..

    ובכן לעת עתה אני מושך ידי מן הויכוח..

    כשתחליטו לדבר בשפה הלכתית ולא בשפה רגשית, אשמח להעלות את הדברים לדיון מחודש..

    לגבי מה שפסק הרב נסים בן שמעון שליט"א, איני ראוי בשום קנה מדה, להתווכח עמו אך את טעמיו ונימוקיו אשמח לשמוע..

    וברור שאם הטעמים מתבססים על מנהג המדינה וטענות דומות (שכמובן הינן נכונות כי ככל הידוע לי לא מקובל להעביר קובץ פתוח שלא כמ"ש הרב סילבר שליט"א), אין כל מחלוקת בינינו, שכן אני דן מעיקר הדין, ומה היה ראוי לעשות אילולא המנהג, והוא דן מדין המנהג, ואין אחר המנהג כלום.

    ברכה והצלחה!

    אם יגיע לידיי דיון בכגון דא אני אייצג אך ורק את המעמד. ובשפו"א את הלקוח, ומי שמייצג אותו יכול להיכשל באיסור "אל תהיו כעורכי הדיינים....."

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    שאלתי עכשיו את מו"ז הרב ניסים בן שמעון ואמר שפשוט שלא נותנים

    הרב מעשה הכתב:

    כמעמד אני יכול לומר לך אני לא משחרר קבצי מקור בשום אופן ואפי' אם ירצו כך מראש-אני לא אקח את העבודה.

    כטו"ר אני יכול לומר לך שאני יהפוך את הביה"ד בשביל שלא יפסקו למעמד לתת קבצי מקור (ואגב שאלתי דיין מסויים שבצעירותו היה מעמד והוא אמר לי שפשוט שלא נותנים מכמה נימוקים ואכמ"ל).

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    לא הבנתי גם אם נותנים קובץ פתוח זה כולל אלמנטים שהמעמד רכש מכספו

    מה עם פונטים (בהנחה שלא משתמשים בפונט דוד, דרוגולין או וילנא) גם את זה נעביר?

    האם אין זכויות יוצרים על קובץ שמעמד עבד עליו??

    לא הבנת למה לא חסר?

    הרווח של שנה הבאה לא נחשב חסר?

    בפרט אם שנה שניה המחיר מופחת

    מאידך גיסא לענ"ד צריך להביא בחשבון שהלקוח שילם על השעות האלו ולא רק על העבודה עצמה. גם מדין מהיות טוב ו'זה נהנה וזה לא חסר', ראוי שהמעמד יתן ללקוח קבצים שהלקוח עשוי לחסוך בעזרתם אלפי שקלים ואילו למעמד אין צורך בהם..

    מה שכן אפשר שהלקוח יבקש זאת מראש על מנת לחסןך אי נעימויות...

    תשובה שנתן מעמד ללקוח שאני מכיר

    עוד הפעם הבדיחות האלה
    זה כמו לאכול במסעדה לשלם
    ולבקש את המפתח של המטבח.

    שלח את התיקונים ואני אבצע זאת...בתשלום כמובן.

    או שישלח את ההגדה לעימוד מחדש אצל מבחר המעמדים שהוא עובד איתם.

    Link Preview Image

    תשובההעברה

    דבר מקובל הוא בכל עולם הגרפיקה והעיצוב על כל ענפיו, שלעולם לא נותנים ללקוח קובץ מקור. תנסו לבקש מגרפיקאי שעיצב לכם משהו מושקע ותראו את התשובה......

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    רבי אליעזר?

    אתה היית משחרר קובץ תג עם כל ה"סודות המקצועיים" שלך?

    או היית משחרר קובץ אינדיזיין עם כל המסגרות הפונטים ועוד בחבילה?

    .חוץ ממה שלא נראה לי סביר לשחרר קובץ עם מידע מקצועי יש שם חומר שאסור ע"פ דין והחוק להעביר

    משל למה הדבר דומה למי שרכש ממך תוכנה (שהוא הזמין ואתה בנית לו) ואחרי זה הוא יבקש את הקודים

    זה לא כ"כ נכון שהנהלים זה לא לשחרר, מעמדים הגונים רבים משחררים.

    הוא מפחד שאת המהדורה הבאה יעשו אצל מישהו אחר, או שיעתיקו ממנו את הקוןמבינציות האישיות שלו.

    בכל אופן, היה לי כזה מקרה שמישהו עשה מהדורה חדשה לאיזה ספר, והקובץ היה PDF, ועימדנו את זה ב ויצא מצויין.

    Sender notified by
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack

    26.07.22, 19:28:58

    Link Preview Image

    יש קובץ פידיאף, אבל אין הקובץ של אינדיזיין. הרעיון הוא לייתר את תיקוניו של המעמד כדי לחסוך בעלויות, ולתקנם באופן עצמאי.

    המעמד לא מוכן לשחרר את הקובץ אינדיזיין (לפי מה שהבנתי אלו הנהלים), כך שיש בידינו את קבצי הוורד ואת הפידיאף מוכן ואין את הקובץ אינדיזיין.

    השאלה הגדולה היא באיזו תוכנה עומד הקובץ. אם ב"תג" הרי שהאפשרויות הן באיזור ה-OCR, ואז אין הרבה הבדל אם פותחים את קובץ הPDF או שמשתמשים בקובץ המקורי (בתקוה שהוא קיים), והספר יצטרך עימוד חדש לגמרי.

    אם עומד ב"אינדיזיין" (פחות שכיח בספרים תורניים), ויש בידכם את הקובץ המקורי שהמעמד סגר ל-PDF, יש אפשרות לעשות עריכה באקרובט, והמעמד יוכל לפתוח את כל ההערות והשינויים באינדיזיין ולתקנם חיש קל...

    ב-יום שני, 25 ביולי 2022 בשעה 14:08:10 UTC+3, maasehactav כתב/ה:

    האם ידוע למישהו על אפשרות המרה של קובץ פידיאף חזרה לתוכנת עימוד על מנת לערוך שינויים קלים בקובץ פידיאף סגור.

    אציין כי ידועה האפשרות של עריכה בפיינרידר ודומיה אבל האפשרות הזו היא בדיעבד ולפעמים נוצרות בעיות מחמתה.

    תודה לכל העוזרים!

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/c0c1e3f1-3937-44c9-985a-183d65af456bn%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/c0c1e3f1-3937-44c9-985a-183d65af456bn%40googlegroups.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFYYxvxX_rq7WC60O4KZNZ3cU5%3DpHPF%3DCyjUr0UvOOcCA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFYYxvxX_rq7WC60O4KZNZ3cU5%3DpHPF%3DCyjUr0UvOOcCA%40mail.gmail.com.

    Link Preview Image

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpb2veNkEa2FUsdQGAXcUciZR07P%2BA4560GcgweLyo%3DUjA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpb2veNkEa2FUsdQGAXcUciZR07P%2BA4560GcgweLyo%3DUjA%40mail.gmail.com.

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2Bvuy5iSMWw0_F2hqDNhkTor4vi1EpA9EvdHpg1waJS6FBw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2Bvuy5iSMWw0_F2hqDNhkTor4vi1EpA9EvdHpg1waJS6FBw%40mail.gmail.com.

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFfd9TkS3JSyxAVd%2BZ2X47oT3AsqmczpjfUgNATa01jGw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFfd9TkS3JSyxAVd%2BZ2X47oT3AsqmczpjfUgNATa01jGw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 22:54

    זה נהנה וזל"ח הוא דין שבא מעולם המוסר, עם השלכות הלכתיות מחייבות, ולכן א"א להרחיב אותו יותר מדי.

    ולכן הדבר פשוט שכל דבר שדרך בנ"א להקפיד, כגון חסרון פרנסה עתידי, כבר יצא מכלל "לא חסר", ואין מקום לדרוש כאן 'חסר' עכשיו ולא 'יחסר' בעתיד, כי סוף סוף יש לו טעם ראוי והגון מדוע מקפיד.

    ובפרט למש"כ המרדכי ב"ק רמז ט"ז דאין כופין על להבא אלא רק אם כבר השתמש ועתה הבעלים תובע דמי שכירות.

    איברא כאן א"צ לזה כלל, דכיון שהמעמד טוען רצוני להרוויח בזה ולעשות התיקונים בשכר, אין הלקוח יכול לומר תן לי ואעשה בעצמי בחינם, ופשיטא דחשיב חסרון גמור שעי"ז מפסיד המעמד פרנסתו, וכאן הקובץ הוא אמצעי שמתפרנס על ידו ומדוע יתננו לאחרים ויפסיד הפרנסה העתידה לבוא מזה, הרי אין לך עבידא לאגרא גדול מזה.

    כך ש"בלימוד" אינני רואה אפילו צל צילה של טענה נגד המעמד (ואודה שמעולם לא השתייכתי אף לאחד מהצדדים שבדיון).

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of מעשה הכתב
    Sent: 26 Jul 2022 8:56 PM
    מאת: To: שריה אלישיב
    מאת: Cc: אליצור בן שמעון [email protected]; אליעזר סילבר [email protected]; יוחנן ברנשטיין [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] Re: המרת קבצי פידיאף

    כבוד המעמדים החשובים!

    אני לא מנסה לשכנע אף אחד. אוסיף לזה שבניגוד למה שמשתמע מדבריי לכאורה, איני סבור שהמעמד חייב מבחינה ממונית להביא ללקוח את הקובץ פתוח, אלא שיש כאן צד ש'מהיות טוב' ו'זה נהנה' וכו' שראוי בגינם לשקול את הבאת הקובץ הפתוח.

    לטענת הרב אליצור מיודענו אשיב שבגמ' נאמר 'לא חסר' והמעמד אכן לא חסר מאומה (ותתקנו אותי אם אני טועה) ומה שהמעמד עתיד להרוויח לכאורה אינו נחשב ל'חסר'.

    כלל זה נקוט בידי: עם רגשות לא מתווכחים..

    ובכן לעת עתה אני מושך ידי מן הויכוח..

    כשתחליטו לדבר בשפה הלכתית ולא בשפה רגשית, אשמח להעלות את הדברים לדיון מחודש..

    לגבי מה שפסק הרב נסים בן שמעון שליט"א, איני ראוי בשום קנה מדה, להתווכח עמו אך את טעמיו ונימוקיו אשמח לשמוע..

    וברור שאם הטעמים מתבססים על מנהג המדינה וטענות דומות (שכמובן הינן נכונות כי ככל הידוע לי לא מקובל להעביר קובץ פתוח שלא כמ"ש הרב סילבר שליט"א), אין כל מחלוקת בינינו, שכן אני דן מעיקר הדין, ומה היה ראוי לעשות אילולא המנהג, והוא דן מדין המנהג, ואין אחר המנהג כלום.

    ברכה והצלחה!

    אם יגיע לידיי דיון בכגון דא אני אייצג אך ורק את המעמד. ובשפו"א את הלקוח, ומי שמייצג אותו יכול להיכשל באיסור "אל תהיו כעורכי הדיינים....."

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    שאלתי עכשיו את מו"ז הרב ניסים בן שמעון ואמר שפשוט שלא נותנים

    הרב מעשה הכתב:

    כמעמד אני יכול לומר לך אני לא משחרר קבצי מקור בשום אופן ואפי' אם ירצו כך מראש-אני לא אקח את העבודה.

    כטו"ר אני יכול לומר לך שאני יהפוך את הביה"ד בשביל שלא יפסקו למעמד לתת קבצי מקור (ואגב שאלתי דיין מסויים שבצעירותו היה מעמד והוא אמר לי שפשוט שלא נותנים מכמה נימוקים ואכמ"ל).

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    לא הבנתי גם אם נותנים קובץ פתוח זה כולל אלמנטים שהמעמד רכש מכספו

    מה עם פונטים (בהנחה שלא משתמשים בפונט דוד, דרוגולין או וילנא) גם את זה נעביר?

    האם אין זכויות יוצרים על קובץ שמעמד עבד עליו??

    לא הבנת למה לא חסר?

    הרווח של שנה הבאה לא נחשב חסר?

    בפרט אם שנה שניה המחיר מופחת

    מאידך גיסא לענ"ד צריך להביא בחשבון שהלקוח שילם על השעות האלו ולא רק על העבודה עצמה. גם מדין מהיות טוב ו'זה נהנה וזה לא חסר', ראוי שהמעמד יתן ללקוח קבצים שהלקוח עשוי לחסוך בעזרתם אלפי שקלים ואילו למעמד אין צורך בהם..

    מה שכן אפשר שהלקוח יבקש זאת מראש על מנת לחסןך אי נעימויות...

    תשובה שנתן מעמד ללקוח שאני מכיר

    עוד הפעם הבדיחות האלה
    זה כמו לאכול במסעדה לשלם
    ולבקש את המפתח של המטבח.

    שלח את התיקונים ואני אבצע זאת...בתשלום כמובן.

    או שישלח את ההגדה לעימוד מחדש אצל מבחר המעמדים שהוא עובד איתם.

    Link Preview Image

    תשובההעברה

    דבר מקובל הוא בכל עולם הגרפיקה והעיצוב על כל ענפיו, שלעולם לא נותנים ללקוח קובץ מקור. תנסו לבקש מגרפיקאי שעיצב לכם משהו מושקע ותראו את התשובה......

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    רבי אליעזר?

    אתה היית משחרר קובץ תג עם כל ה"סודות המקצועיים" שלך?

    או היית משחרר קובץ אינדיזיין עם כל המסגרות הפונטים ועוד בחבילה?

    .חוץ ממה שלא נראה לי סביר לשחרר קובץ עם מידע מקצועי יש שם חומר שאסור ע"פ דין והחוק להעביר

    משל למה הדבר דומה למי שרכש ממך תוכנה (שהוא הזמין ואתה בנית לו) ואחרי זה הוא יבקש את הקודים

    זה לא כ"כ נכון שהנהלים זה לא לשחרר, מעמדים הגונים רבים משחררים.

    הוא מפחד שאת המהדורה הבאה יעשו אצל מישהו אחר, או שיעתיקו ממנו את הקוןמבינציות האישיות שלו.

    בכל אופן, היה לי כזה מקרה שמישהו עשה מהדורה חדשה לאיזה ספר, והקובץ היה PDF, ועימדנו את זה ב ויצא מצויין.

    Sender notified by
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack

    26.07.22, 19:28:58

    Link Preview Image

    יש קובץ פידיאף, אבל אין הקובץ של אינדיזיין. הרעיון הוא לייתר את תיקוניו של המעמד כדי לחסוך בעלויות, ולתקנם באופן עצמאי.

    המעמד לא מוכן לשחרר את הקובץ אינדיזיין (לפי מה שהבנתי אלו הנהלים), כך שיש בידינו את קבצי הוורד ואת הפידיאף מוכן ואין את הקובץ אינדיזיין.

    השאלה הגדולה היא באיזו תוכנה עומד הקובץ. אם ב"תג" הרי שהאפשרויות הן באיזור ה-OCR, ואז אין הרבה הבדל אם פותחים את קובץ הPDF או שמשתמשים בקובץ המקורי (בתקוה שהוא קיים), והספר יצטרך עימוד חדש לגמרי.

    אם עומד ב"אינדיזיין" (פחות שכיח בספרים תורניים), ויש בידכם את הקובץ המקורי שהמעמד סגר ל-PDF, יש אפשרות לעשות עריכה באקרובט, והמעמד יוכל לפתוח את כל ההערות והשינויים באינדיזיין ולתקנם חיש קל...

    ב-יום שני, 25 ביולי 2022 בשעה 14:08:10 UTC+3, maasehactav כתב/ה:

    האם ידוע למישהו על אפשרות המרה של קובץ פידיאף חזרה לתוכנת עימוד על מנת לערוך שינויים קלים בקובץ פידיאף סגור.

    אציין כי ידועה האפשרות של עריכה בפיינרידר ודומיה אבל האפשרות הזו היא בדיעבד ולפעמים נוצרות בעיות מחמתה.

    תודה לכל העוזרים!

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/c0c1e3f1-3937-44c9-985a-183d65af456bn%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/c0c1e3f1-3937-44c9-985a-183d65af456bn%40googlegroups.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFYYxvxX_rq7WC60O4KZNZ3cU5%3DpHPF%3DCyjUr0UvOOcCA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFYYxvxX_rq7WC60O4KZNZ3cU5%3DpHPF%3DCyjUr0UvOOcCA%40mail.gmail.com.

    Link Preview Image

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpb2veNkEa2FUsdQGAXcUciZR07P%2BA4560GcgweLyo%3DUjA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpb2veNkEa2FUsdQGAXcUciZR07P%2BA4560GcgweLyo%3DUjA%40mail.gmail.com.

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2Bvuy5iSMWw0_F2hqDNhkTor4vi1EpA9EvdHpg1waJS6FBw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2Bvuy5iSMWw0_F2hqDNhkTor4vi1EpA9EvdHpg1waJS6FBw%40mail.gmail.com.

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFfd9TkS3JSyxAVd%2BZ2X47oT3AsqmczpjfUgNATa01jGw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFfd9TkS3JSyxAVd%2BZ2X47oT3AsqmczpjfUgNATa01jGw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 08:21

    הרב רוט ייש"כ עצום.
    הארת את עינינו.

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      
  • תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 08:21

    הרב רוט ייש"כ עצום.
    הארת את עינינו.

    •            בברכה*
      
    •     שריה אלישיב*
      
    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 08:52

    אין צריך למרדכי והוא מפורש גם בתוס' ב"ב יב ב - וכמדומני מפורש בשו"ע ואולי
    ברמ"א
    ולענין הסברא שחסר בעתיד - יש לציין
    תוספות מסכת בבא קמא דף כ עמוד א
    זה נהנה וזה חסר הוא - דכל זמן שרואין את זה עומד בביתו אין מבקשין ממנו
    להשכיר.
    ולכאורה דמיא זה לזה, ואין צריך להגדיר את ההלכה כמוסר ורגש
    ובב"ק כ, כבר האריכו האחרונים דהחסר גורם חיוב אמיתי, וכידוע

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 08:52

    אין צריך למרדכי והוא מפורש גם בתוס' ב"ב יב ב - וכמדומני מפורש בשו"ע ואולי
    ברמ"א
    ולענין הסברא שחסר בעתיד - יש לציין
    תוספות מסכת בבא קמא דף כ עמוד א
    זה נהנה וזה חסר הוא - דכל זמן שרואין את זה עומד בביתו אין מבקשין ממנו
    להשכיר.
    ולכאורה דמיא זה לזה, ואין צריך להגדיר את ההלכה כמוסר ורגש
    ובב"ק כ, כבר האריכו האחרונים דהחסר גורם חיוב אמיתי, וכידוע

    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 09:42

    כמדומני שכב' הפך את כוונת דבריי.

    'זה נהנה וזה לא חסר' כדין שמפקיע זכות ממונית מבעליה, הוא תק"ח שמקורה מעולם המוסר, דהיינו שאדם צריך לנהוג בהנהגה של חסד, וכופין על כך שלא לנהוג במידת סדום שמונעים חסד אף כשאין חסרים.

    וכיון שאין זה דין ממוני אלא תק"ח שמפקיעה זכות ממונית, אין לנו להרחיב אותה יותר מהגבולות המצומצמים שנתפרשו בהלכה. עד כאן מסברא.

    חוץ מזה ישנם המקורות בתוס' ובמרדכי שמפרשים בהדיא שלענין לעתיד אין כופין.

    מאת: From: יאיר שרון
    Sent: 27 Jul 2022 8:53 AM
    מאת: To: שריה אלישיב
    מאת: Cc: יצחק רוט [email protected]; מעשה הכתב [email protected]; אליצור בן שמעון [email protected]; אליעזר סילבר [email protected]; יוחנן ברנשטיין [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] Re: המרת קבצי פידיאף

    אין צריך למרדכי והוא מפורש גם בתוס' ב"ב יב ב - וכמדומני מפורש בשו"ע ואולי ברמ"א

    ולענין הסברא שחסר בעתיד - יש לציין

    תוספות מסכת בבא קמא דף כ עמוד א
    זה נהנה וזה חסר הוא - דכל זמן שרואין את זה עומד בביתו אין מבקשין ממנו להשכיר.
    ולכאורה דמיא זה לזה, ואין צריך להגדיר את ההלכה כמוסר ורגש

    ובב"ק כ, כבר האריכו האחרונים דהחסר גורם חיוב אמיתי, וכידוע

    הרב רוט ייש"כ עצום.

    הארת את עינינו.

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    זה נהנה וזל"ח הוא דין שבא מעולם המוסר, עם השלכות הלכתיות מחייבות, ולכן א"א להרחיב אותו יותר מדי.

    ולכן הדבר פשוט שכל דבר שדרך בנ"א להקפיד, כגון חסרון פרנסה עתידי, כבר יצא מכלל "לא חסר", ואין מקום לדרוש כאן 'חסר' עכשיו ולא 'יחסר' בעתיד, כי סוף סוף יש לו טעם ראוי והגון מדוע מקפיד.

    ובפרט למש"כ המרדכי ב"ק רמז ט"ז דאין כופין על להבא אלא רק אם כבר השתמש ועתה הבעלים תובע דמי שכירות.

    איברא כאן א"צ לזה כלל, דכיון שהמעמד טוען רצוני להרוויח בזה ולעשות התיקונים בשכר, אין הלקוח יכול לומר תן לי ואעשה בעצמי בחינם, ופשיטא דחשיב חסרון גמור שעי"ז מפסיד המעמד פרנסתו, וכאן הקובץ הוא אמצעי שמתפרנס על ידו ומדוע יתננו לאחרים ויפסיד הפרנסה העתידה לבוא מזה, הרי אין לך עבידא לאגרא גדול מזה.

    כך ש"בלימוד" אינני רואה אפילו צל צילה של טענה נגד המעמד (ואודה שמעולם לא השתייכתי אף לאחד מהצדדים שבדיון).

    From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of מעשה הכתב
    Sent: 26 Jul 2022 8:56 PM
    To: שריה אלישיב <[email protected] mailto:[email protected] >
    Cc: אליצור בן שמעון <[email protected] mailto:[email protected] >; אליעזר סילבר <[email protected] mailto:[email protected] >; יוחנן ברנשטיין <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] >
    Subject: Re: [עריכה תורנית] Re: המרת קבצי פידיאף

    כבוד המעמדים החשובים!

    אני לא מנסה לשכנע אף אחד. אוסיף לזה שבניגוד למה שמשתמע מדבריי לכאורה, איני סבור שהמעמד חייב מבחינה ממונית להביא ללקוח את הקובץ פתוח, אלא שיש כאן צד ש'מהיות טוב' ו'זה נהנה' וכו' שראוי בגינם לשקול את הבאת הקובץ הפתוח.

    לטענת הרב אליצור מיודענו אשיב שבגמ' נאמר 'לא חסר' והמעמד אכן לא חסר מאומה (ותתקנו אותי אם אני טועה) ומה שהמעמד עתיד להרוויח לכאורה אינו נחשב ל'חסר'.

    כלל זה נקוט בידי: עם רגשות לא מתווכחים..

    ובכן לעת עתה אני מושך ידי מן הויכוח..

    כשתחליטו לדבר בשפה הלכתית ולא בשפה רגשית, אשמח להעלות את הדברים לדיון מחודש..

    לגבי מה שפסק הרב נסים בן שמעון שליט"א, איני ראוי בשום קנה מדה, להתווכח עמו אך את טעמיו ונימוקיו אשמח לשמוע..

    וברור שאם הטעמים מתבססים על מנהג המדינה וטענות דומות (שכמובן הינן נכונות כי ככל הידוע לי לא מקובל להעביר קובץ פתוח שלא כמ"ש הרב סילבר שליט"א), אין כל מחלוקת בינינו, שכן אני דן מעיקר הדין, ומה היה ראוי לעשות אילולא המנהג, והוא דן מדין המנהג, ואין אחר המנהג כלום.

    ברכה והצלחה!

    אם יגיע לידיי דיון בכגון דא אני אייצג אך ורק את המעמד. ובשפו"א את הלקוח, ומי שמייצג אותו יכול להיכשל באיסור "אל תהיו כעורכי הדיינים....."

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    שאלתי עכשיו את מו"ז הרב ניסים בן שמעון ואמר שפשוט שלא נותנים

    הרב מעשה הכתב:

    כמעמד אני יכול לומר לך אני לא משחרר קבצי מקור בשום אופן ואפי' אם ירצו כך מראש-אני לא אקח את העבודה.

    כטו"ר אני יכול לומר לך שאני יהפוך את הביה"ד בשביל שלא יפסקו למעמד לתת קבצי מקור (ואגב שאלתי דיין מסויים שבצעירותו היה מעמד והוא אמר לי שפשוט שלא נותנים מכמה נימוקים ואכמ"ל).

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    לא הבנתי גם אם נותנים קובץ פתוח זה כולל אלמנטים שהמעמד רכש מכספו

    מה עם פונטים (בהנחה שלא משתמשים בפונט דוד, דרוגולין או וילנא) גם את זה נעביר?

    האם אין זכויות יוצרים על קובץ שמעמד עבד עליו??

    לא הבנת למה לא חסר?

    הרווח של שנה הבאה לא נחשב חסר?

    בפרט אם שנה שניה המחיר מופחת

    מאידך גיסא לענ"ד צריך להביא בחשבון שהלקוח שילם על השעות האלו ולא רק על העבודה עצמה. גם מדין מהיות טוב ו'זה נהנה וזה לא חסר', ראוי שהמעמד יתן ללקוח קבצים שהלקוח עשוי לחסוך בעזרתם אלפי שקלים ואילו למעמד אין צורך בהם..

    מה שכן אפשר שהלקוח יבקש זאת מראש על מנת לחסןך אי נעימויות...

    תשובה שנתן מעמד ללקוח שאני מכיר

    עוד הפעם הבדיחות האלה
    זה כמו לאכול במסעדה לשלם
    ולבקש את המפתח של המטבח.

    שלח את התיקונים ואני אבצע זאת...בתשלום כמובן.

    או שישלח את ההגדה לעימוד מחדש אצל מבחר המעמדים שהוא עובד איתם.

    Link Preview Image

    תשובההעברה

    דבר מקובל הוא בכל עולם הגרפיקה והעיצוב על כל ענפיו, שלעולם לא נותנים ללקוח קובץ מקור. תנסו לבקש מגרפיקאי שעיצב לכם משהו מושקע ותראו את התשובה......

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    רבי אליעזר?

    אתה היית משחרר קובץ תג עם כל ה"סודות המקצועיים" שלך?

    או היית משחרר קובץ אינדיזיין עם כל המסגרות הפונטים ועוד בחבילה?

    .חוץ ממה שלא נראה לי סביר לשחרר קובץ עם מידע מקצועי יש שם חומר שאסור ע"פ דין והחוק להעביר

    משל למה הדבר דומה למי שרכש ממך תוכנה (שהוא הזמין ואתה בנית לו) ואחרי זה הוא יבקש את הקודים

    זה לא כ"כ נכון שהנהלים זה לא לשחרר, מעמדים הגונים רבים משחררים.

    הוא מפחד שאת המהדורה הבאה יעשו אצל מישהו אחר, או שיעתיקו ממנו את הקוןמבינציות האישיות שלו.

    בכל אופן, היה לי כזה מקרה שמישהו עשה מהדורה חדשה לאיזה ספר, והקובץ היה PDF, ועימדנו את זה ב ויצא מצויין.

    Sender notified by
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack

    26.07.22, 19:28:58

    Link Preview Image

    יש קובץ פידיאף, אבל אין הקובץ של אינדיזיין. הרעיון הוא לייתר את תיקוניו של המעמד כדי לחסוך בעלויות, ולתקנם באופן עצמאי.

    המעמד לא מוכן לשחרר את הקובץ אינדיזיין (לפי מה שהבנתי אלו הנהלים), כך שיש בידינו את קבצי הוורד ואת הפידיאף מוכן ואין את הקובץ אינדיזיין.

    השאלה הגדולה היא באיזו תוכנה עומד הקובץ. אם ב"תג" הרי שהאפשרויות הן באיזור ה-OCR, ואז אין הרבה הבדל אם פותחים את קובץ הPDF או שמשתמשים בקובץ המקורי (בתקוה שהוא קיים), והספר יצטרך עימוד חדש לגמרי.

    אם עומד ב"אינדיזיין" (פחות שכיח בספרים תורניים), ויש בידכם את הקובץ המקורי שהמעמד סגר ל-PDF, יש אפשרות לעשות עריכה באקרובט, והמעמד יוכל לפתוח את כל ההערות והשינויים באינדיזיין ולתקנם חיש קל...

    ב-יום שני, 25 ביולי 2022 בשעה 14:08:10 UTC+3, maasehactav כתב/ה:

    האם ידוע למישהו על אפשרות המרה של קובץ פידיאף חזרה לתוכנת עימוד על מנת לערוך שינויים קלים בקובץ פידיאף סגור.

    אציין כי ידועה האפשרות של עריכה בפיינרידר ודומיה אבל האפשרות הזו היא בדיעבד ולפעמים נוצרות בעיות מחמתה.

    תודה לכל העוזרים!

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/c0c1e3f1-3937-44c9-985a-183d65af456bn%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/c0c1e3f1-3937-44c9-985a-183d65af456bn%40googlegroups.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFYYxvxX_rq7WC60O4KZNZ3cU5%3DpHPF%3DCyjUr0UvOOcCA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFYYxvxX_rq7WC60O4KZNZ3cU5%3DpHPF%3DCyjUr0UvOOcCA%40mail.gmail.com.

    Link Preview Image

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpb2veNkEa2FUsdQGAXcUciZR07P%2BA4560GcgweLyo%3DUjA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpb2veNkEa2FUsdQGAXcUciZR07P%2BA4560GcgweLyo%3DUjA%40mail.gmail.com.

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2Bvuy5iSMWw0_F2hqDNhkTor4vi1EpA9EvdHpg1waJS6FBw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2Bvuy5iSMWw0_F2hqDNhkTor4vi1EpA9EvdHpg1waJS6FBw%40mail.gmail.com.

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFfd9TkS3JSyxAVd%2BZ2X47oT3AsqmczpjfUgNATa01jGw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFfd9TkS3JSyxAVd%2BZ2X47oT3AsqmczpjfUgNATa01jGw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAG3Nqqe_LXAwAuYu9rjWD3zTAr6KJ33qp7AHmqCU1Z5uBb_kPg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAG3Nqqe_LXAwAuYu9rjWD3zTAr6KJ33qp7AHmqCU1Z5uBb_kPg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 09:42

    כמדומני שכב' הפך את כוונת דבריי.

    'זה נהנה וזה לא חסר' כדין שמפקיע זכות ממונית מבעליה, הוא תק"ח שמקורה מעולם המוסר, דהיינו שאדם צריך לנהוג בהנהגה של חסד, וכופין על כך שלא לנהוג במידת סדום שמונעים חסד אף כשאין חסרים.

    וכיון שאין זה דין ממוני אלא תק"ח שמפקיעה זכות ממונית, אין לנו להרחיב אותה יותר מהגבולות המצומצמים שנתפרשו בהלכה. עד כאן מסברא.

    חוץ מזה ישנם המקורות בתוס' ובמרדכי שמפרשים בהדיא שלענין לעתיד אין כופין.

    מאת: From: יאיר שרון
    Sent: 27 Jul 2022 8:53 AM
    מאת: To: שריה אלישיב
    מאת: Cc: יצחק רוט [email protected]; מעשה הכתב [email protected]; אליצור בן שמעון [email protected]; אליעזר סילבר [email protected]; יוחנן ברנשטיין [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] Re: המרת קבצי פידיאף

    אין צריך למרדכי והוא מפורש גם בתוס' ב"ב יב ב - וכמדומני מפורש בשו"ע ואולי ברמ"א

    ולענין הסברא שחסר בעתיד - יש לציין

    תוספות מסכת בבא קמא דף כ עמוד א
    זה נהנה וזה חסר הוא - דכל זמן שרואין את זה עומד בביתו אין מבקשין ממנו להשכיר.
    ולכאורה דמיא זה לזה, ואין צריך להגדיר את ההלכה כמוסר ורגש

    ובב"ק כ, כבר האריכו האחרונים דהחסר גורם חיוב אמיתי, וכידוע

    הרב רוט ייש"כ עצום.

    הארת את עינינו.

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    זה נהנה וזל"ח הוא דין שבא מעולם המוסר, עם השלכות הלכתיות מחייבות, ולכן א"א להרחיב אותו יותר מדי.

    ולכן הדבר פשוט שכל דבר שדרך בנ"א להקפיד, כגון חסרון פרנסה עתידי, כבר יצא מכלל "לא חסר", ואין מקום לדרוש כאן 'חסר' עכשיו ולא 'יחסר' בעתיד, כי סוף סוף יש לו טעם ראוי והגון מדוע מקפיד.

    ובפרט למש"כ המרדכי ב"ק רמז ט"ז דאין כופין על להבא אלא רק אם כבר השתמש ועתה הבעלים תובע דמי שכירות.

    איברא כאן א"צ לזה כלל, דכיון שהמעמד טוען רצוני להרוויח בזה ולעשות התיקונים בשכר, אין הלקוח יכול לומר תן לי ואעשה בעצמי בחינם, ופשיטא דחשיב חסרון גמור שעי"ז מפסיד המעמד פרנסתו, וכאן הקובץ הוא אמצעי שמתפרנס על ידו ומדוע יתננו לאחרים ויפסיד הפרנסה העתידה לבוא מזה, הרי אין לך עבידא לאגרא גדול מזה.

    כך ש"בלימוד" אינני רואה אפילו צל צילה של טענה נגד המעמד (ואודה שמעולם לא השתייכתי אף לאחד מהצדדים שבדיון).

    From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of מעשה הכתב
    Sent: 26 Jul 2022 8:56 PM
    To: שריה אלישיב <[email protected] mailto:[email protected] >
    Cc: אליצור בן שמעון <[email protected] mailto:[email protected] >; אליעזר סילבר <[email protected] mailto:[email protected] >; יוחנן ברנשטיין <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] >
    Subject: Re: [עריכה תורנית] Re: המרת קבצי פידיאף

    כבוד המעמדים החשובים!

    אני לא מנסה לשכנע אף אחד. אוסיף לזה שבניגוד למה שמשתמע מדבריי לכאורה, איני סבור שהמעמד חייב מבחינה ממונית להביא ללקוח את הקובץ פתוח, אלא שיש כאן צד ש'מהיות טוב' ו'זה נהנה' וכו' שראוי בגינם לשקול את הבאת הקובץ הפתוח.

    לטענת הרב אליצור מיודענו אשיב שבגמ' נאמר 'לא חסר' והמעמד אכן לא חסר מאומה (ותתקנו אותי אם אני טועה) ומה שהמעמד עתיד להרוויח לכאורה אינו נחשב ל'חסר'.

    כלל זה נקוט בידי: עם רגשות לא מתווכחים..

    ובכן לעת עתה אני מושך ידי מן הויכוח..

    כשתחליטו לדבר בשפה הלכתית ולא בשפה רגשית, אשמח להעלות את הדברים לדיון מחודש..

    לגבי מה שפסק הרב נסים בן שמעון שליט"א, איני ראוי בשום קנה מדה, להתווכח עמו אך את טעמיו ונימוקיו אשמח לשמוע..

    וברור שאם הטעמים מתבססים על מנהג המדינה וטענות דומות (שכמובן הינן נכונות כי ככל הידוע לי לא מקובל להעביר קובץ פתוח שלא כמ"ש הרב סילבר שליט"א), אין כל מחלוקת בינינו, שכן אני דן מעיקר הדין, ומה היה ראוי לעשות אילולא המנהג, והוא דן מדין המנהג, ואין אחר המנהג כלום.

    ברכה והצלחה!

    אם יגיע לידיי דיון בכגון דא אני אייצג אך ורק את המעמד. ובשפו"א את הלקוח, ומי שמייצג אותו יכול להיכשל באיסור "אל תהיו כעורכי הדיינים....."

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    שאלתי עכשיו את מו"ז הרב ניסים בן שמעון ואמר שפשוט שלא נותנים

    הרב מעשה הכתב:

    כמעמד אני יכול לומר לך אני לא משחרר קבצי מקור בשום אופן ואפי' אם ירצו כך מראש-אני לא אקח את העבודה.

    כטו"ר אני יכול לומר לך שאני יהפוך את הביה"ד בשביל שלא יפסקו למעמד לתת קבצי מקור (ואגב שאלתי דיין מסויים שבצעירותו היה מעמד והוא אמר לי שפשוט שלא נותנים מכמה נימוקים ואכמ"ל).

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    לא הבנתי גם אם נותנים קובץ פתוח זה כולל אלמנטים שהמעמד רכש מכספו

    מה עם פונטים (בהנחה שלא משתמשים בפונט דוד, דרוגולין או וילנא) גם את זה נעביר?

    האם אין זכויות יוצרים על קובץ שמעמד עבד עליו??

    לא הבנת למה לא חסר?

    הרווח של שנה הבאה לא נחשב חסר?

    בפרט אם שנה שניה המחיר מופחת

    מאידך גיסא לענ"ד צריך להביא בחשבון שהלקוח שילם על השעות האלו ולא רק על העבודה עצמה. גם מדין מהיות טוב ו'זה נהנה וזה לא חסר', ראוי שהמעמד יתן ללקוח קבצים שהלקוח עשוי לחסוך בעזרתם אלפי שקלים ואילו למעמד אין צורך בהם..

    מה שכן אפשר שהלקוח יבקש זאת מראש על מנת לחסןך אי נעימויות...

    תשובה שנתן מעמד ללקוח שאני מכיר

    עוד הפעם הבדיחות האלה
    זה כמו לאכול במסעדה לשלם
    ולבקש את המפתח של המטבח.

    שלח את התיקונים ואני אבצע זאת...בתשלום כמובן.

    או שישלח את ההגדה לעימוד מחדש אצל מבחר המעמדים שהוא עובד איתם.

    Link Preview Image

    תשובההעברה

    דבר מקובל הוא בכל עולם הגרפיקה והעיצוב על כל ענפיו, שלעולם לא נותנים ללקוח קובץ מקור. תנסו לבקש מגרפיקאי שעיצב לכם משהו מושקע ותראו את התשובה......

                בברכה
    
         שריה אלישיב
    

    רבי אליעזר?

    אתה היית משחרר קובץ תג עם כל ה"סודות המקצועיים" שלך?

    או היית משחרר קובץ אינדיזיין עם כל המסגרות הפונטים ועוד בחבילה?

    .חוץ ממה שלא נראה לי סביר לשחרר קובץ עם מידע מקצועי יש שם חומר שאסור ע"פ דין והחוק להעביר

    משל למה הדבר דומה למי שרכש ממך תוכנה (שהוא הזמין ואתה בנית לו) ואחרי זה הוא יבקש את הקודים

    זה לא כ"כ נכון שהנהלים זה לא לשחרר, מעמדים הגונים רבים משחררים.

    הוא מפחד שאת המהדורה הבאה יעשו אצל מישהו אחר, או שיעתיקו ממנו את הקוןמבינציות האישיות שלו.

    בכל אופן, היה לי כזה מקרה שמישהו עשה מהדורה חדשה לאיזה ספר, והקובץ היה PDF, ועימדנו את זה ב ויצא מצויין.

    Sender notified by
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack

    26.07.22, 19:28:58

    Link Preview Image

    יש קובץ פידיאף, אבל אין הקובץ של אינדיזיין. הרעיון הוא לייתר את תיקוניו של המעמד כדי לחסוך בעלויות, ולתקנם באופן עצמאי.

    המעמד לא מוכן לשחרר את הקובץ אינדיזיין (לפי מה שהבנתי אלו הנהלים), כך שיש בידינו את קבצי הוורד ואת הפידיאף מוכן ואין את הקובץ אינדיזיין.

    השאלה הגדולה היא באיזו תוכנה עומד הקובץ. אם ב"תג" הרי שהאפשרויות הן באיזור ה-OCR, ואז אין הרבה הבדל אם פותחים את קובץ הPDF או שמשתמשים בקובץ המקורי (בתקוה שהוא קיים), והספר יצטרך עימוד חדש לגמרי.

    אם עומד ב"אינדיזיין" (פחות שכיח בספרים תורניים), ויש בידכם את הקובץ המקורי שהמעמד סגר ל-PDF, יש אפשרות לעשות עריכה באקרובט, והמעמד יוכל לפתוח את כל ההערות והשינויים באינדיזיין ולתקנם חיש קל...

    ב-יום שני, 25 ביולי 2022 בשעה 14:08:10 UTC+3, maasehactav כתב/ה:

    האם ידוע למישהו על אפשרות המרה של קובץ פידיאף חזרה לתוכנת עימוד על מנת לערוך שינויים קלים בקובץ פידיאף סגור.

    אציין כי ידועה האפשרות של עריכה בפיינרידר ודומיה אבל האפשרות הזו היא בדיעבד ולפעמים נוצרות בעיות מחמתה.

    תודה לכל העוזרים!

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/c0c1e3f1-3937-44c9-985a-183d65af456bn%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/c0c1e3f1-3937-44c9-985a-183d65af456bn%40googlegroups.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFYYxvxX_rq7WC60O4KZNZ3cU5%3DpHPF%3DCyjUr0UvOOcCA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFYYxvxX_rq7WC60O4KZNZ3cU5%3DpHPF%3DCyjUr0UvOOcCA%40mail.gmail.com.

    Link Preview Image

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpb2veNkEa2FUsdQGAXcUciZR07P%2BA4560GcgweLyo%3DUjA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpb2veNkEa2FUsdQGAXcUciZR07P%2BA4560GcgweLyo%3DUjA%40mail.gmail.com.

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2Bvuy5iSMWw0_F2hqDNhkTor4vi1EpA9EvdHpg1waJS6FBw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANMX%2Bvuy5iSMWw0_F2hqDNhkTor4vi1EpA9EvdHpg1waJS6FBw%40mail.gmail.com.

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --

    לתרומה למפעל החסד רינת התלמוד (ע https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=635 "ר)

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFfd9TkS3JSyxAVd%2BZ2X47oT3AsqmczpjfUgNATa01jGw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFfd9TkS3JSyxAVd%2BZ2X47oT3AsqmczpjfUgNATa01jGw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAG3Nqqe_LXAwAuYu9rjWD3zTAr6KJ33qp7AHmqCU1Z5uBb_kPg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAG3Nqqe_LXAwAuYu9rjWD3zTAr6KJ33qp7AHmqCU1Z5uBb_kPg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 16:06

    אני לא מעמד, אבל אני חושב שיכול להיות פתרון שירצה את שני הצדדים,
    יש אפשרות בתג לייצא את החומר לוורד עם כל הקודים [וסודות המקצוע אינם גלוים],
    ואפשר לתקן בקובץ וורד הנ"ל את כל תיקוני הטקסט, ולהחזירו למעמד שיכניסו חזרה
    לתג ע"פ הקודים הנ"ל, ולהריצו בתכנה.
    יבואו המעמדים, ויאמרו האם הפתרון הזה אכן נכון

    ב-יום רביעי, 27 ביולי 2022 בשעה 09:43:04 UTC+3, y.rot7664 כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 16:06

    אני לא מעמד, אבל אני חושב שיכול להיות פתרון שירצה את שני הצדדים,
    יש אפשרות בתג לייצא את החומר לוורד עם כל הקודים [וסודות המקצוע אינם גלוים],
    ואפשר לתקן בקובץ וורד הנ"ל את כל תיקוני הטקסט, ולהחזירו למעמד שיכניסו חזרה
    לתג ע"פ הקודים הנ"ל, ולהריצו בתכנה.
    יבואו המעמדים, ויאמרו האם הפתרון הזה אכן נכון

    ב-יום רביעי, 27 ביולי 2022 בשעה 09:43:04 UTC+3, y.rot7664 כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 16:14

    הבעיה של תג, שזה לא בדיוק "להריץ" עם הקודים, אלא כמעט להתחיל את העיצוב
    מחדש. אם מדובר בתיקונים מינוריים, אין צורך בזה (גם לא כלכלית למחבר. לא יקרה
    לו כלום אם ישלם שעתיים-שלוש תיקונים).

    האמת היא שבדרך כלל מדובר במעט שעות של תיקונים, ולכן כל הדיון כאן הוא קטנות
    המוחין וצמצום הדעת. מה יקרה אם ישלם כמה מאות שקלים בודדים עבור אדם שהשקיע
    מאות רבות של שעות בלימוד תוכנות עימוד ובהתמקצעות בתחום?


    בברכה מרובה,
    יוחנן ברנשטיין
    ביתר עילית

  • המרת קבצי פידיאף

    2022 עריכה תורנית תקלות טכניות
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    16 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 14:07 האם ידוע למישהו על אפשרות המרה של קובץ פידיאף חזרה לתוכנת עימוד על מנת לערוך שינויים קלים בקובץ פידיאף סגור. אציין כי ידועה האפשרות של עריכה בפיינרידר ודומיה אבל האפשרות הזו היא בדיעבד ולפעמים נוצרות בעיות מחמתה. תודה לכל העוזרים!
  • עזרה בפתיחת קבצי פי די אף

    2022 תקלות טכניות טכנולוגיה ויהדו
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    8 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 12:25 כנראה משתמש באדובי פרוץ, תסיר ותתקין שוב, לפעמים צריך דוקא גירסה אחרת. יש עוד עצה שלא ניסיתי אותה, וכנראה שהיא תועיל, זה להוסיף להוסט את הדומיינים של אדובי, כך גם כשתחבר לאינטרמת הוא לא יוכל לגשת לשרת שלו. תוכל לעשות זאת עם תוכנת "חוסם אתרים מקומי" של מכון כתר תורה. זה התמונה של התוכנה: [image: image.png] וזה התמונה של הדומיינים של אדובי שחסומים אצלי במערכת: [image: image.png] [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 26.07.22, 12:24:54
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 15:15 חוץ מאשר: שמור בשם, בגודל מצומצם, יש עוד משהו שעוזר שזה יהיה יותר מהר ? [יש שם גם: מורשה, ממוטב, ועוד. לא יודע מה זה]. תודה
  • קבצי טקסט

    2022 מקורות תורניים עריכה תורנית תקלות טכניות
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    36 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2022 03:46 שאלה אחרת - האם אפשר לחלץ הקבצים באופן ששמות הקבצים יישארו ברורים ?
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2022 03:53 בס"ד כמדי ראש חודש, כמה מהכללים, מעודכן. א. היות ויש בקבוצה מכל גווני היהדות החרדית, והיות והוכח שדיונים בנושאי 'השקפה' מפריעים להתמקד במטרה של הקבוצה, שהיא 'עבודה', לכן - אין לכתוב בקבוצה שום הודעה בנושאי השקפה. גם לא 'מחאה' מכל סוג שהיא. מי שרוצה למחות או להעיר כו' - יעשה זאת בהודעה אישית. מי שסבור שהיה הודעה שצריך למחות נגדה - יכתוב לי [במייל חדש, לא בתוך השרשור] . כאמור כבר כמ"פ - כל הודעה שנשלחת אלי נקראת בתשומת לב. א"א לקבל את כל הדעות, וגם לא שייך תמיד להסביר לכ"א בפרטות למה לא התקבלה דעתו. גם אם כבר נהיה דיון בנושא כזה [או בכל נושא אחר שאינו מועיל לעבודה], אנא, לטובת הכלל, נא להתאפק ולא להגיב בתשובה לכולם. ככה זה יגווע יותר מהר. יחד עם זאת, נא להשתדל לא לעורר פרובוקציות, וד"ל.. ב. מזכיר שוב, שהיות וניהול הקבוצה דורש המון זמן, לכן אני מבקש ממי שרואה פה תועלת רציני, להשתתף בהוצאות בסך 55 ש"ח, באופן חד פעמי. לחשבון: בנק פועלים סניף 290 מ-ח 61075, ע"ש [הרב] אנגלרד שלמה [שליט"א]. חובה לציין: עבור שמואל ב. מי שאין לו אפשרות לציין בתוך ההעברה 'עבור' כו', נא ישלח מייל לכתובת [email protected] ויעדכן שם שנעשתה העברה עבורי. לתושבי חו"ל, מספר IBAN IL50-0122-9000-0000-0061-075. כאמור, מדובר בהשתתפות חד פעמית בלבד. גם למי שמקבל פה תועלת גדולה מאוד. ג. אסור בשום אופן לפרסם בקבוצה פרטים [או רמזים] של מכונים או לקוחות שהתנהגו שלא ביושר כלפי העורכים. גם לא למי שקיבל היתר מפורש ממורה הוראה. וגם למי שהוא מורה הוראה בעצמו, אחר בקשת המחילה מכבוד התורה. זה פריצת גדר, ואין לדבר סוף. מונה עבור זה אברך ת"ח ויר"ש שאני מכיר אותו אישית, מיושב בדעתו, המכיר היטב את עולם העריכה התורנית, הן כמעסיק והן כשכיר, המתייעץ בכל צעד ושעל עם גדולי תורה. ב"ה כמה כבר נעזרו על ידו, ללא צורך בפרסום שמות.. הספיק האיום.. [אם כי, יודגש, שבמקרה שתתקבל תלונה על עורך שלא שילמו לו את שכרו, וכיו"ב, ולא יהיה מנוס, אזי שמו ופרטיו של אותו מכון /לקוח יפורסמו כאן ע"י אותו אברך. כמובן רק אחרי שיקול דעת רב והתייעצות עם גדולי תורה. אז שיידעו שהאיום אינו איום סרק.. אבל כאמור, אך ורק לאותו אברך שליט"א יש הרשות לפרסם פה כזה דבר]. כתובת המייל שלו: [email protected] ד. אשמח לביקורת והערות לגבי הקבוצה. באישי. לא תמיד יש לי האפשרות להגיב, או להסביר למה לא התקבלה ההצעה, וכדו'. [גם הרבה פעמים הטיפול נעשה בשקט..]. ה. תגובות להודעה זו, בבקשה רק באישי. ו. הכלל איזה הודעה מתאימה ואיזה לא, הוא פשוט. מה מביא תועלת לעורכים תורניים. איש את רעהו יעזורו כתיבה וחתימה טובה
  • עבודת הגהה קלה בהזדמנות!

    2022 עריכה תורנית
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/10/2022 21:11 מסופר על מרנא ורבנא החזו"א זצוק"ל, שהיה נוהג ליליך כל יום סביב פרדס בבני ברק בהוראת רופאו. והיה איזה יהודי שלא הכירו, ופ"א גער בו באומרו "לפחות תקרא תהלים בזמן זה". לאחר כמה שנים פגש בו החזו"א, והלה התנצל על שגער בו, אבל החזו"א בענוותנותו השיב לו שמאז הוא מקפיד לקרוא תהלים בזכותו והודה לו על כך.
  • 0 הצבעות
    16 פוסטים
    57 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 22:25 יש"כ לכל המשיבים שפתחו את עינינו בנושא שהוקשה לרבים.
  • המרת PDF לוורד

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    35 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2022 14:22 השגיאה מופיעה בכל קובץ שניסית? אכן יצא לי להיתקל בשגיאות בזיהוי מפעם לפעם ולא זכיתי להבין מה סיבת השגיאה. מאת: [email protected]

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים