דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש ביאור

2022
4 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 22:28

    כשכתוב ברמב"ם מפי השמועה האם כוונתו שהוא מדרבנן או דאורייתא?
    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 22:28

    כשכתוב ברמב"ם מפי השמועה האם כוונתו שהוא מדרבנן או דאורייתא?
    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 22:42

    זה לשונו של החסיד בעל יד מלאכי יד (כללי הפוסקים, כללי הרמב"ם והראב"ד
    והסמ"ג, לט)
    " דרכו של הרמב"ם לומר מפי השמועה למדו כן כל היכא דהילפותא אינה להדיא וכלומר
    דמפני דמפי השמועה קבלו כן למדוה מהך דרשא גרועה כדי להוציאו מן הכתוב, ספר
    מלכי בקדש דף ב' ד' ע"ש".
    ומהרי"י אלגאזי בקהלת יעקב (תוספת דרבנן מערכת אות מ סימן קפט)
    כתב: מפי השמועה. דאמרינן בכל דוכתא בהרמב"ם ז"ל, כתב הרב מגילת אסתר
    שורש ב', ולא
    מצינו באותה מצוה שאמרו עליה כי מפי השמועה קיבלו שזה פשט הכתוב
    . הנה הרב
    אזיל לשיטתיה שכתב בהקדמתו לסדר זרעים כי כל התורה כולה נתפרשה לנו ממשה רבינו
    ע"ה, אבל מחכמת התורה הכתובה לנו נוכל להוציא ממנה אלו הפירושים בדרך מדרכי
    הסברות והאסמכתות והראיות והרמזים המצויים במקרא, וא"כ מאחר שמשה רבינו ע"ה
    פירש לנו כל התורה נוכל לקרוא כל פירוש שאומרים לנו חכמים באיזה הפירוש שיהיה
    מפי השמועה, ובלבד שלא יהיה בו מחלוקת, כי בהיות בו מחלוקת הוא מהדינים
    שהוציאוהו החכמים על דרך הסברא, כי בקבלה לא נפלה מחלוקת. ומה שהשריש הרב ז"ל
    בשורש הב', שאם החכמים בעצמם לא יאמרו על הדבר הנלמד מי"ג מדות כי הוא גוף
    תורה אין למנותו, זהו בדבר שאין בו פירוש יורה עליו, אבל אם היה בו פירוש והם
    פירשוהו באופן מה, ולא נפל בו מחלוקת, יש לנו לקבל אותו הפירוש כאילו שמענוהו
    מפי משה רבינו ע"ה, כי האמת כן הוא ועל זה שייך באמת לומר מפי השמועה למדו,
    ע"כ.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 22:28

    כשכתוב ברמב"ם מפי השמועה האם כוונתו שהוא מדרבנן או דאורייתא?
    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 22:48

    דאורייתא, שחז"ל קיבלו בפירוש הפסוקים כך, ונוקט לשון זה כמו"כ פעמים בסה"מ שמפי השמועה למדו שזו מ"ע או ל"ת או שכוונה למעשרי שני או לפסוקי המוקדשים שנפדו או למים שכל גופו עולה בהם בפ"א, וכולם דאורייתא.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of nosson Eckstein
    Sent: 21 Aug 2022 10:28 PM
    מאת: To: עריכה תורנית
    Subject: [עריכה תורנית] חיפוש ביאור

    כשכתוב ברמב"ם מפי השמועה האם כוונתו שהוא מדרבנן או דאורייתא?

    תודה רבה

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACqFq5VGX_neX6T-sViaaj_xzxEUjxXo4MOpfwXx_yZgDUnbOw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACqFq5VGX_neX6T-sViaaj_xzxEUjxXo4MOpfwXx_yZgDUnbOw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 22:48

    דאורייתא, שחז"ל קיבלו בפירוש הפסוקים כך, ונוקט לשון זה כמו"כ פעמים בסה"מ שמפי השמועה למדו שזו מ"ע או ל"ת או שכוונה למעשרי שני או לפסוקי המוקדשים שנפדו או למים שכל גופו עולה בהם בפ"א, וכולם דאורייתא.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of nosson Eckstein
    Sent: 21 Aug 2022 10:28 PM
    מאת: To: עריכה תורנית
    Subject: [עריכה תורנית] חיפוש ביאור

    כשכתוב ברמב"ם מפי השמועה האם כוונתו שהוא מדרבנן או דאורייתא?

    תודה רבה

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACqFq5VGX_neX6T-sViaaj_xzxEUjxXo4MOpfwXx_yZgDUnbOw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACqFq5VGX_neX6T-sViaaj_xzxEUjxXo4MOpfwXx_yZgDUnbOw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 23:04

    תודה רבה

  • חיפוש ספרים

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 13:53 הדרת שלום משמרת שלום
  • חיפוש עובד

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2022 20:14 שלום רב, אני מחפש תלמיד חכם שיש לו ידע במוסר וקבלה, שיכול לבקר את מה שכתבתי לספר הגר"א על איכה. אני צריך שיבדוק אם כתבתי נכון בפירושי, ולתרץ תירוצים למה שהקשיתי והנחתי בלי תשובה, או להעיר הערות אחרות. וגם לשפר את סגנון הכתיבה. מי שיכול ל40 ש"ח לשעה נא לפנות אלי. יישר כוח כתיבה וחתימה טובה
  • חיפוש ספר.

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 07:35 סתם להוי ידוע שיש חידושי הרמ"ה על עוד מסכתות, נדפסו בשנים האחרונות ע"י מכונים שונים El lunes, 15 de agosto de 2022 a la(s) 08:38:36 UTC-3, שמעון escribió:
  • ביאור מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    K
    תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 19:01 אולי הכוונה לח"ד קיא' (אלף קפב) מאת: [email protected]
  • ביאור משפט

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2022 14:21 מקור הביטוי הוא בעירובין צו ע"ב: "אמר רבי זירא לאהבה בריה: פוק תני להו לך אמור לחכמי הישיבה שהקשו על רבי אלעזר מדוע הכשיר במצא חוטין, שיש בידי ברייתא מפורשת כדבריו: המוצא תכלת בשוק - לשונות פסולין. חוטין מופסקין - כשרין. לפי שאין אדם טורח! אמר רבא: וכי משום דתני לה אהבה בריה דרבי זירא - כיפי תלא ליה? וכי זה ששנה אהבה בן רבי זירא ברייתא זאת, הוא תלה עליה נזמים? כלומר, מה הועיל בשנותו הך ברייתא. והתנן במשנה להיפוך: במה דברים אמורים בחדשות, אבל בישנות פטור, הרי שאמרינן אדם טורח?". אם כן כוונת הלחם שמים היא, ששיטת הרמב"ם דחוקה מאוד. ואע"פ שהתיו"ט סבירא ליה כמותה (סלקא ליה כמותה = הבין והסיק כמותה), וקלסה ושיבחה, מ"מ שיטת הרמב"ם קשה, כפי שיראה המעיין בה. נ"ב בכל שאלה שכזאת, נא לשלוח את *כל *הקטע, על מנת להקל על מתן התשובה.
  • חיפוש ספר

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2022 22:01 האם יש ברשות אחד מחו"ר הפורום שליט"א, את: ספר סופר וסיפור - ספר הזיכרון לר' יהושע מונדשיין, ישיבות בגדאד מאת הרב משה שבת (חוץ מחלק א הנמצא באוצר החכמה)? בתודה מראש
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 00:01 מצאתי רק בליקוטי ישרים, ולא צוין שם מקור: [image: image.png]
  • חיפוש מקור

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 19:32 ייש"כ עצום. מאת: [email protected]