פירוש לדברי הזוהר

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:23

אני צריך ביאור לדברי הזוהר המובאים מטה כמה שיותר מובן ופשוט כן ייטב
תודה רבה לעוזרים ועליכם תבוא ברכת טוב!

*זוהר חדש - תיקונים כרך ב דף פג עמוד בוהאי חוט דשפה איהי קירטא כד זריקת
אלין אבנין לגבי חויא אתמר בה (ש"א כה) ואת נפש אויביך יקלענה בתוך כף הקלע.
דאיהי קירטא והאי קל"ע איהו סינ"י דביה אשתמעו ע' קלין לגבי ע' אומין דאינון
תליין מז' רישין (דחיון) [דחיויא] דמקננא בז' טורין ומתו כלהו בגין דלא בעו
לקבלא חמשה חומשי תורה דאינון ה' בתוספת הקלע. ודוד בה נטיל ה' אבנין לקביל
חמשה חומשי תורה ואינון הוו כגוונא דה' תיבין דיחודא דאינון שמע ישראל ה'
אלהינו ה' וכד שוי לון בקירטא אתעבידו כלהו אח"ד. בי"ג מדות התורה נדרשת.
וקטיל לפלשתאה דאיהו יצה"ר ואיהו נחש הוא סמאל הוא עמלק הוא פלשתי הוא מלאך
המות. לכל בר נש אתעביד ליה כפום חובוי. וה' אבנין כלהו מתתקנין בה' תיקונין
דפומא בכ"ב אתוון דאורייתא ואינון אהח"ע בומ"ף גיכ"ק דטלנ"ת זסצר"ש. ואינון
משתמשי בשפוון בלישנא בחיך בגרונא בשיניין. וכלהו חמש אתקריאו פ"ה אחד. זכאה
איהו מאן דיליף (נ"א דלעי) באורייתא דאתיהיבת בה' תיקונין אלין לקטלא בהון
ליצר הרע. דיצר הרע וחיילין דיליה איהו אסחר לגופא בכל יומא לאגחא עמיה קרבא
בכמה חובין דכניש בכל יומא וקריב לון כלהו בזמנא דדינא דאיהו ר"ה לגבי כורסיא
דדינא בההוא זמנא צריך בר נש לאתתקנא בצלותין: *

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:34

תרגום:

וְעוֹד, כְּחוּט הַשָּׁנִי שִׂפְתוֹתַיִךְ וּמִדְבָּרֵךְ נָאוֶה. זֶה חוּט
שֶׁל הַשְּׂפָתַיִם שֶׁל הַתְּפִלָּה, וּבָהֶם אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח,
לִזְרֹק שָׁלֹשׁ אֲבָנִים לַנָּחָשׁ, וְהֵם אַרְבַּע תְּפִלּוֹת שֶׁבָּהֶם
הַקֶּלַע, שֶׁהוּא שָׂפָה, זוֹרֵק אוֹתָם לַנָּחָשׁ, וְהוּא מַקִּיף אוֹתָם
בְּתֹקֶף הוֹלֵךְ, וּמוֹלִיכָה אוֹתָם בִּזְרוֹעַ יָמִין שֶׁהִיא חֶסֶד,
וְנַעֲשִׂים סֶגּוֹלְתָּא בָּעַמּוּד הָאֶמְצָעִי. וּמִי הַשָּׂפָה
שֶׁזּוֹרֶקֶת אֶת שְׁלֹשׁ הַתְּפִלּוֹת הַלָּלוּ? זוֹ הַשְּׁכִינָה, שֶׁכָּךְ
עוֹלָה בְּחֶשְׁבּוֹן שָׂפָ''ה. וּבִגְלָלָהּ נֶאֱמַר כְּחוּט הַשָּׁנִי
שִׂפְתוֹתַיִךְ. וְחוּט הַשָּׂפָה הַזֶּה הוּא הַקֶּלַע. כְּשֶׁזּוֹרֶקֶת
הָאֲבָנִים הַלָּלוּ לַנָּחָשׁ, נֶאֱמַר בָּהּ (שמואל א כה) וְאֵת נֶפֶשׁ
אֹיְבֶיךְ יְקַלְּעֶנָּה בְּתוֹךְ כַּף הַקָּלַע. שֶׁהִיא הַקֶּלַע,
וְהַקֶּלַ''ע הַזֶּה הוּא סִינַ''י, שֶׁבּוֹ נִשְׁמְעוּ שִׁבְעִים קוֹלוֹת
לְשִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהֵם תְּלוּיִים מִשִּׁבְעָה רָאשִׁים (של חיה) שֶׁל
הַחַיּוֹת, שֶׁמְּקַנְּנִים בְּשִׁבְעָה הָרִים, וְכֻלָּם מֵתוּ, מִשּׁוּם
שֶׁלֹּא רָצוּ לְקַבֵּל חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תוֹרָה שֶׁהֵם ה' בְּתוֹסֶפֶת
הַקֶּלַע. וְדָוִד, בְּה' נָטַל חָמֵשׁ אֲבָנִים, כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי
תוֹרָה, וְהֵם הָיוּ כְּמוֹ חֲמֵשׁ הַתֵּבוֹת שֶׁל הַיִּחוּד, שֶׁהֵן שְׁמַע
יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה'. וּכְשֶׁשָּׂם אוֹתָם בַּקֶּלַע, נַעֲשׂוּ
כֻּלָּן אַחַת. בְּי''ג מִדּוֹת הַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת, וְהָרַג אֶת
הַפְּלִשְׁתִּי שֶׁהוּא יֵצֶר הָרָע, וְהוּא נָחָשׁ, וְהוּא סמא''ל, הוּא
עֲמָלֵק, הוּא פְּלִשְׁתִּי, הוּא מַלְאַךְ הַמָּוֶת. לְכָל אָדָם הוּא
נַעֲשֶׂה כְּפִי חֲטָאָיו. וְכָל חֲמֵשׁ הָאֲבָנִים מִתְתַּקְּנוֹת
בַּחֲמִשָּׁה תִּקּוּנֵי הַפֶּה בְּעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת שֶׁל
הַתּוֹרָה. וְהֵן: אחה''ע בומ''ף גיכ''ק דטלנ''ת זסצר''ש. וְהֵן
מִשְׁתַּמְּשׁוֹת בַּשְּׂפָתַיִם, בַּלָּשׁוֹן, בַּחֵךְ, בַּגָּרוֹן,
בַּשִּׁנַּיִם. וְכָל הֶחָמֵשׁ נִקְרָאוֹת פֶּ''ה אֶחָד. אַשְׁרֵי מִי
שֶׁלּוֹמֵד (שעוסק) בַּתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בַּחֲמֵשֶׁת הַתִּקּוּנִים
הַלָּלוּ לַהֲרֹג בָּהֶם אֶת הַיֵּצֶר הָרָע. שֶׁיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו
מְסוֹבֵב אֶת הַגּוּף בְּכָל יוֹם, לְהִלָּחֵם בּוֹ קְרָב בְּכַמָּה חֲטָאִים
שֶׁכּוֹנֵס בְּכָל יוֹם, וּמַקְרִיב אֶת כֻּלָּם בִּזְמַן הַדִּין, שֶׁהוּא
רֹאשׁ הַשָּׁנָה, אֶל כִּסֵּא הַדִּין. בְּאוֹתוֹ זְמַן צָרִיךְ אָדָם
לְהִתְתַּקֵּן בַּתְּפִלּוֹת.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:37

מהיכן זה?

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:41

ממש נפלא!
נראה גם מדוייק מבחינה לשונית ותוכנית וגם בהיר ונעים לקריאה.
אשמח מאוד אם תראה לי איה מקור כבודו..

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:41

יש ב"תורת אמת" (תוכנה חינמית) - הזוהר המתורגם.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:43

תורת אמת אפשר להוריד בחינם מגוגל. (ברשימת הספרים: קבלה. הזוהר המתורגם).
המעלה שם היא שהספרים מוקלדים ולא סרוקים כמו באוצה"ח.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:43

יש לי אותה אך בדרך כלל לא הייתי כ"כ מרוצה מאיכות ההקלדה והניקוד כך שזנחתי
אותה קצת..
חידשת לי עכשיו שיש בה זוהר מתורגם טוב.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:45

לי היא עוזרת מאוד, בפרט כשצריך למצוא פסוק בתנ"ך. וכמובן, מתחת לכל פסוק ישנם
גם פירושים: רש"י, מצודות, מלבי"ם.
כמו כן יש מדרשים ועוד.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:47

בפרט שאמרת אני מעדיף את פרוייקט השו"ת שלענ"ד הינה מצרך בסיסי לעורך.
יישר כח!

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:49

מה יש בו שאין באוצה"ח?

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:54

א. נוחות.
ב. כל החומר מוקלד בדומה לתורת אמת
ג. חיפוש אינטואיטיבי ונח
ד. כמעט *כל *היסודית של חז"ל.
אולי תחשןב שכל המעלות הללו ישנם במידה זו או אחרת גם האוצה"ח אך בשימוש השוטף
בר אילן נח בהרבה. ואוצה"ח מקיף בהרבה.
יש לציין שהעדיפות ביניהם קשורה גם לסוג העריכה בה אתה עוסק.

[שמעון אסטרייכר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 00:11

מעלות נוספות בבר אילן
תוצאות חיפוש מדוייקות לגמרי!! בלי פספוסים ובלי מילים דומות שמפריעות.
בחירת מאגרים קלילה ומרובת אופציות.