דעת הקהל הקדוש

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 21:06

פעם שמעתי משל נפלא על היחס בין עם ישראל לאביהם שבשמיים שלענ"ד מתאים מאוד
לנידון דידן:
אם ניקח כדור ונמדוד את המרחק בין כל נקודה על פני הכדור אל המרכז (הרדיוס)
נגלה שהמרחק שווה.
כך עם ישראל עם הקב"ה לא משנה אם האדם בא ממזרח או ממערב מצפון ממגזר כזה או
אחר, אם לבו מכוון לאביו שבשמיים הרי שהוא מקובל ומרוצה בעיני ה' בדיוק כמו
חבירו אף שבא בגישה קוטבית לחלוטין ולא קרב זה אל כל הבוקר וכל הלילה, ואין
לאף אחד עדיפות ועליונות על פני חבירו.

אין בדבריי כאן תגובה לאי מי מן הצדדים שכן לדעתי אילו היה ניתן לבאר ולפרט את
עומק כוונת כל אחד מן הצדדים על הכתב בבהירות, מסתבר שהיו הצדדים מסכימים או
לכל היותר מבינים שיש צדדים לכאן ולכאן, ולא היו נפגעים ולא היה נגרם נזק..

ברכה והצלחה!

מאת: [email protected]

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 21:10

כך מבאר הגר"א (כמדומני)
את דברי הגמ' "עתיד הקב"ה לעשות *מחול *לצדיקים, והוא יושב *ביניהם *בגן עדן.
למרות שבעולם הזה יש הרבה סוגים ודרגות וכו',
בגן עדן יתברר שביחס לתיקון השלם כולם עומדים באותו מרחק אל הקב"ה שבמרכז.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 21:14

בזכותך סוף סוף מצאתי מקור לדברים הנפלאים הללו:
דף על הדף תענית דף לא עמוד א
בספר חוט המשולש מביא מהגאון רבי עקיבא איגר זצ"ל לבאר בזה, דהנה בזמן הזה יש
לצדיקים שונים הנהגות שונות, אבל לעתיד לבוא יראו שכולם התכוונו לשם שמים,
והיינו כעין מחול שזה עומד מול זה אבל כולם מכוונים אל הנקודה האמצעית, והיינו
עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות מחול לצדיקים וכו' וכל אחד ואחד מראה באצבעו הנה
אלקינו זה, שאף שאינם עומדים במקום אחד אלא כמחול זה נגד זה, מ"מ כולם מכוונים
לשם שמים ומראים באצבע הנה אלקינו זה עיין שם.

[עריכה תורנית - ארכיון-6]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 21:21

המקור הוא בס' תורת אמת לר' לייבל'י אייגער מלובלין כפי שהבאתי במאמר שכתבתי
בענין שינוי מנוסח אשכנז לספרד:

הגה*"ק רשכבה"ג ר' עקיבא אייגר* (חותנו של החת*"ס*) זי*"ע* אמר (הובא
בספר תורת אמת לנכדו הרה*"ק ר' יהודא ליב אייגר מלובלין זצ"ל *(לט"ו באב
ד"ה עתיד)) על המאמר חז"ל (תענית לא, א) "עתיד הקב"ה לעשות מחל לצדיקים והוא
יושב ביניהן וכל או"א מראה באצבעו הנה אלוקינו זה קיוינו לו ויושיעני" וז"ל:
כי הנה בעולם הזה כל צדיק וצדיק עובד את השי"ת בדרך א' לבדו, לא כדרך הצדיק
הזה דרך הצדיק הזה, אך לעתיד יתגלה כי כל אלה הדרכים דרך אחד הוא, וכולם כאחד
סובבים הולכים על קוטב מרכז תכלית נקודה אחת, וזהו עתיד הקב"ה לעשות מחול
לצדיקים, היינו אז יתגלה כי כל דרכי הצדיקים בעולם הזה היה בבחינת מחול, כעגול
סביב שהכל א' לתכלית מרכז הנקודת אמת שבניהן, וזהו והוא יושב ביניהן וכל א"וא
מראה באצבעו ואומר הנה אלוקינו זה קיוינו לו, היינו אף שבעולם הזה היה נראה
כמו שכל א' הולך בדרך א' לבדו בעבודתו ית"ש, אז יראה כל דרך על דרך עבודתו, כי
הוא זה תכלית הנקודת האמת האמצעית, אשר אליו פונים כל הדרכים הטובים מכל צדיק
וצדיק, כי באמת הכל א', ואין שום הפרש ביניהם, ושפיר קאמר כל או"א על דרך
עבודתו, הנה זה הוא לנקודת האמת, כי הכל אמת, והכל נכלל בתכלית האחדות בנקודת
האמת נקודה האמצעית, עכ"ל. וכעי"ז ג"כ הרה"ק *הרה"ק ר' צבי אלימלך מדינוב בעל
בני יששכר זצ"ל *בספרו *דרך פיקודיך *(מצוה ט"ו חלק המחשבה אות ד' ד"ה שמעתי) בשם
הגה"ק המגיד מראזניטץ זצ"ל בעל עבודת ישראל עיי"ש דבה"ק.

[משה הלברשטאם - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 21:51

כבר אחז"ל עליונים למטה ותחתונים למעלה, ושם נראה מי באמת מקובל ומרוצה

[אליעזר סילבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 23:04

לא שייך כל הנז"ל.
הרי לכאו' מסקנת הגמרא שאלו ואלו מקבלין, ואילו בע"ז יז. נאמר על מינו תשאין
מקבלין, וכן נפסק לדינא.
לא שכאן זה מינות חלילה, ממש לא! מינות זה רק נצרות ימ"ש, אך ראה מה כתב הרמב"ם ז"ל
על הא דאין מקבלין, 
שכתב שכל זה רק ביחס אלינו אנחנו לא יכולים לקבל אדם חשוד, אך אם הוא באמת צדיק
הקב"ה יודע ויתנהג עמו כראוי לו.
אנסה אולי לחפש בינתים את לשון הרמב"ם, או שבינתים מישהו יעלה את זה לכאן.

הענין הוא שזה שהם יותר צדיקים ממני ויותר מתאמצים ממני בעבודתו ית' ויותר מותרים
ומתגברים, (וכתוב כמדו' בס"ח 
שיש להם כפרה על כל עבירותיהם מעצם צער פרישת תענוג העבירות), אין ספק בזה, וטוב
מאד שכותבים ע"ז, ושימשיכו 
עוד לכתוב כהנה וכהנה, אך לא ע"ז דיברנו בכלל, אנחנו דיברנו על צביון ההתנהלות
שלנו, זה שיש מייל וקבוצה זה לא אמור לחשוף 
אוותנו למחוזות נעלמים שלא תכננו להגיע אליהם, אנחנו רוצים להיות אךך ורק חובשי
ביהמ"ד ואמונים על התורה והיראה כפי שספרו 
לנו אבותינו מאז שראינו את אור השמש, ואין לנו עסק לא עם האקדמיה הארורה הטועה
ותוהה, ולא עם המדינה המושחתת, ולא 
עם דעות עקומות ונלוזות שאנשי הרחוב ממלאים בהם את ראשם, ומימינו לא רצינו לשמוע
כלום, וכתוב בריש כתובות למה נבראו האצבעות 
כיתות וכו', עי' כל הסוגיא שם.

לדוגמא, כשהיו פה אנשים שהתווכחו לצד האקדמיה להגן עליה ולבצדיק אותה ועוד לטעון
שראוי לשלוח עליהם שאלות, מלבד שזה מצחיק 
ומביא ועוד כמה עניינים של סערת רגשות, הרי זה גם מכעיס, ומעלה מיד את המחשבה:
"באיזה קבוצה אני נמצא?!", 
בלי קשר לצדקות האנשים שהיו בעד זה, אלא בגלל שמאז שנולדתי עד שהגעתי לקבוצה הזו,
לא שמעתי אף פעם יהודי חרדי שמדבר ככה, 
וכל מה שקיבלתי מרבותי זה הפוך לגמרי ושזה עיקרים וערכים נחוצים וחשובים מאד לצביון
שלנו, אז למה שאשאר בכזו קבוצה?!
ומאידך אני נהנה בקבוצה, אז אני רוצה להשאר, וזה גורם לי צער כבד, וכן לעוד המון
אנשים כאן.

זה זה היה רק דוגמא, אבל זה יכול להתבטאות בעוד אין סוף נושאים שמתגלעים מדי יום
ביומו, שיש צדיקים גמורים ות"ח גמורים ומתמידים 
נוראים הרבה יותר יותר ממני בכל דבר שאני לא רוצה לשמוע את זה מהם על אף גודדל עוצם
קדושתם וצדקתם הנוראה שציפור נשרפת 
בהבל פיהם ואינם הולכים ד"א בלא תורה ובלא תפילין ולא מסתכלים חוץ לד"א, ואין כל
הנהגה טובה או חומרא שהם לא עושים, אבל מה זה 
שייך???? ריבונו של עולם! מריה דאברהם! אניל א מבין מה לא מובן? מי שלא מבין אני לא
מבין אותו.

אני לא יכול להסביר שוב ושוב את אותו ענין כאשר מי שהבין הבין מיד ומי שלא הבין מן
הסתם גם עכשיו הוא רק כועס יותר.
אך אני חייב להבהיר את מה שאף אחד לא הבהיר בפירוש כאן עד עכשיו.
אני יודע שכרגע שאני מפרסם את זה יכולים כמה אנשים לכעוס מאד, ומן הסתם זה יהיה
אותם אנשים שלצד האקדמיה, כי זה היה הדוגמא כאן.
אך כל מי שכועס הוא רק מבייש את עצמו, כי הבני תורה המקובלים מזדהים ומבינים מיד את
מה שאני מנסה להסביר.

ובבקשה לכל מי ששלח לי תמיכה לפרטי, למה אתם מפחדים לשלוח את התמיכה בציבור? אתם
רוצים שיחשבו שלא תמכתם?

[data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
מאת: [email protected]

[Rabbi Cohen - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 23:13

ר' לייזר!
הרבה מסכימים אתך אבל אין צורך לגרור את כולם לדיון הזה שוב ושוב!
זה בזבוז זמן יקר ומתקרב ח"ו ללשה"ר וכו'
מי שמבין ,מבין, כמו שאמרת, אבל בבקשה ממכם - לחדול לגמרי מהנושא הזה!
לא מרוויחים כלום והשטן מרקד לכולם על המקלדת!
שנה טובה ומתוקה לכולם!

[אברהם הורוביץ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 23:19

בואו נחתום כאן את הסיפור.
די! היה מספיק! זה היה די והותר!!!!!

מאת: [email protected]

[y.rot7664 gmail - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 23:39

זה רק דוגמא קטנה למה שעלולים לקבל כל יומיים אם נפתח את השורות לכל דכפין,
וד"ל.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 23:39

"אין לנו עסק עם האקדמיה הארורה". אבל אנחנו אומרים מאות מילים שהיא חידשה,
כגון עגבנייה, חשמל ועוד.
"ולא עם המדינה המושחתת". אבל אנחנו לוקחים ממנה תקציבים (ואח"כ מקללים אותה
מתוך כפיות טובה).

אחתום דבריי בכך שכל הטענות מדוע להתבדל מהבעלי תשובה / הספרדים (כגון שינויי
מנטליות וכיו"ב) הן רק כיסוי להתנשאות וגזענות.