שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
ניקוד נכון
2022
10
פוסטים
5
כותבים
32
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 08:02
שלום וברכה
איני מבין הרבה וכמעט כלום (ביחס לאלו שכן) בעניני כללי הניקוד ודקדוק.
בנוסח התרת נדרים לנוהגים כהרש"ש בכל ערב שבת, יש נוסח קצר, ואחר החיפוש בכמה
סידורים מדוייקים מצאתי כמה הבדלים.
עין *הרע *איך מנקדים, ראיתי שתיהם בקמף, פתח קמץ וכן להיפך, מה הנכון?
שמתות? ראתי פתח פתח , שוא נע, פתח, וראיתי פתח שוא נח, מה הנכון?
ושכינת(י)ה, טעון י' אחר התיו? -
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 08:02
שלום וברכה
איני מבין הרבה וכמעט כלום (ביחס לאלו שכן) בעניני כללי הניקוד ודקדוק.
בנוסח התרת נדרים לנוהגים כהרש"ש בכל ערב שבת, יש נוסח קצר, ואחר החיפוש בכמה
סידורים מדוייקים מצאתי כמה הבדלים.
עין *הרע *איך מנקדים, ראיתי שתיהם בקמף, פתח קמץ וכן להיפך, מה הנכון?
שמתות? ראתי פתח פתח , שוא נע, פתח, וראיתי פתח שוא נח, מה הנכון?
ושכינת(י)ה, טעון י' אחר התיו?תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 10:37
לדעתי תחסוך זמן וטירחא אם תעתיק כלשונו מסידור אחד שמוסמך בלי להכנס לכל הדקויות, כי יש הרבה דברים שיש שתי אפשרויות ואין הכרעה ברורה.
סידור "עוד יוסף חי" ידוע שדקדק עד קצה האחרון, ותוכל להעתיק ממנו בשקט.
From: [email protected] [email protected] On Behalf Of shimonantebi
Sent: 16 Aug 2022 8:02 AM
מאת: To: עריכה תורנית
Subject: [עריכה תורנית] ניקוד נכוןשלום וברכה
איני מבין הרבה וכמעט כלום (ביחס לאלו שכן) בעניני כללי הניקוד ודקדוק.
בנוסח התרת נדרים לנוהגים כהרש"ש בכל ערב שבת, יש נוסח קצר, ואחר החיפוש בכמה סידורים מדוייקים מצאתי כמה הבדלים.
עין הרע איך מנקדים, ראיתי שתיהם בקמף, פתח קמץ וכן להיפך, מה הנכון?
שמתות? ראתי פתח פתח , שוא נע, פתח, וראיתי פתח שוא נח, מה הנכון?
ושכינת(י)ה, טעון י' אחר התיו?
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/8f40972c-ed64-4367-9bac-2238885b46cdn%40googlegroups.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/8f40972c-ed64-4367-9bac-2238885b46cdn%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 10:37
לדעתי תחסוך זמן וטירחא אם תעתיק כלשונו מסידור אחד שמוסמך בלי להכנס לכל הדקויות, כי יש הרבה דברים שיש שתי אפשרויות ואין הכרעה ברורה.
סידור "עוד יוסף חי" ידוע שדקדק עד קצה האחרון, ותוכל להעתיק ממנו בשקט.
From: [email protected] [email protected] On Behalf Of shimonantebi
Sent: 16 Aug 2022 8:02 AM
מאת: To: עריכה תורנית
Subject: [עריכה תורנית] ניקוד נכוןשלום וברכה
איני מבין הרבה וכמעט כלום (ביחס לאלו שכן) בעניני כללי הניקוד ודקדוק.
בנוסח התרת נדרים לנוהגים כהרש"ש בכל ערב שבת, יש נוסח קצר, ואחר החיפוש בכמה סידורים מדוייקים מצאתי כמה הבדלים.
עין הרע איך מנקדים, ראיתי שתיהם בקמף, פתח קמץ וכן להיפך, מה הנכון?
שמתות? ראתי פתח פתח , שוא נע, פתח, וראיתי פתח שוא נח, מה הנכון?
ושכינת(י)ה, טעון י' אחר התיו?
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/8f40972c-ed64-4367-9bac-2238885b46cdn%40googlegroups.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/8f40972c-ed64-4367-9bac-2238885b46cdn%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 15:10
מי זה עוד יוסף חי?
והאם יש אותו בוורד מנוקד לשימוש?מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 15:10
מי זה עוד יוסף חי?
והאם יש אותו בוורד מנוקד לשימוש?מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 23:18
סידור הנקרא די מדוקדק וע"פ תורת הבן איש חי
לא נראה שיש אותו בוורד.
באוצר יש מהד' תשסה, יש אחריה עוד מהדורות.El mar, 16 ago 2022 a la(s) 09:10, יאיר שרון ([email protected])
escribió: -
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 23:18
סידור הנקרא די מדוקדק וע"פ תורת הבן איש חי
לא נראה שיש אותו בוורד.
באוצר יש מהד' תשסה, יש אחריה עוד מהדורות.El mar, 16 ago 2022 a la(s) 09:10, יאיר שרון ([email protected])
escribió:תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 01:10
ממי סידור 'עוד יוסף חי' מוסמך? ממשה רבינו או מהבן איש חי? או שמא מעזרא
הסופר? כל המדפיסים בונים דבריהם על חיבורי קדמונים ותמיד ישנן מחלוקות, בין
בנוסח ובין בהלכות, למה בטוח שאפשר להעתיק ממנו בשקט דווקא? תקראו את המבוא
[הארוך מאד, בחדשים זה נמצא בסוף] ותבינו בדיוק על מה הכוונה.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 01:10
ממי סידור 'עוד יוסף חי' מוסמך? ממשה רבינו או מהבן איש חי? או שמא מעזרא
הסופר? כל המדפיסים בונים דבריהם על חיבורי קדמונים ותמיד ישנן מחלוקות, בין
בנוסח ובין בהלכות, למה בטוח שאפשר להעתיק ממנו בשקט דווקא? תקראו את המבוא
[הארוך מאד, בחדשים זה נמצא בסוף] ותבינו בדיוק על מה הכוונה.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 01:16
אני (חושב) יודע מצויין שא"א לסמוך היום על אף אחד.
הסידור הנ"ל כותב ההנהגות ע"פ הבא"ח. כמובן שיש הרבה מה להתווכח איתו. ואכמ"ל.
לענין הניקוד ג"כ אין זה תורה מסיני, אך הוא די מדוקדק. ולא אני הוא שאמר
לסמוך עליו בעינים עצומות.El mar, 16 ago 2022 a la(s) 19:10, אלחנן סגרון ([email protected])
escribió: -
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 01:16
אני (חושב) יודע מצויין שא"א לסמוך היום על אף אחד.
הסידור הנ"ל כותב ההנהגות ע"פ הבא"ח. כמובן שיש הרבה מה להתווכח איתו. ואכמ"ל.
לענין הניקוד ג"כ אין זה תורה מסיני, אך הוא די מדוקדק. ולא אני הוא שאמר
לסמוך עליו בעינים עצומות.El mar, 16 ago 2022 a la(s) 19:10, אלחנן סגרון ([email protected])
escribió:תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 02:12
מי שמעיד על עצמו שאינו מבין כ"כ בדקדוק מה לו להכנס בהכרעות אלו, יש להעמיד
ת"ח על חזקתו שראה את כל ספרי קודמיו ולא יפול בשגיאות גסות, וכך הוא בכל דבר,
שברגע שמישהו הוחזק לנאמן אין צריך לבדוק אחריו אא"כ יש רעותא, כפי מה שעקבתי
אחריו ושמעתי קצת מאחרים הוא עבד קשה מאוד ובכשרון לא מבוטל להגיע לדקדוק
הנכון.
אתה הרי לא שאלת כלל על נוסח הלשון אלא רק על הניקוד, ובזה אין מחלוקות
משמעותיות ומה לך להפוך העולם וכי הספר שאתה עורך עתיד להיות ספר היסוד
העולמי? אם כך, היו לוקחים עורך שמומחה לעניין, אתה סה"כ צריך להעמיד נוסח
סביר ונורמאלי, ולמה להסתבך עם השוואה בין כמה סידורים? למישהו כאן יש זמן
מיותר?מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 02:12
מי שמעיד על עצמו שאינו מבין כ"כ בדקדוק מה לו להכנס בהכרעות אלו, יש להעמיד
ת"ח על חזקתו שראה את כל ספרי קודמיו ולא יפול בשגיאות גסות, וכך הוא בכל דבר,
שברגע שמישהו הוחזק לנאמן אין צריך לבדוק אחריו אא"כ יש רעותא, כפי מה שעקבתי
אחריו ושמעתי קצת מאחרים הוא עבד קשה מאוד ובכשרון לא מבוטל להגיע לדקדוק
הנכון.
אתה הרי לא שאלת כלל על נוסח הלשון אלא רק על הניקוד, ובזה אין מחלוקות
משמעותיות ומה לך להפוך העולם וכי הספר שאתה עורך עתיד להיות ספר היסוד
העולמי? אם כך, היו לוקחים עורך שמומחה לעניין, אתה סה"כ צריך להעמיד נוסח
סביר ונורמאלי, ולמה להסתבך עם השוואה בין כמה סידורים? למישהו כאן יש זמן
מיותר?מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 02:12
מי שמעיד על עצמו שאינו מבין כ"כ בדקדוק מה לו להכנס בהכרעות אלו, יש להעמיד
ת"ח על חזקתו שראה את כל ספרי קודמיו ולא יפול בשגיאות גסות, וכך הוא בכל דבר,
שברגע שמישהו הוחזק לנאמן אין צריך לבדוק אחריו אא"כ יש רעותא, כפי מה שעקבתי
אחריו ושמעתי קצת מאחרים הוא עבד קשה מאוד ובכשרון לא מבוטל להגיע לדקדוק
הנכון.
אתה הרי לא שאלת כלל על נוסח הלשון אלא רק על הניקוד, ובזה אין מחלוקות
משמעותיות ומה לך להפוך העולם וכי הספר שאתה עורך עתיד להיות ספר היסוד
העולמי? אם כך, היו לוקחים עורך שמומחה לעניין, אתה סה"כ צריך להעמיד נוסח
סביר ונורמאלי, ולמה להסתבך עם השוואה בין כמה סידורים? למישהו כאן יש זמן
מיותר?מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 06:41
רק שלא ישמע ח"ו שדיברתי מיותר.
על מה ששאלו מי הסמיך אותו וכדומה, ע"ז אמרתי שיש הרבה מקום שאפשר להתווכח
איתו בעניני הלכה ומנהג. לא שח"ו א"א לסמוך עליו, אלא שכל אחד יכול להבין
ולפלפל בתשובות האחרונים כדעתו.
שאינו כ"כ כן בדקדוק, למי שיודע יש בזה כללים ברורים די הצורך. ובזה ידוע שהוא
דקדקן גדול.
אך בכ"ז אי"ז אומר שכל הכתוב שם תורה מסיני.
אני אישית יש הרבה אי אי אמון בדברים כלליים, כי לפעמים אתה לומד איזה תשובה
והמחבר מוכר לך אותה לפי הבנתו ונטייתו לפסיקה מסויימת. ופתאום אתה מוצא
תשובות אחרות לגמרי בכיון אחר. ז"א שצריך לחקור ולחקור הרבה כדי לדעת הדרך
הנכונה. כמובן שכ"א לפי דעתו יכריע בענין מה שנראה לו או מה שקיבל מרבותיו.
אבל לא בגלל שבסידור מסויים כתבו כך ז"א שזה הלמ"מ, כי דוקא במקרה זה חיפשתי
גם בסידורים אחרים גם מדוקדקים מאוד והיה כמה שינויים, ואף שאולי באמת הצדק
איתו, לא נביא ובן נביא אני. ע"כ מן הנכון לראות תמיד הרבה מקומות ודעות.El mar, 16 ago 2022 a la(s) 20:12, יצחק רוט ([email protected])
escribió:
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות