האם נכון לכתוב וכתבו התוספות
-
תאריך ההודעה המקורית: 22/09/2022 22:38
"התוס' ר"פ סובר" - לא תקני. אי אפשר לייחד רבים, ואין מיידעים [התוס'] את
הידוע [ר"פ].
אפשר לכתוב: "ודעת תוס' ר"פ היא", "וכתב בתוס' ר"פ", וכיו"ב.
בכלל, הפעלת השורש "סבר" בלה"ק היא לא שפה מקצועית ומכובדת.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 00:10
"הפעלת השורש "סבר" בלה"ק היא לא שפה מקצועית ומכובדת."
מדוע, מי אמר?
מה הכוונה לא מכובדת, אלא זולה?
לא זכיתי להבין דבריך. -
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 00:10
"הפעלת השורש "סבר" בלה"ק היא לא שפה מקצועית ומכובדת."
מדוע, מי אמר?
מה הכוונה לא מכובדת, אלא זולה?
לא זכיתי להבין דבריך.תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 03:05
יש מושג סברא,
אפשר לסבור את זה.
ומי שסבר משהו, יכול לחזור בו ולסבור אחרת.אבל למעשה הניסוח "סבר" "סוברים" פחות מקובל בספרות תורנית כבידה,
ויותר מקובל "סבירא ליה", או בראשי תיבות "ס"ל" ("...משא"כ הרשב"א ס"ל דאין
דין זכין שייך ...."). -
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 03:05
יש מושג סברא,
אפשר לסבור את זה.
ומי שסבר משהו, יכול לחזור בו ולסבור אחרת.אבל למעשה הניסוח "סבר" "סוברים" פחות מקובל בספרות תורנית כבידה,
ויותר מקובל "סבירא ליה", או בראשי תיבות "ס"ל" ("...משא"כ הרשב"א ס"ל דאין
דין זכין שייך ....").תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 10:49
נכון
הפעלת השורש "סבר" אינה נפוצה כלל בכתבי רבותינו -
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 10:49
נכון
הפעלת השורש "סבר" אינה נפוצה כלל בכתבי רבותינותאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 12:52
בדיקה קצרה בבר אילן:
'סובר' עם תחילית דקדוקית רק בשו"ע ונו"כ מעל 18000 תוצאות (בכל המאגר מס'
התוצאות מעל המקסימום האפשרי).
'סבר' בלי שום תוספת במאגר הנ"ל, מעל 8000 תוצאות (בכלל המאגר - כנ"ל).
'יסבור' עם תחילית דקדוקית בחיפוש בכל המאגר, מעל 11,000 תוצאות.
'יסברו' בכל המאגר - מעל 4500 תוצאות.
כמדומני שאין צורך להמשיך. -
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 12:52
בדיקה קצרה בבר אילן:
'סובר' עם תחילית דקדוקית רק בשו"ע ונו"כ מעל 18000 תוצאות (בכל המאגר מס'
התוצאות מעל המקסימום האפשרי).
'סבר' בלי שום תוספת במאגר הנ"ל, מעל 8000 תוצאות (בכלל המאגר - כנ"ל).
'יסבור' עם תחילית דקדוקית בחיפוש בכל המאגר, מעל 11,000 תוצאות.
'יסברו' בכל המאגר - מעל 4500 תוצאות.
כמדומני שאין צורך להמשיך.תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 13:37
מלבד זאת, לדעתי להיצמד יותר מדי למה ש"מקובל" זה לפעמים מיותר ובבחינת דקדוקי
עניות.
אם כולם היו נוהגים רק כפי המקובל, היינו עד היום כותבים בלי סימני פיסוק, ועם
כריכות כמו שהיו לפני 100 שנה וכו'. אנחנו לא "מקובלים". -
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 13:37
מלבד זאת, לדעתי להיצמד יותר מדי למה ש"מקובל" זה לפעמים מיותר ובבחינת דקדוקי
עניות.
אם כולם היו נוהגים רק כפי המקובל, היינו עד היום כותבים בלי סימני פיסוק, ועם
כריכות כמו שהיו לפני 100 שנה וכו'. אנחנו לא "מקובלים". -
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 14:59
אני לא יודע אם זה רלוונטי, אבל בפרוייקט 'ביאורי התוספות' של עוז והדר, היתה
הנחייה לכתוב: התוספות, ולאחר זמן שינו את ההנחייה ל*תוספות *לבד, בלי
יידוע.
אגב, את שם הספר 'ביאורי התוספות' הם לא שינו ל'ביאורי תוספות'...
ב-יום שישי, 23 בספטמבר 2022 בשעה 13:38:04 UTC+3, chalulchalul כתב/ה: -
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 14:59
אני לא יודע אם זה רלוונטי, אבל בפרוייקט 'ביאורי התוספות' של עוז והדר, היתה
הנחייה לכתוב: התוספות, ולאחר זמן שינו את ההנחייה ל*תוספות *לבד, בלי
יידוע.
אגב, את שם הספר 'ביאורי התוספות' הם לא שינו ל'ביאורי תוספות'...
ב-יום שישי, 23 בספטמבר 2022 בשעה 13:38:04 UTC+3, chalulchalul כתב/ה:תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 15:05
זה רק מראה כמה הכללים בזה גמישים
וכמה דעות יש בזה... -
תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 15:05
זה רק מראה כמה הכללים בזה גמישים
וכמה דעות יש בזה...תאריך ההודעה המקורית: 24/09/2022 20:53
לגבי השאלה לעיל בחילוק שבין הר"ן לרש"י. עדיין קשה, מדוע אומרים: "רש"י חי
לפני כך וכך שנים...", ולעומת זאת: "הר"ן חי לפני כך וכך שנים". ממה נובע
החילוק? הרי בשניהם ההתייחסות היא לדמות (ולא לספר), ובכל זאת בר"ן מוסיפים י'. -
תאריך ההודעה המקורית: 24/09/2022 20:53
לגבי השאלה לעיל בחילוק שבין הר"ן לרש"י. עדיין קשה, מדוע אומרים: "רש"י חי
לפני כך וכך שנים...", ולעומת זאת: "הר"ן חי לפני כך וכך שנים". ממה נובע
החילוק? הרי בשניהם ההתייחסות היא לדמות (ולא לספר), ובכל זאת בר"ן מוסיפים י'.תאריך ההודעה המקורית: 24/09/2022 20:54
בסיום השאלה, התכוונתי: בר"ן מוסיפים ה' הידיעה.
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות