דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

משפט מתוקן?

2022
24 11 181 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 12:53 בס"ד סורי, המייל נשלח בטעות. הודעות כאלו נשלחות בד"כ רק ברשימת התפוצה הצנועה שלי. להצטרפות נא לפנות אלי במייל חוזר.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 20:25 היש מי שיודע עם איזה גופן כדאי להשתמש לציטוטים שמשולבים בגוף הטקסט בפיסקאות נפרדות? תודה רבה מראש לעוזרים! "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • 0 הצבעות
    12 פוסטים
    52 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/10/2022 13:07 מסופר על ראשיב'ה אחד שנפל במדרגות. פנה לבחור שעבר שם ואמר לו: "תקימו אותנו". ענה לו הבחור: "תקימו אתם אחד את השני"...
  • 0 הצבעות
    31 פוסטים
    109 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/10/2022 11:49 זה הקישור לפרוג שנמצא גם באקסל הנ"ל. ותודה לרב המחבר, ר' "גיוון" שליט"א על המדריך. https://www.prog.co.il/threads/הכל-על-תווים-כלליים-בוורד.740054/ ב-יום שישי, 21 באוקטובר 2022 בשעה 11:19:33 UTC+3, 118823so כתב/ה:
  • ביאור משפט בדברי היעב"ץ בלחם שמים

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/11/2022 10:49 עיין באחורי תרעא על משנה זו אם גורסים רבי אלעזר או רבי אליעזר, ר"א הגדול או ר"א בן שמוע, ואולי כוונת היעב"ץ שזה רבי אליעזר בן הורקנוס - תלמיד ריב"ז (כמ"ש תוי"ט תמורה ג ג) ובצירף הסברא שלא מסתבר שר"ע המוזכר אח"כ יאמר על דברי תלמידו (ר"א) 'מודה' אני יצא לו להיעב"ץ שזה רשב"ן שהוא ג"כ תלמיד של ריב"ז. וכן ע"ש באחורי תרעא שאין רגילות להזכיר את רבי אליעזר אחר ר"ש.
  • משפט תקין או לא

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    7 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 18:41 לענ"ד להשמיט מאת: [email protected]
  • משפט תקין או לא

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 20:08 אי אפשר להוכיח מלשון תורה. לשון תורה לחוד ולשון חכמים לחוד, כלומר סגנון הלשון בדורנו אינו תמיד כסגנון התורה. ויש לנקוט כלשון חכמים, כלומר בלשון הנהוגה באותו דור (כמוכח בחולין קלז: וע"ז נח:). ובימינו הלשון "אם כן איפוא" נשמעת כמסורבלת ושיש בה ייתור לשון.
  • בדרך דוחק יש להשיב על ראיה זו - משפט תקין?

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    33 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 01:14 כבודו לא מתרגם את המילה יש.. "ויש אשר יהיה הענן - ואפשר (יש מציאות) שיהיה הענן יש לאל ידי - באפשרותי. לגבי ניתן לע"ע אכן לא עלתה לי דוגמא אחפש בלנ"ד.

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים