דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בדקדוק

2023
8 5 0 1
  • שאלה בדקדוק

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 19:10 שתי אבל נכון יותר לומר שנתיים מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק לשון הקודש

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 10:09 בלשון נקבה הול"ל "שוממות", ובארמים טהורה - "שממָן".
  • שאלה כללית בדקדוק

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:52 במחילת כבוד העונים עליונים למעלה. תיובתא והלכתא.. דהיינו אע"ג דאותיבו מאוצה"ח יש לומר עיקר התקנה הוא. כיון שההדגשה לומר מה היה עיקר התקנה ולא מה היתה התקנה עצמה. זו טעות שהשתרשה, כנראה מחמת הסמיכות ללשון נקבה, ולכן אפשר למצוא חברים רבים. למי שצורם אפשר לבחור משפט אחר. יש לציין כי בלשון תורה אין אחידות בכיו"ב כמו בספר התורה הזה ובספר התורה הזאת. והדברים עתיקים. מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק/ בלשון

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2023 01:57 באיכה ה' ו' מצרים נתנו יד אשור לשבוע לחם, פירש"י נתנו כמו נתננו, דגשות הנו"ן משמשת במקום נו"ן שניה, וכן (דברי הימים א' כ"ט) כי ממך הכל ומידך נתנו לך, וכן (בראשית לד) ונתנו את בנותינו לכם. א"כ מבואר הכלל כמש"כ לעיל דתלי אם מנוקד (וממילא מודגש הנו"ן) או לא. בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1
  • שאלה בדקדוק

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2023 23:36 מבטיחני *לכם *לדעתי נשמע יותר מדוייק מ'אתכם' [שזה מצלצל משהו בין ארמית לאידיש] יש משפט עם משמעות דומה שהעלה כאן הרב שולמן- 'מובטחני בכם' שזה פחות אקטיבי ממבטיחני וכד' ולמעשה נראה לי שהצעתו של הרב אנגל, שהיא התשובה הראשונה כאן היא ההצעה המיטבית מכל הבחינות
  • שאלה בדקדוק

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2023 12:11 אם העורך יצירתי, יכול להקדים מילה או ביטוי שההמשך יהיה ברור. למשל: כאשר באנו ותיקנו תקנה זו... המילה "באנו" מורה ומלמדת כי "תקנו" הכוונה אנחנו תיקנו. ----- Original Message ----- From: ישראל מייבסקי To: shimon maryles Cc: הבית לעורך התורני Sent: Tuesday, August 29, 2023 10:08 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] שאלה בדקדוק או לכתוב בשתי נונין אין דרך. צריך להוסיף פתח תחת הק'. (הנון דגושה ומשמשת במקום שני הנו"נים) כשכותבים תיקנו זה יכול להיקרא בשני ניקודים תחת הקו"ף כשהמשמעות משתנה מהם תיקנו לאנחנו תיקנו. השאלה היא כשמתכוונים שאנחנו עשינו תיקון איך ניתן למנוע מהקורא את ההבנה האחרת? אולי תיקננו?
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2023 21:20 תיקון: alt+b
  • שאלה

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 27/04/2023 11:39 כדאי לפתוח אם מדובר במהדורה טובה שפותחים כל חמירא וכל תמיהה, זכר צדיק לברכה אין צריך לפתוח כי זה ביטוי שגור, דוש"ת ואחדה"ש צריך לשמר רק אם רוצים אותנטיות של מכתב שזה חלק מהמאפיינים שלו, כמו שאם יתרגמו ספר חזון איש לעברית דבורה יותר, זה כבר לא יהיה חזון איש. בדרך כלל רוצים להשאיר אותנטיות של מכתב ולכן באמת אחדה"ש טוב להשאיר כי זה צורת מכתב וכן דוש"ת בסוף מכתב אבל אם בתוך דבריו כותב רצוי לפתוח לעניות דעתי