דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בציטוט

2023
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 18:50

    אם אני רושם ציטוט של מישהו שאמר משהו [לא פסוק!] היכן נכון יותר לשים את
    הנקודה [ו/או הפסיק, סימן קריאה סימן שאלה] לפני הגרשיים האחרונות או אחריהם?
    הנה דוגמאות:

    אמר היועץ למנהל: "בילד זה יש לנהוג אחרת, האשמה היא לא בילד, יש תנאים
    סביבתיים המחייבים גישה מתחשבת."

    "אני הבאתי לכם שני ציורים, אינני משלם לכם כלום, עד שתחזירו לי גם את הציור
    השני!"

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 18:50

    אם אני רושם ציטוט של מישהו שאמר משהו [לא פסוק!] היכן נכון יותר לשים את
    הנקודה [ו/או הפסיק, סימן קריאה סימן שאלה] לפני הגרשיים האחרונות או אחריהם?
    הנה דוגמאות:

    אמר היועץ למנהל: "בילד זה יש לנהוג אחרת, האשמה היא לא בילד, יש תנאים
    סביבתיים המחייבים גישה מתחשבת."

    "אני הבאתי לכם שני ציורים, אינני משלם לכם כלום, עד שתחזירו לי גם את הציור
    השני!"

    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 21:06
    1. הנקודה או הפסיק יסומנו לאחר הגרשים.
    2. לגבי סימן קריאה וכיו"ב: תלוי האם הסימן מוסב על מה שבגרשיים. למשל
      במשפט: *מתי
      מתאימה הלשון: "כל שכן"? *סימן השאלה אינו חלק מהציטוט. אבל: שאלתי אותו:
      "האם קיבלת את העט בהשאלה?"
      – כאן הסימן הוא חלק מהציטוט.
      ראו על כך בספרי הפליא עצה, הערה יג במצ"ב.

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 21:06
    1. הנקודה או הפסיק יסומנו לאחר הגרשים.
    2. לגבי סימן קריאה וכיו"ב: תלוי האם הסימן מוסב על מה שבגרשיים. למשל
      במשפט: *מתי
      מתאימה הלשון: "כל שכן"? *סימן השאלה אינו חלק מהציטוט. אבל: שאלתי אותו:
      "האם קיבלת את העט בהשאלה?"
      – כאן הסימן הוא חלק מהציטוט.
      ראו על כך בספרי הפליא עצה, הערה יג במצ"ב.

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 21:07

    בהזדמנות זו הנני שולח תוכן העניינים של הספר, לכל המתעניינים.

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

  • שאלה למעיינים

    2023
    11
    1
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2023 14:21 הוא רוצה להוכיח ש'שינה' = מיתה. ממילא הוא לא יכול להביא מפסחים, או מפסוק כגון: "ויישן ויחלום שנית", שהרי מכאן אין לו אפשרות להוכיח ששינה היא לשון מיתה, ומה ירוויח אם כן בהביאו מקורות אלו?! המקור היחידי שיועיל לו להוכיח ששינה באה במשמעות של מיתה היא (כפי שכתב הרב מעשה הכתב), ממו"ק (וכמובן גם מהירושלמי).
  • שאלה

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2023 07:41 כנראה שלא הבנת את דבריו, דבריו נאמרו בדרך צחות, הרי הרס"ג לא התכוון לעשות ספר המצוות אלא כתב פיוט על סדר המצוות, והגר"פ עשה חיבור גדול על דבריו, אז הוא כינה את זה: ספר המצוות להגרי"פ' כאילו הגרי"פ חיברו... אגב, לפי איך שאתה מצטט דברי הגר"א ויס נאמרו על ביאור הגר"י פערלא על הרס"ג. בתאריךTue Jan 31 2023 05:46:51 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) baruch8138 < [email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- תודה רבה. על אף שזה לא ספר המצוות אלא פיוט שכתב הרס"ג ( הגר"א וויס שליט"א אמר שצריך לקרוא לזה ספר המצוות להגרי"פ...) מכל מקום אם ככה מקובל לכתוב ' אם קבלה נקבל... ספר המצות, וכן כמדומני שמציינים בספר המפתח לרמב"ם פרנקל: סה"מ לרס"ג בתאריךMon Jan 30 2023 06:41:01 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) baruch8138 < [email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- איך נכון לציין למנין המצות של הרס"ג, ספר המצות/ מנין המצות/ סדר המצות -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACCbTrKQ8mo_2YOEx66vb3gMqRW7S3O3CQiQ7FpeVWdVapQEUQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACCbTrKQ8mo_2YOEx66vb3gMqRW7S3O3CQiQ7FpeVWdVapQEUQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • שאלה לשונית

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 21:12 חצר זה נקבה לגמרי. מאת: [email protected]
  • שאלה בכתיבה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/06/2023 23:56 אני עפ"י רוב מציין רק לאחד, ומקסימום לשניים (הרי בינינו, כמעט אף אחד לא בודק את המראי מקומות... אלא זה לתחושת האמינות), כי יותר מזה - זה מוציא מהעניין, מעייף, וקצת שויצר... אם אתה רוצה בכל זאת לציין להכל - תעשה הערה למטה בתחתית העמוד - ושם תרחיב ותרחיב, תרחיב ותרחיב...
  • שאלה בניקוד

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2023 08:08 בוגשל - אף שעשו עבודה יפה ומושקעת - עדין יש טעויות, אי אפשר להסתמך במאה אחוז. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.11.23, 08:08:11
  • שאלה בדקדוק

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2023 23:36 מבטיחני *לכם *לדעתי נשמע יותר מדוייק מ'אתכם' [שזה מצלצל משהו בין ארמית לאידיש] יש משפט עם משמעות דומה שהעלה כאן הרב שולמן- 'מובטחני בכם' שזה פחות אקטיבי ממבטיחני וכד' ולמעשה נראה לי שהצעתו של הרב אנגל, שהיא התשובה הראשונה כאן היא ההצעה המיטבית מכל הבחינות
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2023 21:20 תיקון: alt+b
  • שאלה בוורד

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 07:14 גם אני הקטן נתקלתי בבעיה זו בעבר ושאלתי ע''ז בקבוצה, והרב ''מהדיר ספרים'' שליט''א השיב לי: "לכאו' אתה במצב עדכן אוטומטית של עיצוב הסגנון. תפתח את הסגנון של הערות שוליים ותבטל עדכן אוטומטית" עשיתי כדבריו ונושעתי מיד ב''ה!! הצלחה רבה!