דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בעילו"ש: 'חוקה' בקדשים

2023
4 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 17:45

    לכבוד הרבנים היקרים:
    האם למישהו ידוע המקור לכך שהיכן שכתוב בתורה 'חוקה' בקדשים
    אז זה אומר שהדין הזה הוא מעכב,
    וכן האם אפשר לבאר למה צריך שיהיה כתוב 'חוקה'
    הרי לכאורה עצם הדין שכתוב בתורה זה כבר אומר שזה מעכב
    יישר כוחכם!

    --
    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 17:45

    לכבוד הרבנים היקרים:
    האם למישהו ידוע המקור לכך שהיכן שכתוב בתורה 'חוקה' בקדשים
    אז זה אומר שהדין הזה הוא מעכב,
    וכן האם אפשר לבאר למה צריך שיהיה כתוב 'חוקה'
    הרי לכאורה עצם הדין שכתוב בתורה זה כבר אומר שזה מעכב
    יישר כוחכם!

    --
    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 23:16

    בחזו"א בנגעים סימן י"ב סעיף כ' כתב שכלל זה אינו דווקא בקדשים, ויעויין במשמר
    הלוי מסכתא סוטה עמ' קב.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 17:45

    לכבוד הרבנים היקרים:
    האם למישהו ידוע המקור לכך שהיכן שכתוב בתורה 'חוקה' בקדשים
    אז זה אומר שהדין הזה הוא מעכב,
    וכן האם אפשר לבאר למה צריך שיהיה כתוב 'חוקה'
    הרי לכאורה עצם הדין שכתוב בתורה זה כבר אומר שזה מעכב
    יישר כוחכם!

    --
    חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.

    שיחות הר"ן מ"ג
    "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
    בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
    לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
    רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
    אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
    וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
    אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
    גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
    תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
    מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

    תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 01:57

    תוספות סוטה ב: בשם ירושלמי

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 23:16

    בחזו"א בנגעים סימן י"ב סעיף כ' כתב שכלל זה אינו דווקא בקדשים, ויעויין במשמר
    הלוי מסכתא סוטה עמ' קב.

    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 23:34

    נסה להסתעף מהא:

    מנחות יט ע"א
    אמר רב כל מקום שנאמר תורה וחוקה אינו אלא לעכב

    ומהא דהגמרא בזבחים בכמה דוכתי אומרת: אשכחן למצוה, לעכב מנלן?

  • בעילו"ש: ילקוט גרשוני?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 14:40 לחו"ר ה' עליהם יחיו במתיבתא על כתובות קיב: [מצ"ב] מופיע ספר ילקוט הגרשוני, וגם לאחר חיפושים - לא ידוע היכן נמצאים הדברים שהובאו שם. אשמח מאוד לקבל מידע בענין. בתודה מקרב לב -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). " קבצים מצורפים: ילקוט הגרשוני סוף כתובות.pdf
  • שאלה בעילו"ש

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ו
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 22:15 שאלתי מכמה לומדי תורה וכולם פה אחד אמרו שאיש העושה [שיחשוב כמה שעות היה אילו לא היה לו התוכנה] כן הוא גנב ובדרך בדיחותא אפשר לומר: מיגו להוציא לא אמרינן אם התנה עם בעה"ב שישלם לו לפי שעה א"א לו לחשב יותר שעות אם רוצה יכול לבקש מקודם תשלומין על המלאכה לא לפי השעות - או שיתנה עם בעה"ב שישלם לו באופן מיגו כמה שעות היה לוקח לו ואז הכל לפי תנאם
  • בעילו"ש: להזכיר מבלי להתבייש

    2023
    22
    0 הצבעות
    22 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2023 00:10 הכל לפי המבייש והמתבייש... אך נכון כתב הרב שילה- לא פתחת גמ"ח עריכה, זה צריך להיות ברור לפונים אליך. מאת: [email protected]
  • בעילו"ש: סנדק לב' בנים

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2023 22:38 יש מנהג אצל (חלק מ) בני ארם צובא, שכאשר נולד בן ראשון אז הסב מצד האבא הוא הסנדק ובבן השני מצד האמא, וכאשר נולד בן שלישי חוזר להיות הסב מצד האבא וכן חלילה.... איני יודע מקור לזה.
  • בעילו"ש: ביאור על מ"ב

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 03/05/2023 00:22 משנה ברורה עם פאר הלכה - כך שמו של הספר. יצא על ציצית, תפילין, צורת האותיות, סוכה,ארבעת המינים וחנוכה.
  • מכונים ספרדיים. בעילו"ש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 18:26 בס"ד ביקשו לכתוב: היות ולבושתינו ולחרפתינו הגזענות עדיין קיימת, אנא לכתוב בקבוצה כתובות מייל של מכונים ספרדיים דייקא. ע"כ הבקשה. הערה שלי, שמואל בלויא: אין להתייחס בשום אופן לענין האפליה כו'. הודעה כזו תגרום לחסימה מיידית.
  • בעילו"ש. שווה לקרוא

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2023 14:29 התכוונת כתובות של מכונים מאת: [email protected]
  • בעילו"ש: בקשת כמה ספרים

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2023 14:35 ישראל עם קדושים כבר סייעו בדבר. -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים