שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
איך היה הלעיטני נא? [בעילו"ש].
2023
6
פוסטים
5
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 15:42
יש מקור שעשיו נשכב?
ויעקב שפך לתוך פיו את העדשים?--
חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.שיחות הר"ן מ"ג
"גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). " -
תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 15:42
יש מקור שעשיו נשכב?
ויעקב שפך לתוך פיו את העדשים?--
חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות.שיחות הר"ן מ"ג
"גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ
בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא
לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ
רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ
אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים
וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת
אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר
גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי
תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ
מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). " -
תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 16:06
המקור הוא מהרבה בחיידר.
אצלנו היו מפרשים שעשיו הלך עם ידים בכיסים ולכן לא היה יכול לקחת בעצמו.
ומכאן חינכו שלא ללכת עם ידים לכיסים.מאת: [email protected]
--
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
https://nedar.im/FcCh -
תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 16:09
עד שאנו דנים איך הלעיטו.
השאלה היא אם הלעיטו.
עשו אמנם ביקש: "הלעיטני",
אך יעקב: "נתן לעשו לחם ונזיד עדשים" -
יתכן וכלל לא הלעיטו, אלא נתן לו כדרך אנשים מן הישוב.עי' אלשיך כאן פסוק לד:
הנה עשו אמר הלעיטני כדרך שמלעיטין את הגמל שישפוך את התבשיל דרך פיו בלא לחם. אך ראה יעקב שהוא דרך בלענים רעבתנים, על כן נתן לו לחם ונזיד עדשים, לרמוז לו כי שאל שלא כהוגן כהוראת רעבתן, אך יאכל לאט בלחם כדרך אנשים:----- Original Message -----
From: moshe kagana
To: צמאה נפשי
Cc: עריכה תורנית
Sent: Tuesday, November 14, 2023 4:04 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] Fwd: איך היה הלעיטני נא? [בעילו"ש].ברש”י פתח פי ושפוך לתוכה
ופשוט שדרך אכילתם היתה בהסיבה על מיטותיש מקור שעשיו נשכב? ויעקב שפך לתוך פיו את העדשים? -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). " -
תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 16:09
עד שאנו דנים איך הלעיטו.
השאלה היא אם הלעיטו.
עשו אמנם ביקש: "הלעיטני",
אך יעקב: "נתן לעשו לחם ונזיד עדשים" -
יתכן וכלל לא הלעיטו, אלא נתן לו כדרך אנשים מן הישוב.עי' אלשיך כאן פסוק לד:
הנה עשו אמר הלעיטני כדרך שמלעיטין את הגמל שישפוך את התבשיל דרך פיו בלא לחם. אך ראה יעקב שהוא דרך בלענים רעבתנים, על כן נתן לו לחם ונזיד עדשים, לרמוז לו כי שאל שלא כהוגן כהוראת רעבתן, אך יאכל לאט בלחם כדרך אנשים:----- Original Message -----
From: moshe kagana
To: צמאה נפשי
Cc: עריכה תורנית
Sent: Tuesday, November 14, 2023 4:04 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] Fwd: איך היה הלעיטני נא? [בעילו"ש].ברש”י פתח פי ושפוך לתוכה
ופשוט שדרך אכילתם היתה בהסיבה על מיטותיש מקור שעשיו נשכב? ויעקב שפך לתוך פיו את העדשים? -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 16:19
גם אם לא היה בהסיבה,
אין דרך לשפוך לתוך הפה אם לא שכב.הסיבה שיעקב הוסיף לחם שלא התבקש, והקדימו לנזיד עדשים,
מטו משמיה דמהרי"ל דיסקין זיע"א (כמדומה בחי' עה"ת), מכיון שעשיו אחזו בולמוס,
וכיון שהוא מסוכן היה יכול לחזור בו לאחמ"כ ממכירת הבכורה בטענת משטה הייתי בך
כמבואר ביבמות ק"ו ובב"ק קט"ז,
לכך האכילו קודם לחם כדי שתשוב נפשו, ואחרי כן כשהיה רק תאב לנזיד ולא היה
מסוכן האכילו נזיד עדשים תמורת הבכורה.מאת: [email protected]
--
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
https://nedar.im/FcCh -
תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 16:19
גם אם לא היה בהסיבה,
אין דרך לשפוך לתוך הפה אם לא שכב.הסיבה שיעקב הוסיף לחם שלא התבקש, והקדימו לנזיד עדשים,
מטו משמיה דמהרי"ל דיסקין זיע"א (כמדומה בחי' עה"ת), מכיון שעשיו אחזו בולמוס,
וכיון שהוא מסוכן היה יכול לחזור בו לאחמ"כ ממכירת הבכורה בטענת משטה הייתי בך
כמבואר ביבמות ק"ו ובב"ק קט"ז,
לכך האכילו קודם לחם כדי שתשוב נפשו, ואחרי כן כשהיה רק תאב לנזיד ולא היה
מסוכן האכילו נזיד עדשים תמורת הבכורה.מאת: [email protected]
--
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
https://nedar.im/FcChתאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 17:00
במדבר רבה (וילנא) פרשה כא סימן כ (פרשת פינחס)
ובטן רשעים תחסר זה עשו שאמר ליעקב (בראשית כה) הלעיטני נא, א"ר יצחק בר ר'
זעירא עשו פער פיו כגמל אמר אפתח פי ואתה מכניס התם (שבת קנה:) תנינן אין
אובסים את הגמל ולא דורסים אבל מלעיטין.
תלמוד בבלי מסכת שבת דף קנה עמוד ב
איזו היא המראה ואיזו היא הלעטה אמר רב יהודה המראה למקום שאינה יכולה להחזיר
הלעטה למקום שיכולה להחזיר רב חסדא אמר אידי ואידי למקום שאינה יכולה להחזיר
והמראה בכלי הלעטה ביד.
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות