דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חובת מחאה! שכר עריכה

2023
104 30 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 12:26

    אחרי הכל, רק השוק יכול להשפיע על השכר, ומה ישפיע על השוק?
    אם יהי התאגדות כמו הסתדרות המורים.
    לא מצאתי את ההוא שאמר שמסכים ל"התפשר" על 110 לשעה, אבל כן אני רואה זלזול
    בעבודה מצד מעסיקים בניסיון להוריד את הדרישות, ועוד התחכמויות שונות.
    אני הייתי מוכן לרדת מ-45 ל-35 אם היו נותנים לי לשבת במשרד עם עבודה ברצף
    כולל יציאות פה ושם, וגם חברה וסוג עבודה שאפשר תוך כדי לפטפט בטלפון ולסדר
    כמה עניינים דחופים. (ארנונה ועוד)
    להאשים את העורך בעושק זה ממש להפוך את היוצרות. הוא נותן מעצמו בדיוק כמו
    מתכנת, עו"ד, רו"ח, וכל סוג של שכיר.
    ולא משנה כמה למד, מתכנת מקבל פחות מיועץ מס וגננת עוד פחות, שלשתם למדו בערך
    אותו דבר.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 12:33

    אמר לי יהודי חכם:
    התשלום אינו על העבודה, אלא על התוצאה.
    על מה שקיבלת. עכ"ל.
    ואמנם כאן משלמים לפי שעות, אך זהו רק דרך כיצד לשלם ולהעריך את התוצאה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 12:33

    אמר לי יהודי חכם:
    התשלום אינו על העבודה, אלא על התוצאה.
    על מה שקיבלת. עכ"ל.
    ואמנם כאן משלמים לפי שעות, אך זהו רק דרך כיצד לשלם ולהעריך את התוצאה.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 13:33

    לבקש יותר מ 40 ש"ח לשעה זו תאוות ממון ??
    זהו שכר שאינו מספיק לפרנס משפחה !

    משכנתא: כמה אלפים,
    שכר לימוד: כמה אלפים
    ואיך זיל גמור

    אתמהה,
    איך אפשר לקרוא לאחד שלא גומר את החודש בע "תאוות ממון" ...

    זה כינוי שמתאים למי שיש לו כסף כל צרכו,
    והא חפץ להרבות את ממונו.

    יש כאן חוסר הבנה יסודי.

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 12:33:38 UTC+2, aricha8498492 כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 13:33

    לבקש יותר מ 40 ש"ח לשעה זו תאוות ממון ??
    זהו שכר שאינו מספיק לפרנס משפחה !

    משכנתא: כמה אלפים,
    שכר לימוד: כמה אלפים
    ואיך זיל גמור

    אתמהה,
    איך אפשר לקרוא לאחד שלא גומר את החודש בע "תאוות ממון" ...

    זה כינוי שמתאים למי שיש לו כסף כל צרכו,
    והא חפץ להרבות את ממונו.

    יש כאן חוסר הבנה יסודי.

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 12:33:38 UTC+2, aricha8498492 כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 13:39

    הכותרת "חובת מחאה" ממש ממש לא במקום !

    אני שמוע בדבריך נימה של:
    "אתה סך הכל אברך כולל, ומי אתה שתדרוש יותר מ 40 ש"ח,
    תמשיך להסתפק במועט, ואל תחטט בכיסם של בעלי המכונים" !

    אתמהה !

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 13:39

    הכותרת "חובת מחאה" ממש ממש לא במקום !

    אני שמוע בדבריך נימה של:
    "אתה סך הכל אברך כולל, ומי אתה שתדרוש יותר מ 40 ש"ח,
    תמשיך להסתפק במועט, ואל תחטט בכיסם של בעלי המכונים" !

    אתמהה !

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:07

    לא משנה מה אתה, אברך או ראש ישיבה, אל תבקש שכר גבוה מהיכולות שלך
    לאף אחד אסור לזלזל באף אחד, ובמידה שווה לאף אחד אסור לנצל אף אחד (עורך
    למכון ומכון לעורך)
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:39:44 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:07

    לא משנה מה אתה, אברך או ראש ישיבה, אל תבקש שכר גבוה מהיכולות שלך
    לאף אחד אסור לזלזל באף אחד, ובמידה שווה לאף אחד אסור לנצל אף אחד (עורך
    למכון ומכון לעורך)
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:39:44 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:09

    אם אכן העורך אינו שווה לך,
    אל תעסיק אותו. אפילו לא תמורת 1.80 ש"ח לשעה

    אתה כתבת באופן כולל. !

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 13:33

    לבקש יותר מ 40 ש"ח לשעה זו תאוות ממון ??
    זהו שכר שאינו מספיק לפרנס משפחה !

    משכנתא: כמה אלפים,
    שכר לימוד: כמה אלפים
    ואיך זיל גמור

    אתמהה,
    איך אפשר לקרוא לאחד שלא גומר את החודש בע "תאוות ממון" ...

    זה כינוי שמתאים למי שיש לו כסף כל צרכו,
    והא חפץ להרבות את ממונו.

    יש כאן חוסר הבנה יסודי.

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 12:33:38 UTC+2, aricha8498492 כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:10

    איזה הגיון יש בדבריך? ואם למישהו יש חובות של מיליונים אז לגיטימי שהוא יבקש
    מיליונים על עריכתו הזוטרית??
    חס ושלום לא זילזתי בהוצאות, וגם לי יש משפחה ב"ה בלע"ר ומתפלל על כל פרוטה.
    כוונתי לא לדרוש מה שלא מגיע
    למה כולכם נפגעים
    אגב, יש גם תמיכה, הנה אחד מהמיילים היפים ששלחו לי:
    מטעם אשר עימי אינני מתכתב בפורום
    אבל התחלת הנידון שלך היתה נכונה
    ותמשיך! - שלא יוסת למחוזות אחרים
    עיקר הצעקה על החוצפה של אברך שבקושי יודע איך להשתמש בווארד
    וכבר מבקש סכומים גבוהים
    בודאי שיש מקצועיים ששווים גם 300 ש"ח לשעה
    אבל החורבן גדול
    עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים חלשים
    צריך להעלות את המודעות שמדובר במקצוע ממש
    וחד משמעית שלא מספיקות שנות הלימוד בישיבה
    אולי יוצאי ישיבת הר' מאזוז שמלמדים אותם את המקצוע
    הם יכולים להתחיל במחיר גבוה יותר
    ע"כ
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 13:33

    לבקש יותר מ 40 ש"ח לשעה זו תאוות ממון ??
    זהו שכר שאינו מספיק לפרנס משפחה !

    משכנתא: כמה אלפים,
    שכר לימוד: כמה אלפים
    ואיך זיל גמור

    אתמהה,
    איך אפשר לקרוא לאחד שלא גומר את החודש בע "תאוות ממון" ...

    זה כינוי שמתאים למי שיש לו כסף כל צרכו,
    והא חפץ להרבות את ממונו.

    יש כאן חוסר הבנה יסודי.

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 12:33:38 UTC+2, aricha8498492 כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:10

    איזה הגיון יש בדבריך? ואם למישהו יש חובות של מיליונים אז לגיטימי שהוא יבקש
    מיליונים על עריכתו הזוטרית??
    חס ושלום לא זילזתי בהוצאות, וגם לי יש משפחה ב"ה בלע"ר ומתפלל על כל פרוטה.
    כוונתי לא לדרוש מה שלא מגיע
    למה כולכם נפגעים
    אגב, יש גם תמיכה, הנה אחד מהמיילים היפים ששלחו לי:
    מטעם אשר עימי אינני מתכתב בפורום
    אבל התחלת הנידון שלך היתה נכונה
    ותמשיך! - שלא יוסת למחוזות אחרים
    עיקר הצעקה על החוצפה של אברך שבקושי יודע איך להשתמש בווארד
    וכבר מבקש סכומים גבוהים
    בודאי שיש מקצועיים ששווים גם 300 ש"ח לשעה
    אבל החורבן גדול
    עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים חלשים
    צריך להעלות את המודעות שמדובר במקצוע ממש
    וחד משמעית שלא מספיקות שנות הלימוד בישיבה
    אולי יוצאי ישיבת הר' מאזוז שמלמדים אותם את המקצוע
    הם יכולים להתחיל במחיר גבוה יותר
    ע"כ
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 08:57

    20.000 לחודש יכול לקבל מי שעובד כל יום שעות רבות, במשרה מלאה, לא אברך שלומד
    גם בכולל יום שלם (ואפילו חצי יום).

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:12

    מה אכפת להם כמה זמן אתה עובד? אם אני ינקה לך את השולחן 5 דקות ביום אדרוש על
    זה 300 ש"ח?
    השכר לשעה המבוקש אינו הולם, זה אמת, וכמות הזמן שאתה מקדיש לה לא נוגעת בכלל
    לעניין, חבל שצריך לכתוב את זה.

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 08:57:54 UTC+2, 5487969 כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:12

    מה אכפת להם כמה זמן אתה עובד? אם אני ינקה לך את השולחן 5 דקות ביום אדרוש על
    זה 300 ש"ח?
    השכר לשעה המבוקש אינו הולם, זה אמת, וכמות הזמן שאתה מקדיש לה לא נוגעת בכלל
    לעניין, חבל שצריך לכתוב את זה.

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 08:57:54 UTC+2, 5487969 כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:17

    מייל יפה נוסף:
    לר' חיים שליט"א
    איני יורד לסוף דעתם של הלוחמים בך בכזה עוז, אולי אני חולק על חלק קטן
    מהדברים שאמרת, אבל עיקר טענתך מוצדקת.

    אני מקווה שאתה לא ראש מכון או עורך אחראי שיושב על השיבר ואני מעודד את מי
    שביכלתו להוסיף לי

    אבל האמת צריכה להיאמר וחלק מהדרישות כאן נשמעות חצופות
    אשמח אם תפרסם את תגובתי בעילו"ש כמובן

    אז כבר הגבתי לו שאיני מעסיק, אלא שכיר כרובכם.
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 14:12:39 UTC+2, haim-AY כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:12

    מה אכפת להם כמה זמן אתה עובד? אם אני ינקה לך את השולחן 5 דקות ביום אדרוש על
    זה 300 ש"ח?
    השכר לשעה המבוקש אינו הולם, זה אמת, וכמות הזמן שאתה מקדיש לה לא נוגעת בכלל
    לעניין, חבל שצריך לכתוב את זה.

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 08:57:54 UTC+2, 5487969 כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:21

    אין מקום לאמירות כוללות,

    יש אחד ששוה לך 10 ש"ח לשעה,
    ויש אחד שהוא אפילו מביא הפסדים.

    אבל,
    יש עורכים בעולם,
    כאן,
    בפורום זה,
    ישנם עורכים בעלי ותק, הנלחמים על פת לחמם, להעלות את שכרם,
    האם להם קראת בעלי "תאוות ממון" ?

    אם לך יש חובות, זה לא חייב להוליך אותך למילים כאלו,
    זה יכול להביא למסקה ששוק הספרים התורני אינו מניב רווחים,
    או לחילופין, על צורך להעלות מחירים של ספרים שהושקע בהם עבודה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:10

    איזה הגיון יש בדבריך? ואם למישהו יש חובות של מיליונים אז לגיטימי שהוא יבקש
    מיליונים על עריכתו הזוטרית??
    חס ושלום לא זילזתי בהוצאות, וגם לי יש משפחה ב"ה בלע"ר ומתפלל על כל פרוטה.
    כוונתי לא לדרוש מה שלא מגיע
    למה כולכם נפגעים
    אגב, יש גם תמיכה, הנה אחד מהמיילים היפים ששלחו לי:
    מטעם אשר עימי אינני מתכתב בפורום
    אבל התחלת הנידון שלך היתה נכונה
    ותמשיך! - שלא יוסת למחוזות אחרים
    עיקר הצעקה על החוצפה של אברך שבקושי יודע איך להשתמש בווארד
    וכבר מבקש סכומים גבוהים
    בודאי שיש מקצועיים ששווים גם 300 ש"ח לשעה
    אבל החורבן גדול
    עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים חלשים
    צריך להעלות את המודעות שמדובר במקצוע ממש
    וחד משמעית שלא מספיקות שנות הלימוד בישיבה
    אולי יוצאי ישיבת הר' מאזוז שמלמדים אותם את המקצוע
    הם יכולים להתחיל במחיר גבוה יותר
    ע"כ
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:22

    איזה הגיון יש בדבריך? ואם למישהו יש חובות של מיליונים אז לגיטימי שהוא יבקש
    מיליונים על עריכתו הזוטרית??
    חס ושלום לא זילזתי בהוצאות, וגם לי יש משפחה ב"ה בלע"ר ומתפלל על כל פרוטה.
    כוונתי לא לדרוש מה שלא מגיע
    למה כולכם נפגעים
    אגב, יש גם תמיכה, הנה אחד מהמיילים היפים ששלחו לי:
    מטעם אשר עימי אינני מתכתב בפורום
    אבל התחלת הנידון שלך היתה נכונה
    ותמשיך! - שלא יוסת למחוזות אחרים
    עיקר הצעקה על החוצפה של אברך שבקושי יודע איך להשתמש בווארד
    וכבר מבקש סכומים גבוהים
    בודאי שיש מקצועיים ששווים גם 300 ש"ח לשעה
    אבל החורבן גדול
    עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים חלשים
    צריך להעלות את המודעות שמדובר במקצוע ממש
    וחד משמעית שלא מספיקות שנות הלימוד בישיבה
    אולי יוצאי ישיבת הר' מאזוז שמלמדים אותם את המקצוע
    הם יכולים להתחיל במחיר גבוה יותר
    ע"כ
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:10

    איזה הגיון יש בדבריך? ואם למישהו יש חובות של מיליונים אז לגיטימי שהוא יבקש
    מיליונים על עריכתו הזוטרית??
    חס ושלום לא זילזתי בהוצאות, וגם לי יש משפחה ב"ה בלע"ר ומתפלל על כל פרוטה.
    כוונתי לא לדרוש מה שלא מגיע
    למה כולכם נפגעים
    אגב, יש גם תמיכה, הנה אחד מהמיילים היפים ששלחו לי:
    מטעם אשר עימי אינני מתכתב בפורום
    אבל התחלת הנידון שלך היתה נכונה
    ותמשיך! - שלא יוסת למחוזות אחרים
    עיקר הצעקה על החוצפה של אברך שבקושי יודע איך להשתמש בווארד
    וכבר מבקש סכומים גבוהים
    בודאי שיש מקצועיים ששווים גם 300 ש"ח לשעה
    אבל החורבן גדול
    עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים חלשים
    צריך להעלות את המודעות שמדובר במקצוע ממש
    וחד משמעית שלא מספיקות שנות הלימוד בישיבה
    אולי יוצאי ישיבת הר' מאזוז שמלמדים אותם את המקצוע
    הם יכולים להתחיל במחיר גבוה יותר
    ע"כ
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:22

    איזה הגיון יש בדבריך? ואם למישהו יש חובות של מיליונים אז לגיטימי שהוא יבקש
    מיליונים על עריכתו הזוטרית??
    חס ושלום לא זילזתי בהוצאות, וגם לי יש משפחה ב"ה בלע"ר ומתפלל על כל פרוטה.
    כוונתי לא לדרוש מה שלא מגיע
    למה כולכם נפגעים
    אגב, יש גם תמיכה, הנה אחד מהמיילים היפים ששלחו לי:
    מטעם אשר עימי אינני מתכתב בפורום
    אבל התחלת הנידון שלך היתה נכונה
    ותמשיך! - שלא יוסת למחוזות אחרים
    עיקר הצעקה על החוצפה של אברך שבקושי יודע איך להשתמש בווארד
    וכבר מבקש סכומים גבוהים
    בודאי שיש מקצועיים ששווים גם 300 ש"ח לשעה
    אבל החורבן גדול
    עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים חלשים
    צריך להעלות את המודעות שמדובר במקצוע ממש
    וחד משמעית שלא מספיקות שנות הלימוד בישיבה
    אולי יוצאי ישיבת הר' מאזוז שמלמדים אותם את המקצוע
    הם יכולים להתחיל במחיר גבוה יותר
    ע"כ
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:17

    מייל יפה נוסף:
    לר' חיים שליט"א
    איני יורד לסוף דעתם של הלוחמים בך בכזה עוז, אולי אני חולק על חלק קטן
    מהדברים שאמרת, אבל עיקר טענתך מוצדקת.

    אני מקווה שאתה לא ראש מכון או עורך אחראי שיושב על השיבר ואני מעודד את מי
    שביכלתו להוסיף לי

    אבל האמת צריכה להיאמר וחלק מהדרישות כאן נשמעות חצופות
    אשמח אם תפרסם את תגובתי בעילו"ש כמובן

    אז כבר הגבתי לו שאיני מעסיק, אלא שכיר כרובכם.
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 14:12:39 UTC+2, haim-AY כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:22

    כתיבה בעילום שם = 0

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:17

    מייל יפה נוסף:
    לר' חיים שליט"א
    איני יורד לסוף דעתם של הלוחמים בך בכזה עוז, אולי אני חולק על חלק קטן
    מהדברים שאמרת, אבל עיקר טענתך מוצדקת.

    אני מקווה שאתה לא ראש מכון או עורך אחראי שיושב על השיבר ואני מעודד את מי
    שביכלתו להוסיף לי

    אבל האמת צריכה להיאמר וחלק מהדרישות כאן נשמעות חצופות
    אשמח אם תפרסם את תגובתי בעילו"ש כמובן

    אז כבר הגבתי לו שאיני מעסיק, אלא שכיר כרובכם.
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 14:12:39 UTC+2, haim-AY כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:24

    מייל יפה נוסף:
    לר' חיים שליט"א
    איני יורד לסוף דעתם של הלוחמים בך בכזה עוז, אולי אני חולק על חלק קטן
    מהדברים שאמרת, אבל עיקר טענתך מוצדקת.

    אני מקווה שאתה לא ראש מכון או עורך אחראי שיושב על השיבר ואני מעודד את מי
    שביכלתו להוסיף לי

    אבל האמת צריכה להיאמר וחלק מהדרישות כאן נשמעות חצופות
    אשמח אם תפרסם את תגובתי בעילו"ש כמובן

    אז כבר הגבתי לו שאיני מעסיק, אלא שכיר כרובכם.
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 14:12:39 UTC+2, haim-AY כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:22

    איזה הגיון יש בדבריך? ואם למישהו יש חובות של מיליונים אז לגיטימי שהוא יבקש
    מיליונים על עריכתו הזוטרית??
    חס ושלום לא זילזתי בהוצאות, וגם לי יש משפחה ב"ה בלע"ר ומתפלל על כל פרוטה.
    כוונתי לא לדרוש מה שלא מגיע
    למה כולכם נפגעים
    אגב, יש גם תמיכה, הנה אחד מהמיילים היפים ששלחו לי:
    מטעם אשר עימי אינני מתכתב בפורום
    אבל התחלת הנידון שלך היתה נכונה
    ותמשיך! - שלא יוסת למחוזות אחרים
    עיקר הצעקה על החוצפה של אברך שבקושי יודע איך להשתמש בווארד
    וכבר מבקש סכומים גבוהים
    בודאי שיש מקצועיים ששווים גם 300 ש"ח לשעה
    אבל החורבן גדול
    עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים חלשים
    צריך להעלות את המודעות שמדובר במקצוע ממש
    וחד משמעית שלא מספיקות שנות הלימוד בישיבה
    אולי יוצאי ישיבת הר' מאזוז שמלמדים אותם את המקצוע
    הם יכולים להתחיל במחיר גבוה יותר
    ע"כ
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:25

    אנונימי = 0.

    אין מקום לאנונימי כאן.

    זה רק מוריד את רמת האמינות בך !

    נ.ב.

    מה שאתה בעצמך אנונימי,
    גם זה אומר דרשני ....

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:22

    איזה הגיון יש בדבריך? ואם למישהו יש חובות של מיליונים אז לגיטימי שהוא יבקש
    מיליונים על עריכתו הזוטרית??
    חס ושלום לא זילזתי בהוצאות, וגם לי יש משפחה ב"ה בלע"ר ומתפלל על כל פרוטה.
    כוונתי לא לדרוש מה שלא מגיע
    למה כולכם נפגעים
    אגב, יש גם תמיכה, הנה אחד מהמיילים היפים ששלחו לי:
    מטעם אשר עימי אינני מתכתב בפורום
    אבל התחלת הנידון שלך היתה נכונה
    ותמשיך! - שלא יוסת למחוזות אחרים
    עיקר הצעקה על החוצפה של אברך שבקושי יודע איך להשתמש בווארד
    וכבר מבקש סכומים גבוהים
    בודאי שיש מקצועיים ששווים גם 300 ש"ח לשעה
    אבל החורבן גדול
    עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים חלשים
    צריך להעלות את המודעות שמדובר במקצוע ממש
    וחד משמעית שלא מספיקות שנות הלימוד בישיבה
    אולי יוצאי ישיבת הר' מאזוז שמלמדים אותם את המקצוע
    הם יכולים להתחיל במחיר גבוה יותר
    ע"כ
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 13:33:35 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:25

    אנונימי = 0.

    אין מקום לאנונימי כאן.

    זה רק מוריד את רמת האמינות בך !

    נ.ב.

    מה שאתה בעצמך אנונימי,
    גם זה אומר דרשני ....

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:22

    כתיבה בעילום שם = 0

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:26

    ובכלל, לשם מה הלשון הפרובקטיבית "חובת המחאה", כאילו זה על חשבון מישהו?
    בעלי המכונים ומזמיני העבודות, יודעים מעצמם מי שווה את הכסף שהם משלמים עליו,
    ומי סתם דורש ואין מאחורי דרישתו אלא בלון נפוח.
    אל תדאג להם...

    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 14:22:37 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:17

    מייל יפה נוסף:
    לר' חיים שליט"א
    איני יורד לסוף דעתם של הלוחמים בך בכזה עוז, אולי אני חולק על חלק קטן
    מהדברים שאמרת, אבל עיקר טענתך מוצדקת.

    אני מקווה שאתה לא ראש מכון או עורך אחראי שיושב על השיבר ואני מעודד את מי
    שביכלתו להוסיף לי

    אבל האמת צריכה להיאמר וחלק מהדרישות כאן נשמעות חצופות
    אשמח אם תפרסם את תגובתי בעילו"ש כמובן

    אז כבר הגבתי לו שאיני מעסיק, אלא שכיר כרובכם.
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 14:12:39 UTC+2, haim-AY כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:27

    איני יורד לסוף דעתך שאתה לוחם במקצועך בכל עוז וכורת את הענף עליו אתה יושב
    יש כמה דברים שאין עליהם חולקים:
    א. שעורך מתחיל אין היגיון שיקבל שכר גבוה, שכן עוד לא השתלם במקצועות העריכה
    כראוי, אלא א"כ מדובר באחד שנולד עם קולמוס ביד.
    ב. שעורך ותיק הבקי ורגיל בעריכה ראוי ששכרו יהיה גבוה בהתאם למקצועיותו.
    אגב את שני הפרטים הללו יודעים כל המעסיקים, וגם כל העורכים.

    אם הנידון הוא כמה השכר שראוי להיות לעורך מתחיל, גם בזה איני רואה מחלוקת שכן
    אף אחד לא נכנס לתחום ומתחיל לדרוש 100 ש"ח לשעה.
    ואם הנידון כמה השכר הראוי לעורך מתקדם גם בזה לא ראיתי פער רציני הראוי
    למחלוקת.

    סיכום העניין:
    אין כל טעם בויכוח.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:22

    כתיבה בעילום שם = 0

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:27

    מי שרוצה לעבוד תמורת 40 ש"ח לשעה-מוזמן.
    אבל שלא יתפלא שהתוצאה תהיה שווה כמו 40 ש"ח לשעה...... אולי לזה הייתה כוונת
    הרב הכותב ""עקב הרבה מאד אנשים שלא מתאימים לתפקיד ומוציאים תח"י דברים
    חלשים".....

    •     שריה אלישיב*
      
    •         טוען רבני*
      
    •      0548491810*
      
  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:24

    מייל יפה נוסף:
    לר' חיים שליט"א
    איני יורד לסוף דעתם של הלוחמים בך בכזה עוז, אולי אני חולק על חלק קטן
    מהדברים שאמרת, אבל עיקר טענתך מוצדקת.

    אני מקווה שאתה לא ראש מכון או עורך אחראי שיושב על השיבר ואני מעודד את מי
    שביכלתו להוסיף לי

    אבל האמת צריכה להיאמר וחלק מהדרישות כאן נשמעות חצופות
    אשמח אם תפרסם את תגובתי בעילו"ש כמובן

    אז כבר הגבתי לו שאיני מעסיק, אלא שכיר כרובכם.
    ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 14:12:39 UTC+2, haim-AY כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 14:28

    גם אותי זה מעניין נקודה זו, דבשלמא שכיר שמטיף למי שלדעתו לוקח שכר מופחת יש
    דברים בגו מכיון שלטענתו הוא שובר את השוק ושמא יש בזה חב לאחריני אך בגוונא
    דידן שאנשים דורשים ברוב חוצפתם כפי הבנתך מעבר להשגתך הלא אתה אמור לשמוח בכך
    דהוי בבחינת לך הצדקה ולנו בושת הפנים

    מאת: [email protected]

  • עריכה לשונית

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2023 16:03 באות ג סימנתי בטעות 3 נקודות במקום אחת. מאת: [email protected]
  • עריכה לשונית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    3
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 16:31 אני מחפש עורך לשונית על ספר תולדות תלמידי בעש"ט המעוניין נא לשלוח דוגמאות
  • חובת מחאה! שכר עריכה

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2023 22:44 רציתי להעיר בקצרה את אזני החו"ר בדבר שהוא לדעתי תמוה וסותר לשכל הישר. ראיתי שכבר כמה פעמים דברו כאן על השכר הנמוך המשולם לעורכים תורניים כשמדובר על 40/50 של"ש. ורציתי לשאול למה אדם שלמד 2-9 שנים בכל תחום אחר (נניח רגע להייטק בצד), ויש בידו תעודות מוסמכות על לימודים מפרכים באמת, מקבל 55 של"ש לאיש מקצוע ו-45 של"ש לעובד רגיל בתחילת הדרך, ועובד ותיק מקבל עד 70 של"ש בערך, ואילו עורך תורני שליט"א שלא עבר שום הכשרה או קורס ואין לו שום הוצאות והוא אף עובד מביתו ונהנה מהעריכה בעולם הזה ולפעמים גם בעולם הבא, טוען שזה בושה לקבל 40-50 של"ש. ואל יטען הטוען שהדבר תלוי במקצועיות, כי פחות או יותר כל העורכים שלמדו בישיבות וכוללים הם מקצועיים, והדור דור דעה הוא, וכמעט שאין חילוק בזה בין ת"ח לת"ח (אלא למוסמכים ביותר בתחום שאינם מלינים על השכר כי הם נחטפים מיד על ידי יודעי דבר), וגם יש היצע דמיוני בתחום שכמעט כל אברך שמחפש תוספת הכנסה חושב על אפיק זה. עד שהדבר הגיע והיה ת"ח שכתב שהוא קיבל 110 של"ש כמדומני והתפשר על כך. הלזאת יקרא התפשרות? עובדים מתקדמים בהייטק מקבלים כזה שכר (כ-20,000 בחודש). מה קרה לנו, האם מדובר בתאוות ממון שאינה יודעת גבול? ובכלל כל השוואה למכונים בחו"ל היא פרי דמיונם, כי א' השכר מינימום בחו"ל גבוה בהרבה יותר (איני יודע בדיוק בכמה אבל שאלתי על כך). וההבדל הגדול והמרכזי הוא שבחו"ל העברית אינה שפת האם של האברכים דשם, ולכן עורך תורני יקר מפז. איני יודע מה האנשים הללו מלינים על עוז והדר ומכונים שונים שמשלמים יפה לעובד שלא עבר שום הכשרה, ויושב על מחשבו תחת תחת בסלונו ושולח ומתקן ועורך וגם מתלונן... אסור לומר שיש מכונים שמתהדרים ביצירות פאר של אברכים המבקשים להביא טרף לביתם, גם אני מבקש להביא טרף לביתי אבל איני חומס אחרים לשל כך. זו דעתי האישית בעניין בכ"ר
  • חובת הרגעה: שכר העורכים = כל אחד והצלחת שלו!

    2023
    27
    0 הצבעות
    27 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2023 14:00 ייתכן שהוא רוצה בטובתך, ורוצה לגרום לך להספיק יותר שעות בחודש, כדי שמשכורתך תהי שלימה. קבצים מצורפים: מילואים מאת מו''ל התומר דבורה.pdf
  • העלאת שכר

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 27/04/2023 07:09 בס"ד לדעתי - לא. כי ככה מנהל מכון מרגיש שיצאו נגדו במלחמה, ואז הוא אומר: אפטר את כולכם. ובד"כ, [שוב - הכל לענ"ד], כשמתאגדת קבוצה, אז יש מתוכם כאלו שהסכימו להיכנס להתאגדות הזו, מתוך רצון שישתנה משהו. אבל באמת אין להם עדיין הצעת עבודה אחרת, זמינה, בשטח, שמתאימה להם, שהם באמת מוכנים לעבור אליה עוד היום. ולכן כשמאיימים בפיטורים - ועד העובדים מתפוגג בן רגע. אבל, כשאחד בא ואומר את זה בשקט, אז מה הוא יגיד לו ? 'אפטר אותך' ? הרי זה בדיוק מה שהעורך בא לומר: אני מבקש העלאה ל ... כי יש לי הצעה אחרת שבדקתי אותה והיא מתאימה לי, בסכום כזה. ולכן לדעתי חשוב יותר להשקיע בלעזור לעורכים האלו, למצוא את העבודות האלו. זה לא רק לתת להם רשימה של כתובות מייל [שזה גם חשוב, יעויין קובץ הדוקס ששלחתי אתמול בקבוצה], זה גם לראות איתם יחד: מה מתאים לך ? מה אתה יכול לעשות כדי שהעבודה שלך תהיה שווה יותר ? לענ"ד, מי שרק ינסה לעשות את זה, יופתע לראות כמה עצות מועילות יש לו לתת.
  • העלאת שכר

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 15:15 יישר כח! בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1
  • עריכה לשונית

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 20:36 "דנאמר" - למעלה מ-3500 תוצאות בפרוייקט השו"ת. ----- Original Message ----- From: אליהו לוריא To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: שלום זיאת ; עריכה תורנית Sent: Sunday, May 21, 2023 6:33 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עריכה לשונית מעניין מאוד מה שהביא הרב הופמן, ואולי אכן יהיה מישהו שיסביר את ההבדלים, אבל מה שהתחיל מעכ"ת עם המילה דנאמר, נראה לי שזה מילה לא קיימת עוד לפני החילוק בין שימוש בלשון הקודש או ארמית, יש לשאול עוד קודם לכן, אם להשתמש בלשון: "נאמר" או בלשון "כתוב". (וזה אפשר בשתי הלשנות: דנאמר, דכתיב / שנאמר ככתוב/כמו שכתוב - וכיו"ב). מחיפוש שטחי, נראה שחז"ל עושים שימוש לא עקבי בין הלשונות, אולי בכוונה תחילה כדי לגוון. כמו הכלל הראשון שכל עורך וכותב יודע, שלא להשתמש באותו מטבע לשון שוב ושוב בסמיכות. (לא לכתוב ארבע פעמים בסמיכות: "וצריך עיון", אלא לגוון: וקשה, ועוד יש לעיין, וכו'). למשל: תלמוד בבלי מסכת ברכות דף ה עמוד ב: אמר ליה רבי יוחנן: בשלמא תורה וגמילות חסדים - דכתיב בחסד ואמת יכפר עון; חסד - זו גמילות חסדים, שנאמר רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד, אמת - זו תורה, שנאמר: אמת קנה ואל תמכר תלמוד בבלי מסכת שבת דף צז עמוד א אמר ריש לקיש: החושד בכשרים לוקה בגופו, דכתיב והן לא יאמינו לי וגו', וגליא קמי קודשא בריך הוא דמהימני ישראל. אמר לו: הן מאמינים בני מאמינים, ואתה אין סופך להאמין. הן מאמינים - דכתיב ויאמן העם, בני מאמינים והאמין בה'. אתה אין סופך להאמין - שנאמר יען לא האמנתם בי וגו'. ממאי דלקה - דכתיב ויאמר ה' לו עוד הבא נא ידך בחיקך וגו'. תלמוד בבלי מסכת יומא דף עו עמוד ב דתנן: מנין לסיכה שהיא כשתיה ביום הכפורים? אף על פי שאין ראיה לדבר - זכר לדבר, שנאמר ותבא כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו! - אלא אמר רב אשי: רחיצה מגופיה דקרא שמיע ליה, דכתיב וסוך לא סכתי. אלו דוגמאות אחדות. וכך היה נראה מקופיא. אדרבה, אולי יהיו כאלו שיוכלו להסביר את ההבדלים. הערה: קצת צורם לי עצמי, לומר על חז"ל שלשונם לאו בדווקא וכו'. אבל כבר מצינו שחז"ל התבטאו לצחות הלשון ולהתיישבותה על הלב ולזכרון. (ראה כגון תפא"י - בועז, ערכין פ"א אות א). וביטוי מעניין של הרמב"ם (אגרות הרמב"ם, אגרת לר' יוסף בן גאבד), כמענה למי שביקשו שיתרגם את ספר "הי"ד" לערבית: "ואיני רוצה בשום פנים להוציאו ללשון ערבי, לפי שכל נעימותו יפסד". ----- Original Message ----- From: אליהו לוריא To: שלום זיאת Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, May 21, 2023 3:14 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עריכה לשונית זה תלוי אם כל הספר נכתב בלשון הקודש או בלשון ארמית כשמסכמים נושא ומביאים פסוק במקור מסוים מה יותר תיקני לכתוב דכתיב או שנאמר לדוגמא אדם מצווה על שביתת בהמתו שנאמר /דכתיב למען ינוח וגו'. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhfkR_%3DiTmJ4e31gpdEFcFJ%2B_nKbK%2Bw%2BkYLEJGs2JjLnWb6Fg%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFA1gp3VUfCAkTAB5VSN5ELL4kQRvfDMTHkiE5c8ThZ34nuu9w%40mail.gmail.com.
  • עריכה תורנית?

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 22:47 מבדיקה חלקית שערכתי ישנם *עשרות *(אם לא מאות) מכונים שונים. ייתכן שבחלקם הגדול מדובר במכונים קטנים המונים צוות מצומצם מאוד או אדם יחיד, הקוראים לעצמם מכון. אולם עדיין ישנם מכונים גדולים שמוציאים לאור ספרים חדשים לבקרים, ומוקדם מדי (אם בכלל) להספיד את המקצוע. צריך לנסות ולשלוח קו"ח ודוגמאות וכו' ואפשר שתדוג משהו בסופו של יום. לגבי פרטיים זה הרבה עניין של סייעתא דשמייא, ופרסום מפה לאוזן, אבל גם שם ישנם הרבה שמחפשים, ולא בנקל מוצאים.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים