דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מעסיק שמבקש טובה שקשורה לעריכה

2023
45 10 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2023 15:52

    העליתי פעם מייל של הדיין הרב וינגוט אבל אני לא מוצא את זה שוב

    תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2023 15:55

    להוסיף, שאילו המעסיק היה יודע שתגבה על כך טבין ותקילין, הרי פשוט שהיה נותן
    את המשימה לעורך או למישהו אחר שיעשה לו בחינם. וכל מה שנתן לך זה משום שסבור
    שבחינם. לכן אין שום היתר לקחת על כך תשלום!

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2023 15:55

    להוסיף, שאילו המעסיק היה יודע שתגבה על כך טבין ותקילין, הרי פשוט שהיה נותן
    את המשימה לעורך או למישהו אחר שיעשה לו בחינם. וכל מה שנתן לך זה משום שסבור
    שבחינם. לכן אין שום היתר לקחת על כך תשלום!

    תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2023 19:25

    לגבי הטענה: "המעביד לא ביקש כאן בקשה לחבר, הוא ביקש לעובד שלו. המשמעות
    היא שהוא נותן לעובד עבודה שמתוקף תפקידו אינו מחויב למלא אותה, אך אם העובד
    יסכים הוא יעשה גם עבודה זו.
    בכל כגון דא העובד אמור לדעת לתמחר בעצמו את שווי העבודה, וזהו מנהג השוק
    שהמועסק קובע מה מחיר העבודה שהוא עושה, כך זה גם אצל חשמלאים, בנאים,
    שיפוצניקים, קלדנים, מנקדים, עורכים וכו’.
    בכל מקרה שבעל הבית לא התנה מראש שהוא רוצה את העבודה רק במחיר מסוים ולא
    מעבר, מנהג מדינתינו הקדושה ארץ ישראל שהעובד הוא זה שקובע מה מחיר הפעולה
    שהוא עשה, בלי לשאול אף אחד".

    *תגובתי: *מעולם לא ראיתי לקוח שהזמין חשמלאי, ולאחר ביצוע העבודה נתן לו צ'ק
    פתוח ולא התעניין כלל כמה כסף רשם החשמלאי.
    וכאן הרי המעביד אינו מתעניין כלל בכמה תימחר העורך את העבודה. מדוע הוא לא
    מתעניין בזה? התשובה היא: מפני שהוא סבור שהעורך עשה זאת בתורת חסד בעלמא
    (משום שמדובר בהעתקה בלבד, כפי שהזכרנו בהודעה לעיל).
    את כל זאת יודע העורך. וגם יודע שאם הוא לא יעשה העבודה, המעביד ימצא מישהו
    אחר שיעשה לו בחינם.
    לאור כל זאת פשוט שגביית כסף על "עבודה" זאת בלא ידיעת המעביד (כפי שמובן
    מדברי הרב מעשה הכתב, שהמעביד מקבל את סכום השעות הכללי, ואינו יודע את
    הפירוט, וממילא המעביד לא יידע שהעורך לקח כסף על ההעתקה), הריהי בגדר גזל
    גמור ועוול כלפי המעסיק.
    כל זה נראה פשוט, ולכן אין צורך אפילו לשאול מו"צ בעניין זה. והנראה לענ"ד
    כתבתי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2023 19:25

    לגבי הטענה: "המעביד לא ביקש כאן בקשה לחבר, הוא ביקש לעובד שלו. המשמעות
    היא שהוא נותן לעובד עבודה שמתוקף תפקידו אינו מחויב למלא אותה, אך אם העובד
    יסכים הוא יעשה גם עבודה זו.
    בכל כגון דא העובד אמור לדעת לתמחר בעצמו את שווי העבודה, וזהו מנהג השוק
    שהמועסק קובע מה מחיר העבודה שהוא עושה, כך זה גם אצל חשמלאים, בנאים,
    שיפוצניקים, קלדנים, מנקדים, עורכים וכו’.
    בכל מקרה שבעל הבית לא התנה מראש שהוא רוצה את העבודה רק במחיר מסוים ולא
    מעבר, מנהג מדינתינו הקדושה ארץ ישראל שהעובד הוא זה שקובע מה מחיר הפעולה
    שהוא עשה, בלי לשאול אף אחד".

    *תגובתי: *מעולם לא ראיתי לקוח שהזמין חשמלאי, ולאחר ביצוע העבודה נתן לו צ'ק
    פתוח ולא התעניין כלל כמה כסף רשם החשמלאי.
    וכאן הרי המעביד אינו מתעניין כלל בכמה תימחר העורך את העבודה. מדוע הוא לא
    מתעניין בזה? התשובה היא: מפני שהוא סבור שהעורך עשה זאת בתורת חסד בעלמא
    (משום שמדובר בהעתקה בלבד, כפי שהזכרנו בהודעה לעיל).
    את כל זאת יודע העורך. וגם יודע שאם הוא לא יעשה העבודה, המעביד ימצא מישהו
    אחר שיעשה לו בחינם.
    לאור כל זאת פשוט שגביית כסף על "עבודה" זאת בלא ידיעת המעביד (כפי שמובן
    מדברי הרב מעשה הכתב, שהמעביד מקבל את סכום השעות הכללי, ואינו יודע את
    הפירוט, וממילא המעביד לא יידע שהעורך לקח כסף על ההעתקה), הריהי בגדר גזל
    גמור ועוול כלפי המעסיק.
    כל זה נראה פשוט, ולכן אין צורך אפילו לשאול מו"צ בעניין זה. והנראה לענ"ד
    כתבתי.

    תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2023 19:28

    עכ"פ מצאתי הכתובת של הרב וינגוט:
    [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2023 19:28

    עכ"פ מצאתי הכתובת של הרב וינגוט:
    [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2023 23:00

    [image: image.png]
    אדייק את הדברים:
    המעביד הנ"ל נוהג כשיטת הסוחרים ועובד בשיטת 'מצליח', דהיינו אם הצליח להשיג
    את הדברים במינימום תשלום, הכי טוב, ואם לא, לא נורא.
    ולכן גם הוא לא טורח לסכם את הכל מראש, הוא פשוט נוהג להתמקח לאורך הדרך.
    לצורך העניין הוא עשוי להתמקח פתאום אפילו על התעריף השעתי שסיכמת איתו, כאילו
    זה לא מובן מאליו. אם הצליח להוציא התפשרות כלשהי על התעריף הנה מה טוב ואם
    לא, הוא ישלם כמו שסוכם.
    אגב אציין שהוא מעביד ישר והגון ומשלם בזמן ויש לו מעלות רבות נוספות, הוא
    אדם שדואג למוסד שלו ומשתדל לצמצם עלויות שאינן הכרחיות ככל שהיד מגעת.

    לענ"ד הטענה שהעובד קובע את השכר אינה ברורה מבחינה הלכתית.

    לסיכום:
    השאלה מה ההלכה אומרת, ואם ההלכה מבוססת על מנהג המדינה, אז מה מנהג המדינה
    בכיו"ב.
    אציין עוד כי בעדכון הקודם הוא נאלץ לשלוח את הכונן לאצר החכמה משום שלא ידע
    על האפשרות להעתיק את הכונן מאדם אחר. דהיינו שהעתקת התוכנה חסכה לו זמן רב.
    אני לא חושב שלטענה זו יש משקל הלכתי אך אולי יכולה להשפיע בעקיפין.

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2023 23:00

    [image: image.png]
    אדייק את הדברים:
    המעביד הנ"ל נוהג כשיטת הסוחרים ועובד בשיטת 'מצליח', דהיינו אם הצליח להשיג
    את הדברים במינימום תשלום, הכי טוב, ואם לא, לא נורא.
    ולכן גם הוא לא טורח לסכם את הכל מראש, הוא פשוט נוהג להתמקח לאורך הדרך.
    לצורך העניין הוא עשוי להתמקח פתאום אפילו על התעריף השעתי שסיכמת איתו, כאילו
    זה לא מובן מאליו. אם הצליח להוציא התפשרות כלשהי על התעריף הנה מה טוב ואם
    לא, הוא ישלם כמו שסוכם.
    אגב אציין שהוא מעביד ישר והגון ומשלם בזמן ויש לו מעלות רבות נוספות, הוא
    אדם שדואג למוסד שלו ומשתדל לצמצם עלויות שאינן הכרחיות ככל שהיד מגעת.

    לענ"ד הטענה שהעובד קובע את השכר אינה ברורה מבחינה הלכתית.

    לסיכום:
    השאלה מה ההלכה אומרת, ואם ההלכה מבוססת על מנהג המדינה, אז מה מנהג המדינה
    בכיו"ב.
    אציין עוד כי בעדכון הקודם הוא נאלץ לשלוח את הכונן לאצר החכמה משום שלא ידע
    על האפשרות להעתיק את הכונן מאדם אחר. דהיינו שהעתקת התוכנה חסכה לו זמן רב.
    אני לא חושב שלטענה זו יש משקל הלכתי אך אולי יכולה להשפיע בעקיפין.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 00:19

    יש להוסיף ולדייק, כמה דאמרי אינשי 'יחי ההבדל הקטן'
    כתבת:
    [image: image.png]
    לא שמא העומס יקלקל את המחשב, אלא שמא העומס יקלקל את ההעתקה!
    למה זה חשוב? כי ההעתקה היא שמונעת את העבודה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 00:19

    יש להוסיף ולדייק, כמה דאמרי אינשי 'יחי ההבדל הקטן'
    כתבת:
    [image: image.png]
    לא שמא העומס יקלקל את המחשב, אלא שמא העומס יקלקל את ההעתקה!
    למה זה חשוב? כי ההעתקה היא שמונעת את העבודה.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 04:49

    מה זה משנה אם עבודה בזמן ההעתקה עלולה לקלקל את המחשב או שרק העבודה עצמה
    תיתקע?
    העיקרון הוא שההעתקה מונעת ממך לעבוד בזמן שהיא מתבצעת.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 04:49

    מה זה משנה אם עבודה בזמן ההעתקה עלולה לקלקל את המחשב או שרק העבודה עצמה
    תיתקע?
    העיקרון הוא שההעתקה מונעת ממך לעבוד בזמן שהיא מתבצעת.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 04:53

    בכל אופן, הנקודה היא שהמעביד אינו מודע לכך שבזמן ההעתקה אתה מנוע מלעבוד
    במחשב. ממילא, כוונתו היא שתעשה לו בתורת חסד ובחינם.
    ולכן פשוט שאין לך שום רשות לגבות ממנו כסף ללא ידיעתו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 04:53

    בכל אופן, הנקודה היא שהמעביד אינו מודע לכך שבזמן ההעתקה אתה מנוע מלעבוד
    במחשב. ממילא, כוונתו היא שתעשה לו בתורת חסד ובחינם.
    ולכן פשוט שאין לך שום רשות לגבות ממנו כסף ללא ידיעתו.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 06:20

    מנהג המדינה אינו נוגע לנידוננו.
    כל עניין "מנהג המדינה" זה להעריך על פיו מה היתה כוונתם של המעביד והעובד.
    אבל כשיש לנו אומדן ברור למה התכוון המעביד (כהכא, שוודאי ביקש טובה בעלמא של
    העתקה. והעובד מודע לזה מראש), כבר אין שום נפק"מ מהו מנהג המדינה.
    וכל זה פשוט.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 06:20

    מנהג המדינה אינו נוגע לנידוננו.
    כל עניין "מנהג המדינה" זה להעריך על פיו מה היתה כוונתם של המעביד והעובד.
    אבל כשיש לנו אומדן ברור למה התכוון המעביד (כהכא, שוודאי ביקש טובה בעלמא של
    העתקה. והעובד מודע לזה מראש), כבר אין שום נפק"מ מהו מנהג המדינה.
    וכל זה פשוט.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 14:57

    יש לחקור האם התשלום הוא על ה'מאמץ' של העורך, או על ה'מקצועיות' של העורך או
    על ה'זמן' של העורך או על ה'כלי עבודה' של העורך.
    או שמא הכל בקבלנות והתשלום הוא עבור המוצר המוגמר.
    יש לקחת בחשבון שהמעסיק באיזשהו מקום 'סומך' על שיקול דעתו של העורך, ונ"ל שגם
    במקום ששוכר אותו מחוסר ברירה, היה נמנע מלפנות אליו אילו היה לו חשש שמדובר
    בשקרן.
    ומכאן אפשר להתקדם ולומר שיש גמירות דעת של המעסיק על שיקול דעת העורך לגבי
    תמחור השעות.
    מרגיש לי מסברא שיש לתמחר את שעות ההעתקה בפחות מתשלום רגיל על עבודה מקצועית.
    (אם היית דיין שמנסה לפשר במקרה כזה, כמה היית פוסק לשעה?)

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 14:57

    יש לחקור האם התשלום הוא על ה'מאמץ' של העורך, או על ה'מקצועיות' של העורך או
    על ה'זמן' של העורך או על ה'כלי עבודה' של העורך.
    או שמא הכל בקבלנות והתשלום הוא עבור המוצר המוגמר.
    יש לקחת בחשבון שהמעסיק באיזשהו מקום 'סומך' על שיקול דעתו של העורך, ונ"ל שגם
    במקום ששוכר אותו מחוסר ברירה, היה נמנע מלפנות אליו אילו היה לו חשש שמדובר
    בשקרן.
    ומכאן אפשר להתקדם ולומר שיש גמירות דעת של המעסיק על שיקול דעת העורך לגבי
    תמחור השעות.
    מרגיש לי מסברא שיש לתמחר את שעות ההעתקה בפחות מתשלום רגיל על עבודה מקצועית.
    (אם היית דיין שמנסה לפשר במקרה כזה, כמה היית פוסק לשעה?)

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 15:41

    נקח לדוגמא. עורך מתעסק בעיקר בעריכת תוכן ולשם כך אני עובד במכון.
    מאידך במסגרת השעות שלו במכון הוא גם מטפל במערך המחשבים וגם לפעמים נשלח
    לשליחויות כלשהם ברחבי העיר.
    במקרה זה ברור למעסיק ששעת העבודה לא תפחת מהתעריף המקורי שסוכם, שכן יכול היה
    המעסיק להשתמש בשעה זו עבור עבודת עריכה ממש והוא החליט לשנות אותה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 15:41

    נקח לדוגמא. עורך מתעסק בעיקר בעריכת תוכן ולשם כך אני עובד במכון.
    מאידך במסגרת השעות שלו במכון הוא גם מטפל במערך המחשבים וגם לפעמים נשלח
    לשליחויות כלשהם ברחבי העיר.
    במקרה זה ברור למעסיק ששעת העבודה לא תפחת מהתעריף המקורי שסוכם, שכן יכול היה
    המעסיק להשתמש בשעה זו עבור עבודת עריכה ממש והוא החליט לשנות אותה.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 15:49

    אם אתה מחליט על מחיר שלדעתך גם למעסיק זה הגיוני ומשתלם, יכול להיות שזה
    הלכתי ועל דעתו.
    הרי אתה יודע שאם הוא יחשוב שלא שווה לו עם המחירים שלך הוא פשוט יראה לך את
    הדלת.. ולכן אתה משתדל לא להכעיס אותו, ומסתבר שעל זה הוא סומך ומוכן לשלם לך
    כל עוד שאינו מחפש עובד אחר תחתיו.
    אז אולי אפשר להכניס ב'חקירה' גם את עניין ה'יעילות' של העובד באפן כללי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 15:49

    אם אתה מחליט על מחיר שלדעתך גם למעסיק זה הגיוני ומשתלם, יכול להיות שזה
    הלכתי ועל דעתו.
    הרי אתה יודע שאם הוא יחשוב שלא שווה לו עם המחירים שלך הוא פשוט יראה לך את
    הדלת.. ולכן אתה משתדל לא להכעיס אותו, ומסתבר שעל זה הוא סומך ומוכן לשלם לך
    כל עוד שאינו מחפש עובד אחר תחתיו.
    אז אולי אפשר להכניס ב'חקירה' גם את עניין ה'יעילות' של העובד באפן כללי.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 19:51

    אין מה לחקור שום דבר. פשוט כביעתא בכותחא שמדובר בגזל גמור!
    הרי כאן המעביד ודאי סבר שהעובד יעשה בחינם, שהרי מהיכן לו לדעת שההעתקה תבוא
    על חשבון זמן העבודה של העובד?!
    הוא אינו יודע שהעובד חושש לעבוד בזמן זה מחשש שעבודתו תיתקע מהעומס.
    אם כן המעביד נתן על דעת שיעשה בחינם, וממילא אם העובד יגבה שכר, זה יהיה שלא
    מידיעת ושלא על דעת המעביד, ולכן זה גזל גמור!
    לא אכפת לי לחזור על זה גם עוד 400 פעם עד שאולי יבינו.
    ה' עשה את האדם ישר וכו'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 19:51

    אין מה לחקור שום דבר. פשוט כביעתא בכותחא שמדובר בגזל גמור!
    הרי כאן המעביד ודאי סבר שהעובד יעשה בחינם, שהרי מהיכן לו לדעת שההעתקה תבוא
    על חשבון זמן העבודה של העובד?!
    הוא אינו יודע שהעובד חושש לעבוד בזמן זה מחשש שעבודתו תיתקע מהעומס.
    אם כן המעביד נתן על דעת שיעשה בחינם, וממילא אם העובד יגבה שכר, זה יהיה שלא
    מידיעת ושלא על דעת המעביד, ולכן זה גזל גמור!
    לא אכפת לי לחזור על זה גם עוד 400 פעם עד שאולי יבינו.
    ה' עשה את האדם ישר וכו'.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 20:06

    בעקבות דברים הנחרצים של ר' אליהו החלטתי לעשות מעשה ולהתקשר לדיין וזו הייתה
    תשובתו:
    לגבי שעות הבוקר שהן אלו שעות העבודה שלך אתה רשאי לגבות תשלום.
    לגבי שעות ההעתקה של הלילה לא כ"כ פשוט לגבות עליהן שכר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 20:06

    בעקבות דברים הנחרצים של ר' אליהו החלטתי לעשות מעשה ולהתקשר לדיין וזו הייתה
    תשובתו:
    לגבי שעות הבוקר שהן אלו שעות העבודה שלך אתה רשאי לגבות תשלום.
    לגבי שעות ההעתקה של הלילה לא כ"כ פשוט לגבות עליהן שכר.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 20:07

    תשאל אותו אם אתה צריך לדווח למנהל על גביית התשלום.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 20:07

    תשאל אותו אם אתה צריך לדווח למנהל על גביית התשלום.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 20:10

    האם אמרת לדיין, שהמעביד אינו מודע לכך שההעתקה גורמת לך לא להשתמש במחשב,
    ושאם היה מודע לכך היה מעביר את המטלה למישהו אחר שיעשה לו בחינם?

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 20:10

    האם אמרת לדיין, שהמעביד אינו מודע לכך שההעתקה גורמת לך לא להשתמש במחשב,
    ושאם היה מודע לכך היה מעביר את המטלה למישהו אחר שיעשה לו בחינם?

    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 20:18

    לא זכור לי שהזכרתי מילה אחת בעניין העברת המטלה למישהו אחר, מידיעה אין לו אף
    אדם אחר שיעשה זאת עבורו.
    ובכן, הוא אפילו הציע שהמחשב יישאר במכון כל הלילה, והבהרתי לו שאני עובד בו
    גם בשעות הלילה ואני לא מסכים להשאיר אותו במכון.

    לדברי הדיין הנ"ל לכאורה אילו הייתי מסכים הייתי יכול לגבות על כל שעות ההעתקה
    המקבילות לשעות העבודה הרגילות אצלי.

  • טיפים לעריכה עצמית - חלק ב'

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2023 22:07 הטקסט במקורו נכתב עבור כל סוגי העריכה, אבל התוכן הנוכחי יכול להביא תועלת מרובה לעוסקים במלאכת הקודש. בהמשך לטיפים שנשלחו בשבוע שעבר, הנה עוד כמה טיפים שעשיים להקל ולסייע לכם בהשבחה ובליטוש הטקסטים שלכם. *4. למחוק * בשביל להיות כותב טוב צריך לדעת לכתוב, אבל לא פחות מזה צריך לדעת למחוק. לפעמים בזמן הכתיבה קשה לנו מאד לוותר על איזה משפט מחץ או ביטוי מוצלח, ואנחנו מחפשים איפה אפשר לדחוף אותו בכוח. הטיפ הבא עשוי לפתור את הבעיה הזו. הוא קשה מאד לביצוע, אך ככל שתעשו בו שימוש תגלו איך הטקסט שלכם מתהדק ונעשה מזוקק ואיכותי יותר. קחו כל פעם מילה אחת, משפט אחד, או פסקה אחת, ותמחקו. פשוט תסמנו אותם ותלחצו על דליט. אוי, כמה קל להגיד את זה וכמה קשה לבצע. מחקתם? עכשיו תנשמו עמוק ותקראו שוב את הטקסט. משהו חסר? משהו לא עובד? תחזירו את המילה / משפט / פסקה למקומה. עובד טוב גם בלי זה? תשאירו מחוק. כשאנחנו עובדים עם המחק אנחנו מגלים הרבה פעמים שהטקסט מובן לחלוטין ואפילו טוב יותר בלי כל אותו מלל מיותר. 5. לקרוא הפוך הטיפ הבא מכוון בעיקר למגיהים, הוא יכול לשמש אתכם אם אתם עורכים את הטקסטים שלכם ולא שולחים למגיה מקצועי: קראו את הטקסט אחורנית, מהסוף להתחלה. כשאנחנו קוראים טקסט, אנחנו שוקעים בתוכן שלו ולא שמים לב למילים. אם מילה כשלהי לא כתובה נכון לא תמיד נבחין בה. (תקראו את הפסקה הזו אחורנית ותגלו טעות כתיב שכנראה לא שמתם לב אליה…) בקריאה הפוכה אנו מנטרלים את הבעיה הזו ומצליחים לזהות מילים שלא מאויתות נכון. חשוב לסייג שאי אפשר להסתפק רק בהגהה הזו, משום שיש הגהות שהן תלויות הקשר. עם למשל השתמשתם במילה 'עם' במקום במילה 'אם' (כמו במשפט הזה), לא יעזור לכם לקרוא אחורנית כי המילה 'עם' היא מילה נכונה בפני עצמה, רק לא בהקשר הזה. 6. לתפוס מרחק לפעמים קורה שכל משפט כמות שהוא הוא משפט יפה, כל פסקה בפני עצמה ערוכה כמו שצריך, אבל הטקסט בכללותו לא מספיק טוב. אתה לא מצליח לשים את האצבע על הנקודה, אבל מרגיש שמשהו פה לא מספיק ברור. כדי לזהות בעיות כאלה צריך להשתמש במבט מאקרו. זה כמו ציור גדול שתלוי על הקיר, אם עומדים קרוב אליו אפשר להבחין בכל פרט, אבל לפעמים מפספסים את הפרופורציה והפרספקטיבה של הציור השלם. רק כשמתרחקים מהציור ומביטים בו מרחוק, אפשר להבין את התמונה הגדולה. הדרך לעשות את זה בטקסט כתוב, היא לקחת כל קטע בטקסט בפני עצמו ולתמצת אותו לכמה מילים. לכתוב רק את עיקר העיקרים של מה שמופיע בו. כמו הספרים העיוניים האלה שיש בהם כותרות צד עם תמצות של תוכן הפסקה. אחרי שתעשו את זה, תקבלו רשימה של משפטים קצרצרים שמהווים מבט מאקרו על הטקסט. כשתקראו רק אותם, תוכלו לקבל פרספקטיבה שונה על הטקסט. מהפרספקטיבה הזו תוכלו לפעמים להיווכח שעדיף לשנות את הסדר של הפסקאות, לוותר על חלקן, או למקד חלק מהפסקאות סביב אמירה אחת. דברים שרואים משם לא רואים מכאן... המשך בשבוע הבא סיני גרינבוים אלכימאי של טקסטים כתיבה ועריכה • ליווי כותבים [image: image] להצטרפות לקבלת התכנים: https://did.li/4kcIw https:// did.li/4kcIw אהבת את תוכן המייל? נשמח לציון [image: 1] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-1&lang=1[image: 2] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-2&lang=1[image: 3] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-3&lang=1[image: 4] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-4&lang=1[image: 5] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-5&lang=1[image: 6] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-6&lang=1[image: 7] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-7&lang=1[image: 8] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-8&lang=1[image: 9] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-9&lang=1[image: 10] https://newsletters.sendmsg.co.il/Rank.aspx?p=4271369--1334578144-35461-48-241735-10&lang=1 שולח: סיני גרינבוים - טקסטיל. כתובת השולח: שד' יחזקאל, מודיעין עילית. מיקוד: 718314. הסר (unsubscribe) https://sid35461.static.sendmsg.co.il/DelFromNewsLetter.aspx?site=35461&id=48&ctrl=4513104&msgID=4271369&lang=1 אותי מרשימת התפוצה:: אם דיוור זה חשוד בעינייך כלא מורשה, אנא ידע אותנו https://sid35461.static.sendmsg.co.il/DelFromNewsLetter.aspx?site=35461&id=48&ctrl=4513104&msgID=4271369&report=true&lang=1 נשלח באמצעות מערכת דיוור http://www.sendmsg.co.il/?ref=footer https://www.sendmsg.co.il/?ref=footer*
  • התפנה עורך לעריכה תורנית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 15:35 מנוסה בתחום כתיבה ועריכה תורנית וגם שיכתוב מהקלטות, תרגום בין השפות אידיש עברית ואנגלית ברמת שפת אם [email protected]
  • מעסיק שמבקש טובה שקשורה לעריכה - דעת תורה!

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2023 12:44 מבקשים כאן לקבל תשובה מדויקת של פוסק מה נכלל בעבודה. האמת היא שיש סביבות עבודה שונות, יש קפדניות יותר ויש יותר לארג'ים. העצה שהובאה לסכם מראש היא לא רק עצה מעשית אלא גם הגישה הנכונה להלכה, וכדברי החפץ חיים הברורים והנפלאים בענין זה שהם ממש קילורין לעיניים [שווה לקרוא את כל הלשון. הוא מתייחס להיבטים שונים] חילקתי לפסקאות קצרות: אהבת חסד חלק א הערה בפרק י ואגב אעתיק בכאן מקונטרס שפת תמים שלי דבר עצה אחת הנוגע לענין איסור גזל ועושק שכר שכיר. והוא, שכל אדם שמבקש לאדם אחר שיעשה לו איזה פעולה בשכר יקצוב עמו המקח בתחלה דאל"ה עלול מאוד להיות גזלן ועושק שכר שכיר אם לא ירצה להיות ותרן גדול בממונו כדי לצאת מן הספק דהלא ע"פ רוב יצטרך האדם למאות פעולות בכל שנה ומצוי מאוד שאחר הפעולה יש ויכוח בין האומן והבעה"ב בענין שילום השכר ולכשיפרדו כ"א חושב בנפשו שהוא נגזל מן השני אך שאינו רוצה לריב עמו אבל אינו מוחל לו בלב שלם ולפעמים יש ג"כ מריבה ביניהם ומדינא הוא כמנהג המדינה לפי המקום והזמן *ואם יפחות לו אפילו פרוטה אחת מזה יקרא עבור זה מן התורה בשם גזלן ועושק שכר שכיר ומי יוכל לידע את מנהג המדינה בכל פעולה ופעולה לפי ענינה * ובע"כ אם ירצה לצאת י"ח בלי פקפוק יהיה מוכרח תמיד ליתן להבעל מלאכה כפי מה שהוא רוצה וזה ג"כ קשה מאוד ע"כ הרוצה לצאת ידי שמים יקצוב עמו בתחלה ויצא מידי כל ספק וגם הבע"מ יוזיל לו עי"ז כי אז הברירה בידו ליתן לאחר ובפרט מי שהוא ת"ח בודאי יעשה כן דאל"ה מלבד חשש גזל ועושק שכר שכיר מצוי מאוד חילול השם עי"ז שאינו נותן לאומן כפי רצונו שהאומן יאמר שהת"ח גזל אותו. עכ"ל שם. כהשלמה לדברים ברורים אלו יש להביא את הנהגת החפץ חיים בעצמו, מהס' דוגמא מדרכי אבי זצ"ל אות יט מעולם לא גמר שום ענין עם בעל מלאכה וכדו' בלי השואה איתו על פרטי הדברים והמחיר, ואם קרה פעם שלא דיבר מפורש אז פרע כפי חפץ הפועל. חיפשתי עכשיו ולא מצאתי, אך בזכרוני שקראתי שהחפץ חיים עצמו כשהדפיס את ספריו היה מסכם עם המדפיס כל פרט ופרט, למי שייכים שאריות הכריכות ועוד. ונלמד מזה שלא 'ראש קטן' הוא אלא זהירות מגזל וקפידות.
  • עצה טובה(?) למי שאין מאגר תורני

    2023
    42
    0 הצבעות
    42 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 20:39 לכאורה הטעויות נובעות מהתוכנה שממירה מפי די אף לוורד.
  • מדפסת טובה וזולה

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 27/08/2023 00:09 שחור לבן
  • לא קשור לעריכה תורנית

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 20:03 בדוק בקול הלשון, יש רבים.
  • ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2023 02:19 ביטוי לתלאות מחברי ספרים... מתוך ההקדמה לספר תולדות יעקב, שו"ת מרבי יעקב זאב כהנא, וילנא תרס"ז. ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, September 03, 2023 3:52 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה מספר מלאכת מחשבת (פראג תקל"ה), לרבי זרח איידליץ, בעל "אור לישרים". תולדותיו כאן: https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40892&st=&pgnum=9 ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Wednesday, August 30, 2023 10:18 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה עוד: ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Tuesday, August 29, 2023 1:23 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה עוד פנינה (גנזי ירושלים חוב' כב): ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, August 27, 2023 12:02 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה בל"נ, אצרף מעת לעת מארכיוני. וזה החלי: מתוך הספר "רב מלכי"א" - דברי בן המחבר (הספר, הנמצא באוצה"ח, מכיל רק לב דפים): ----- Original Message ----- From: חנן To: אליעזר סילבר Cc: מעשה הכתב ; עריכה תורנית Sent: Saturday, August 26, 2023 10:42 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה חיזוק עצום! תודה רבה. יישר כח מאד! טוב וגם הכרחי לקבל כאלה חיזוקים כל הזמן, נשמח שינשבו כאן עוד רוחות כאלה ביני לביני. נתקלתי באקראי בדברי השל"ה אשר הם כקילורין לעיינין לכל העוסקים בלימוד תורה ובעריכתה ומשום אל תמנע טוב מבעליו אני מצרפם כאן. סג. מצאתי, כי ט"ו דרכים צריכים לעסק התורה. הדרך הא', שיהיה הלימוד עם חכם גדול, ובחברת חברים חשובים. ואמרו רבותינו ז"ל (תענית ז א), 'חרב אל הבדים' (ירמיה נ, לו) - אלו תלמידי חכמים שעוסקים בתורה בד בבד, רצונם לומר, ביחיד. הדרך הב', שיהיה עיון בספרים, שחברום גדולי חכמי ישראל, שדבריהם רבוי הכללות עם הקצור, ולא יושגח לחבורי רבוי הדברים, כאילן רב העלים ומעט הפרי. הדרך הג', שיכווין האדם למה שיקרא וישנה, לדעת הפירושים, והמכוון במאמרם. הדרך הד', שיכווין תמיד, לעשות סימנים למה שיקרא וישנה או ילמוד. הדרך הה', שיעיין ויקרא תמיד בקיבוץ אחד, ולא היום בקיבוץ אחד ומחר בזולתו באותו ענין. הדרך הו', שיעיין תמיד, בספרים יפי הכתיבה ויפי הקשירה. ויהיה מקום העיון, יפה הבנין. הדרך הז', שיהיה העסק בתורה בקול והדיבור המוחש, שישמע מה שמוציא מפיו, ולא בחשאי ובקול נמוך, כאוב מארץ. אבל בהנעת כלי הדיבור כולם, וכל כחות הגוף. וכתב הרמב"ם (פ"ג מהל' תלמוד תורה הי"ב), כל המשמיע קולו בשעת תלמודו, תלמודו מתקיים, והקורא בלחש, במהרה שוכח. הדרך הח', שיהיה הלימוד בשיר, בין במקרא בין במשנה, ולזה תמצא ספרי המשנה הקדומים, כתובים עם הניקוד והטעמים. הדרך הט', שיהיו הספרים מכתיבה אשורית. הדרך הי', שיהיו הספרים בכתיבה גסה, ולא דקה. הדרך הי"א, שילמד לזולתו. הדרך הי"ב, שיהיו הלמידה והלימוד בשובה ונחת, ובישוב הדעת, ומתינות, ולא יהיה אדם נמהר בעסק התורה. הדרך הי"ג, שיהיה העסק בתורה לשמה, להשלים רצון האל, ולהתקרב אליו. הדרך הי"ד, שייחד ויקבע זמן מוגבל לעסק התורה, יפנה בו מחשבתו מכל עסק ומחשבה זולתה. הדרך הט"ו, להתפלל לאל, שיתן לו חכמה ובינה, וזכירה טובה. אלה הם דרכי ה', ישרים ילכו בם, עד כאן לשון (דרך חיים). (של"ה מסכת שבועות פרק נר מצוה) "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • חיפוש מידע: כעין מחשב, רק לעריכה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/10/2023 09:18 שמעתי שהמציאו כלי כזה, שיש בו אפשרות *מעיקרא *רק לתוכנות אופיס פשוטות, וכניסה לכונן יו אס בי [כדי להכניס שם קבצי הוורד ולשולחם מחדר מחשבים]. מישהו מכיר ? יש את זה להשכרה ?

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים